■王 路

高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，英語(yǔ)課程具有工具性和人文性的雙重性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)指出：“工具性和人文性統(tǒng)一的英語(yǔ)課程有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”就人文性而言，英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)能夠開(kāi)闊視野，豐富生活經(jīng)驗(yàn)，形成跨文化意識(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成優(yōu)秀的品質(zhì)和正確的人生觀與價(jià)值觀。

英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)是基于師生對(duì)文章材料的共同感知、交流和分享的一種交互式閱讀教學(xué)模式；它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生作為讀者，通過(guò)閱讀提高思想認(rèn)識(shí)和道德情操的高層次追求。可以說(shuō)，“大閱讀”教學(xué)是對(duì)人類文化的內(nèi)化過(guò)程和對(duì)人類道德、品格及各方面素養(yǎng)的積淀過(guò)程，是構(gòu)建學(xué)生精神世界的創(chuàng)造性勞動(dòng)。高中《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出把全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)（生活素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、公民素養(yǎng)、審美素養(yǎng)等）作為英語(yǔ)教育的終極目標(biāo)。因此，樹立“大閱讀”教學(xué)觀，將有助于打破以往相對(duì)封閉單一的英語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)，建立開(kāi)放式、多渠道的英語(yǔ)閱讀教學(xué)體系，從而為學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠基。

一、在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)中滲透人文教育

語(yǔ)言是文化的載體，是文化的表達(dá)符號(hào)，這兩者之間的關(guān)系也是當(dāng)今英語(yǔ)教學(xué)中值得重視的問(wèn)題，即人文教育。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是用來(lái)交流思想、交流文化、交流感情的重要工具，而且具有人文性，是人們思想、感情、意愿的表現(xiàn)形式。

案例：課外閱讀《安妮日記》片段

活動(dòng)設(shè)計(jì)：通過(guò)電影《紅櫻桃》中生活在法西斯集中營(yíng)的中國(guó)小女孩的片段導(dǎo)入，讓學(xué)生討論：“If you were at the war,what would you feel?”讓學(xué)生閱讀課文，并回答：“What did Anne feel?”“What did the war bring to a little girl?”最后討論：“For what purpose did Anne write her diary?For what purpose did Anne's father publish her diary?”以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判、對(duì)和平的珍惜。

人文教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，而人文精神最根本的一點(diǎn)就是喚起人的獨(dú)立精神和自由思想，培育健全人格，這也是教育最根本的價(jià)值所在?；A(chǔ)教育階段的學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的啟蒙階段，與生俱來(lái)且存在于人的本性之中的人文精神可以通過(guò)閱讀來(lái)喚起。本次教學(xué)中至少體現(xiàn)了兩方面的人文關(guān)懷：一是培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的素養(yǎng)；二是學(xué)會(huì)如何面對(duì)孤獨(dú)、消除寂寞。通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì)和問(wèn)題導(dǎo)讀，可以使學(xué)生形成對(duì)生命的敬畏和對(duì)世界和平的關(guān)注。

二、在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)中提升個(gè)人素養(yǎng)

個(gè)人素養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)和對(duì)生命的領(lǐng)悟等，它是一個(gè)人通過(guò)對(duì)人類優(yōu)秀文化的汲收并接受優(yōu)秀文化的熏陶所反映出來(lái)的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。一個(gè)有素養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏；不僅熱愛(ài)事業(yè)，而且熱愛(ài)生活；不僅有著高尚的道德、高雅的情趣、豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)過(guò)程中，教師從學(xué)生的不同特點(diǎn)、成長(zhǎng)差異和個(gè)性品質(zhì)出發(fā)，挖掘閱讀文章中人類文化的精華，采用科學(xué)而恰當(dāng)?shù)姆椒?，培養(yǎng)學(xué)生良好的精神品質(zhì)和健全人格。

案例：《21世紀(jì)報(bào)》某期內(nèi)容“Every color is equal”（每一種顏色都是平等的）

活動(dòng)設(shè)計(jì)：請(qǐng)學(xué)生思考每個(gè)顏色都“犯了什么錯(cuò)誤”，歸納出合作精神的重要性；讓每個(gè)學(xué)生寫出自己的一個(gè)缺點(diǎn)和身邊同學(xué)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。

教師可以先以自己為例，如：性格有點(diǎn)毛躁，有時(shí)遇事會(huì)著急?！霸郯嗟摹痢镣瑢W(xué)愛(ài)笑是值得老師學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，能帶給別人愉快的心情?！睂W(xué)生通過(guò)這個(gè)活動(dòng)能夠?qū)W會(huì)欣賞別人，同時(shí)也增強(qiáng)了集體認(rèn)同感，懂得合作的重要性。

三、在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)中樹立科學(xué)理念

學(xué)習(xí)語(yǔ)言，即構(gòu)建人的精神理念，在此過(guò)程中人的精神世界不斷豐富。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)素養(yǎng)已成為基礎(chǔ)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一，它包括科學(xué)思想道德、科學(xué)文化知識(shí)、科學(xué)態(tài)度和精神、科學(xué)思維和方法、科學(xué)技能和創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)價(jià)值觀等?？茖W(xué)素養(yǎng)是在學(xué)校、家庭、社會(huì)共同營(yíng)造的教育環(huán)境中逐步形成的，這是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

案例：外研社課本Book5，Module5，“The great sports personality”（杰出的體育名人）

本單元中的“A life in sport”（體育人生）一文講述了李寧從一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)為成功的商人的過(guò)程，講述他是如何創(chuàng)業(yè)和拼搏的，把李寧的專業(yè)運(yùn)動(dòng)精神延伸到李寧的事業(yè)追求上，那就用科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)企業(yè)，用執(zhí)著的信念堅(jiān)持夢(mèng)想。文章告訴我們有夢(mèng)想就要勇于追求和實(shí)踐，因?yàn)椤癳verything is possible”（“一切皆有可能”）。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：提前給學(xué)生布置任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生搜集自己喜歡的廣告語(yǔ)，要求廣告語(yǔ)要積極向上、反映出拼搏進(jìn)取的精神，并具有科學(xué)性、創(chuàng)新性。課上先以小組為單位分享交流，并在組內(nèi)評(píng)選出最具影響力的廣告語(yǔ)，然后拿到全班進(jìn)行展示和演說(shuō)。讓每個(gè)學(xué)生為自己和班集體寫一句廣告語(yǔ)，在此過(guò)程中，學(xué)生領(lǐng)悟到夢(mèng)想和未來(lái)就掌握在自己的手中，只有運(yùn)用科學(xué)的方法加上不懈的努力才能去實(shí)現(xiàn)。

四、在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)中強(qiáng)化公民意識(shí)

英語(yǔ)教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的未來(lái)人才，而能夠進(jìn)行跨文化交際的人才必先成為一名合格公民、國(guó)際公民。現(xiàn)代社會(huì)里“公民素養(yǎng)”包括：民主平等、尊重包容、溫和理性、遵紀(jì)守法、自治自律、參與公共事務(wù)等。現(xiàn)行高中英語(yǔ)課本中的閱讀文章涉及天文地理、歷史人物、科學(xué)技術(shù)、環(huán)境保護(hù)等各個(gè)領(lǐng)域，題材多元，體裁多樣，內(nèi)容豐富有趣，幾乎涵蓋了公民教育的全部?jī)?nèi)容。其實(shí)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，學(xué)會(huì)等值理解并熟悉一種新的民族文化，學(xué)得該語(yǔ)言蘊(yùn)藏的精神財(cái)富，進(jìn)而克服由于文化鴻溝而產(chǎn)生的交際障礙，培養(yǎng)跨文化交際的能力。由此，通過(guò)英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)，提高中學(xué)生的公民意識(shí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)積極的公民態(tài)度與價(jià)值觀，建立對(duì)家庭、社區(qū)及國(guó)家的歸屬感，從而使他們能為家庭、社會(huì)、國(guó)家乃至世界做出貢獻(xiàn)。

案例：外研社課本Book5，Module 6，“Animalsindanger”（瀕危動(dòng)物）

在“Savingtheantelopes”（保護(hù)藏羚羊）一文中，作者講述了藏羚羊的生存現(xiàn)狀和一位動(dòng)物保護(hù)者的故事。在美麗的青藏高原上，一個(gè)年輕人為了保護(hù)藏羚羊不被盜獵者捕殺，至死都不肯屈服。故事極具畫面感，使學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。通過(guò)閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，作為地球上的公民，每個(gè)人都有義務(wù)去愛(ài)護(hù)身邊的動(dòng)物，并對(duì)不良行為予以堅(jiān)決制止。

活動(dòng)設(shè)計(jì)：讓學(xué)生們思考，為什么藏羚羊會(huì)遭到如此大規(guī)模的捕殺？其間，配合觀看《可可西里》這部電影的片段，讓學(xué)生思考如果自己是一名藏地居民，看見(jiàn)此類捕殺行為，自己會(huì)不會(huì)去阻止，為什么。建議開(kāi)辦一個(gè)小型義賣會(huì)，學(xué)生們把義賣得來(lái)的錢以學(xué)校名義捐贈(zèng)給藏羚羊保護(hù)組織，真正培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、參與意識(shí)。

有人說(shuō)，閱讀是未來(lái)英語(yǔ)教學(xué)的一塊基石。的確，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)從精神和思想的維度實(shí)現(xiàn)“大閱讀”，也就掌握了未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，有助于實(shí)現(xiàn)人的素養(yǎng)的全面提高。《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，新課本的啟用，倡導(dǎo)著英語(yǔ)綜合能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)著教育中人文因素的挖掘，倡導(dǎo)著人的素養(yǎng)的全面提高，這既為英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了新鮮氣息，又為英語(yǔ)教學(xué)勾勒出了美好的前景。那么，如何在英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)中實(shí)現(xiàn)精神的滋養(yǎng)呢？

第一，多元解讀文章價(jià)值。教師首先要正確分析挖掘文章的“時(shí)代精神意義”，其次從不同角度捕捉文章中的智慧光芒，使師生找到共同的價(jià)值歸依，最后實(shí)現(xiàn)思想的碰撞、心靈的共鳴。

第二，立足“交流”的教育方式。閱讀是一種交流活動(dòng)，充分閱讀、自主感知、細(xì)致品味、用心理解、深入思考、大膽質(zhì)疑，是使學(xué)生在閱讀中汲取生命養(yǎng)料、接受文化熏陶的根本保證。師生要在平等的交流中感悟人性，在平等的對(duì)話中感知人類精神的偉力。

第三，優(yōu)化整合閱讀資源。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代使人們可以獲得的信息資源無(wú)限增多，英語(yǔ)閱讀資源亦如是，但資源的嚴(yán)重泛濫卻又使人們無(wú)所適從。因此，優(yōu)化整合閱讀資源，實(shí)現(xiàn)閱讀資源的開(kāi)放性與個(gè)性化、發(fā)展性與漸序性相統(tǒng)一是保證英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)有效實(shí)施的重要一環(huán)。

英語(yǔ)作為重要的交際工具，也是人類文化的重要組成部分。英語(yǔ)教師不應(yīng)忽視英語(yǔ)作為人的生命活動(dòng)的意義，不應(yīng)忽視英語(yǔ)對(duì)人的精神世界的構(gòu)建價(jià)值。英語(yǔ)“大閱讀”教學(xué)承載著培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的教育使命，它鼓勵(lì)學(xué)生成為精神財(cái)富的擁有者，成為感悟生命的思想者，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和生命價(jià)值的提升?！?/p>