羅敏

（湖南女子學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計系，湖南 長沙 410004）

“半A半B”結(jié)構(gòu)是我們經(jīng)常運用的一種對稱性的言語表達形式，如：半文半白、半推半就、半生半熟、半真半假等，從其形成的結(jié)構(gòu)關(guān)系來看，我們可以稱之為并列短語，但它不同于一般的并列短語，在這類并列短語入句后其語義特征和分布情況是本文的討論重點。

一、“半A半B”結(jié)構(gòu)的句法分布

1.充當(dāng)定語，如：

（1）1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國一步步地淪為半殖民地半封建社會。

（2）苦難中的人們祈求天上諸神拯救自己，天神就叫阿魯魯創(chuàng)造了一個半人半獸的勇士恩啟都，去與吉爾迦美什搏斗。

（3）到了戰(zhàn)國時代，西王母成了一位得道的仙人或半人半仙的人王。

（4）繪畫方法有工筆畫法、寫意畫法和半工半寫畫法三種。

（5）京韻大鼓還具有半說半唱的特色，唱中有說，說中有唱，因此韻白在說唱中占有重要的位置京韻大鼓還具有半說半唱的特色，唱中有說，說中有唱，因此韻白在說唱中占有重要的位置，也別有風(fēng)味。

這五例都是“半A半B”結(jié)構(gòu)在句中充當(dāng)定語，可以直接修飾，也可以與“的”組合來修飾中心語，中心語都為名詞。

2.充當(dāng)狀語，如：

（6）雙方是半醒半睡地打了一陣后,才開始“起火”的,第一節(jié)打成24平。

（7）“哼!軍人也會撒謊!”她小嘴撇了一下，半責(zé)半嗔地勾了我一眼。這一眼，差點沒讓我喊：“魂兮歸來!”

（8）他盡量放松四肢，半沉半浮地隨著海水漂流，只希望海潮能將他送回那島嶼，他從來也沒有夢想到此時還會有船經(jīng)過這里。

（9）唱著笑著，東尼摟著一個名叫□洛娜的，在她身上搓揉著，她抵抗不了，便半推半就地給了他一個吻。

這幾例都是半A半B結(jié)構(gòu)充當(dāng)狀語，用來修飾中心語謂詞。

3.充當(dāng)謂語，如：

（10）當(dāng)先帶路的是龍小云，走在最后的就是那黑衣人，他眼睛半張半合，雙手都縮在袖中，神情似乎十分蕭索。

（11）“去你娘的。”另一人半笑半罵，“我早就知道你是個雜種?！?/p>

（12）老人的頭發(fā)半禿半白，用全身的力量挖掘著。

（13）她不再說話，也不再呼吸，她半臥半起，支在床上，瘦削的肩膀也從睡衣里露出來，剛才還喜氣盈盈的面色，現(xiàn)在發(fā)青了，恐怖使她的眼睛睜得滴血。

4.充當(dāng)賓語,如:

（14）城市中學(xué)的學(xué)生年齡小，又沒有好多門路，不可能實行半工半讀。

從對大量語料的調(diào)查來看,并列結(jié)構(gòu)“半A半B”結(jié)構(gòu)較常出現(xiàn)的句法位置是定語、狀語和謂語。我們知道，形容詞短語可以充當(dāng)句子的定語、狀語、謂語、補語、主語和賓語。如“他是一個非常高尚的人”（作定語），“工人在非常細(xì)致地雕刻花瓶”（作狀語），“他快樂極了”（作謂語），“老師講得清楚得很”（作補語），“謙虛謹(jǐn)慎是一個人的美德”（作主語），“我們要注意安全”（作賓語）。那么我們可以得出一個結(jié)論：“半A半B”結(jié)構(gòu)整體的語法性質(zhì)是形容詞性的短語。那么這個結(jié)構(gòu)體的句法性質(zhì)是否與其內(nèi)部成分A和B的語法性質(zhì)有關(guān)？

二、A與B的性質(zhì)

1.A與B的性質(zhì)比較靈活，從詞性上看，可以是形容詞，還可以是動詞，還可以是名詞，如：

（15）翌日清晨，新治乘上師傅的船兒出海捕魚去了。黎明時分，半明半暗的云空，在海面上映出一片白茫茫。

（16）她嫂子見她分明有些留戀之意，便做好做歹勸住了她哥哥，一面半攙半擁把她引到花梨炕上坐下了，百般譬解，七巧漸漸收了淚。

（17）冬日，雨來了，雪來了，霰珠塞滿了生命的細(xì)胞，太陽頹然如醉了酒的老頭，早上起不來，未晚就躺下去，披著它半黃半紅的黯淡袍服，像老和尚送喪的袈裟。

（18）“可老貝恩當(dāng)時并不知道她在這里呀！”盧克半懇求半爭辯地說，“他如果知道了，我確信他一定會改變他的計劃的。”

（19）每個姑娘都隨時隨地接受各個男子的吻，惟有芳汀，固守在她那種多愁易怒、半迎半拒的抵抗里，她的心有所專愛。

（20）她的嘴微微張著，兩眼睜得很大，驚奇、痛苦、半癡半呆地望著。

（21）象頭是精金的，胸膛和臂膀是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。正當(dāng)你看的時候，飛來一塊非人手鑿出來的石頭，打在這象半鐵半泥的腳上，把象腳砸得粉碎，連帶金銀銅鐵泥一同化為烏有，碎末就像夏天禾場上的糠，被風(fēng)吹散，無處可尋。

2.從音節(jié)上看，可以是單音節(jié)的，也可以是雙音節(jié)的，如：

（22）所謂“成功”的財神，在半謙卑半傲慢的蔑克里斯的腳跟邊，張牙舞爪地徘徊著，保護著他。把克利福整個威嚇著了。

（23）“可老貝恩當(dāng)時并不知道她在這里呀！”盧克半懇求半爭辯地說,“他如果知道了，我確信他一定會改變他的計劃的?！?/p>

2.3 從意義上看，A與B的意義可以是相反的，可以相似，也可相類，如：明與暗相反，謙卑與傲慢相反，擁與攙、紅與黃相類，癡與呆相似，等等。

綜合來看，A與B當(dāng)屬于平衡的一種對稱式結(jié)構(gòu)，“物以群分,人以類聚”也道出了并列結(jié)構(gòu)的內(nèi)部成分，在語義類別上,在句法性質(zhì)上,在音節(jié)上都會表現(xiàn)出相似相類的趨勢，所以，在“半A半B”結(jié)構(gòu)中，也表現(xiàn)出這一傾向。A與B基本上也屬于這種狀況。圖示如下：

所以，結(jié)構(gòu)框架對句法成分的限定作用就凸顯出來了，句法成分一旦進入這個結(jié)構(gòu)框架，其本身所具備的性質(zhì)不能改變整個結(jié)構(gòu)體的句法性質(zhì)，而且，也能讓不同類的成分類化而具有了相同相類的語義功能。

三、“半A半B”結(jié)構(gòu)的語義功能

“半A半B”結(jié)構(gòu)是由“半A”與“半B”兩部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)關(guān)系非常明顯，有外在的一個形式標(biāo)志，即“半……半……”。我們也可以說此結(jié)構(gòu)是有標(biāo)記的并列結(jié)構(gòu)，在結(jié)構(gòu)平等兩部分彼此相互依存而不是孤立地表達了一個整體的意義，不是簡單地相加，而是一種通常意義上整體顯著度大于部分的格式，即1+1>2。結(jié)構(gòu)中“半……半……”作為一個句法框架將A與B聯(lián)結(jié)起來，而A與B的性質(zhì)、意義都相互依存。而整個結(jié)構(gòu)卻具有了量的模糊義。

辯證唯物主義告訴我們，萬事萬物是普遍聯(lián)系的，是永恒發(fā)展的，是可分的。所以，在客觀世界里，不論是客體，還是事物的屬性狀態(tài)，或是行為動作都不能簡單化或純粹化，或者絕對化，可能都有一個中間狀態(tài)或模糊狀態(tài)，在框架“半……半……”中，則表現(xiàn)出了客觀存在的這種狀態(tài)，在量上有這種中間狀況的存在。如：

（24）生物學(xué)家已經(jīng)作了回答：花是由葉進化來的,圖中的第一朵花，半粉紅半嫩綠，說明還有葉的“影子”，所以在它的當(dāng)中又生出了嫩綠的枝條。

（25）《中英南京條約》破壞了中國領(lǐng)土主權(quán)的完整，使中國開始淪為半殖民半封建社會。

（26）省渦陽縣新興鎮(zhèn)早就偷偷搞起了稅費改革的消息，這消息使得何開蔭半信半疑，甚至感到不可思議。

（27）主要講述天神之子、半人半神的英雄格薩爾降妖服魔拯救弱者的故事。

（28）一位硬拉著老爹去醫(yī)院注射肉毒桿菌除魚尾紋的臺北女孩說：“完全是半哄半騙才讓保守的父親來手術(shù),就是想讓爸爸看起來更年輕,希望他延年益壽?！?/p>

上述例子都可以看出，進入框架“半……半……”后，其語義都會處于一種量的模糊態(tài)中，可以是顏色的模糊，可以是社會性質(zhì)上兼容與復(fù)雜，可以是心理狀態(tài)的不定，可以是不同行為上的并舉，等等，但都是使其具備了量的一種模糊態(tài)，而不是讓客體，性質(zhì)或狀態(tài)，行為或動作處于絕對化，不是標(biāo)桿的唯一兩點，而是在兩點中的線性序列中無數(shù)個可能點的模糊義，而不會是絕對地中間一刀，50%地分置。

如果我們結(jié)合時間與空間的概念分析，框架“半……半……”有時可以是在同一時間內(nèi)的心理或性質(zhì)的模糊義，如例（25），它處在兩個點“信”與“疑”的線條序列中，即中間所有的圓點都有可能成為其準(zhǔn)確義，可以圖示為：

信……………………疑

有時是不同一時間的不同行為動作，如“半工半讀”，這是兩種在不同的時間中所進行的行為，但其所占據(jù)的時間仍然處于模糊義，不是絕對的50%的時間用于工作，50%的時間用于學(xué)習(xí)。

所以，我們可以說，“半A半B”結(jié)構(gòu)，是表示模糊義的并列結(jié)構(gòu)，具體表示哪種模糊義，決定于具體的A和B的語義，但框架的本質(zhì)語義是模糊義，這是規(guī)律。在框架的限定規(guī)律作用下，進入的成分往往在類化的趨勢，甚至于某個成分丟失其基本義而進入兩者的同一類別，其中的原因可能與人們的認(rèn)知思維有關(guān)，這也是值得我們探討的問題。

［1］邢福義.現(xiàn)代漢語［M］.高等教育出版社，1997.

［2］王宜廣.邊A邊B結(jié)構(gòu)的考察與分析［J］.碩士學(xué)位論文，2008.