趙素芹

（徐州高等師范學(xué)校，江蘇 徐州 221000）

我們經(jīng)常把老師比作辛勤的園丁，把學(xué)生比作祖國的花朵。每一朵花都有開放的理由，每一朵花的開放都會(huì)留下痕跡，也會(huì)有聲音，但要用心傾聽。老師，作為辛勤的園丁，在為祖國的花朵修剪枝椏的時(shí)候，是否都用心傾聽花開的聲音了？

有這樣一個(gè)教育案例：一小學(xué)老師出的作文題是《我的理想》，一個(gè)農(nóng)村孩子在粗糙的格子本上寫道：“阿爹還沒有去世的時(shí)候，他讓我好好學(xué)習(xí)天天向上，長大了做個(gè)科學(xué)家；阿媽卻要我長大后做個(gè)公安，說這樣啥也不怕。我不想當(dāng)科學(xué)家，也不想當(dāng)公安，我的理想是做一只狗，天天夜里守在家門口。因?yàn)榘屇懶∨鹿?，我也怕。但阿媽說，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，這樣阿媽和我都不怕了。”老師沒有批改這篇作文，只是在上面畫了一個(gè)大大的紅“×”。

教師給的一個(gè)紅“×”自然是對(duì)此文的否定，這是在武斷、強(qiáng)制性地告訴學(xué)生，此文不行。具體來說就是，你做狗的理想是不行的?？稍趯W(xué)生看來，狗卻代表著一種美好的愿望。無論是從小作者的寫作意圖來看，還是從文中所流露出的感情都是美好的、善良的，很具有人情味。盧梭說：“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的?！睂W(xué)生寫了自己真實(shí)的想法，這應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ㄅc贊賞?？赡俏焕蠋焻s沒有讀懂孩子的內(nèi)心世界，沒有用心去聆聽花開的聲音，錯(cuò)過了那美妙的音符和旋律。

學(xué)生的心靈是一方最純凈的沃土，學(xué)生的世界是一個(gè)充滿了“真、善、美”的童話。學(xué)生是充滿情感的、靈動(dòng)的個(gè)體，師生間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸，教師的一個(gè)眼神、一絲微笑、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)在他們心靈的池水中擊起層層漣漪。教師用發(fā)自肺腑的真情去撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，帶給學(xué)生的很可能就是一生的希望。但有時(shí)候我們并無惡意的一個(gè)眼神、隨意說的某句話，會(huì)在不經(jīng)意間刺傷孩子的自尊心，而學(xué)生時(shí)代被烙下的負(fù)面情感，是難以簡單地用時(shí)間的橡皮輕易地擦去的。蘇霍姆林斯基說：“要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)孩子幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在?！毙ごú┦空f過，只有“深入心靈的教育”，才能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給孱弱的身軀帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。

我們?cè)趺茨軌蜉p易地用一個(gè)紅“×”去傷害孩子敏感的心靈呢？可這種教育的悲劇幾乎每天都在學(xué)校重演。更多的老師只是關(guān)心成績而不關(guān)心學(xué)生的心靈，這種尷尬不得不讓我們反思：要想讓每一朵花綻放，需要園丁精心地修剪枝椏，并用心去傾聽花開的聲音。

一、老師要用心去傾聽學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法

教育是雕塑心靈的藝術(shù)，真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的。有這樣一句名言：“這個(gè)世界上最得人緣的，不是會(huì)說話的人，而是懂得傾聽的人?！币虼?，被孩子愛戴的老師，大都善于傾聽孩子的心聲。

真正的傾聽，不是簡單地聽孩子把話說完，而是心與心默默地靠近，是情與情悄悄地交流；是一顆心去感受另一顆心的跳動(dòng)，一種愛去共鳴另一種愛的真情?！皩W(xué)會(huì)傾聽”至少有兩層意思，一是對(duì)訴說者的尊重，不能隨意打斷孩子的訴說，這是教育者應(yīng)有的基本修養(yǎng)。二是要“會(huì)聽”，善于邊聽邊想，邊聽邊分析。這是一種技巧，更是一種教育的智慧。

二、老師要善于運(yùn)用贊賞的語言和學(xué)生交流

春天之所以如此美麗，就是因?yàn)闇厝岬拇猴L(fēng)攜手相伴，徐徐吹來。萬物皆因她而溫暖，而復(fù)蘇，而發(fā)芽，而芬芳；任何一個(gè)生命都渴望著春風(fēng)的洗禮。因?yàn)楹L(fēng)再凜冽，也吹不出燦爛的花園。由此我想到我們的教育是何其相似。只有如春風(fēng)般的溫情才可能結(jié)出百花爭艷的碩果，只有如春風(fēng)般的溫情才可能擁有美好燦爛的明天。我想那春風(fēng)就是我們真誠的表揚(yáng)和鼓勵(lì)吧。所以，對(duì)待成長過程中的學(xué)生，你要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長與其成功之處，并給予充分的肯定，同時(shí)，當(dāng)學(xué)生正確地回答了你的問題，或者提出了一個(gè)好的創(chuàng)意，甚至是一個(gè)小小的善舉，你都要用愉悅?cè)诵牡恼Z氣給予他真誠的贊賞。你贊賞學(xué)生的成功，學(xué)生會(huì)還給你一個(gè)驚喜。讓我們刮起三月的春風(fēng)，去吹醒孩子們那充滿希望的新生命吧。我想，孩子們生活在這樣的氛圍里，是快樂的，是幸福的，是奮進(jìn)的。只要我們的春風(fēng)吹起，每一個(gè)孩子的未來都必將是一個(gè)美麗的春天。

三、永遠(yuǎn)不要低估眼中的“差”生

世上本沒有“差”生，只是由于評(píng)價(jià)差異，導(dǎo)致了我們眼中“差生”的產(chǎn)生。但不論什么時(shí)候都不要低估了眼前的“差”生。即使眼前的“差生”使你的課無法講下去，也不要用語言去譏諷他們，小視他們，這樣會(huì)更加誘發(fā)他們的叛逆精神。而且，“差生”的未來，也許是你永遠(yuǎn)也趕不上的。既然我們是人類靈魂的工程師，我們就應(yīng)該知道：沒有一個(gè)孩子會(huì)認(rèn)為自己是差的，是不可救藥的。每個(gè)孩子都想變得出色，都有良好的發(fā)展愿望。每個(gè)孩子都認(rèn)為自己已經(jīng)很努力了。每個(gè)孩子都想被尊重和肯定。當(dāng)學(xué)生向我們提出一些在我們看來并不是很合理的要求時(shí)，我們能否想一想：“假如這個(gè)是我的孩子？假如我是孩子？”

四、永遠(yuǎn)保持一顆童心

童心表現(xiàn)本真的人性，正確的教育，無不基于對(duì)人性的準(zhǔn)確理解和把握。然而，當(dāng)我們做了老師，以為自己成熟了，并用一雙成熟的眼睛看孩子時(shí)，總覺得孩子太天真幼稚。殊不知，用世故的眼光看孩子，除了發(fā)現(xiàn)孩子的缺陷外，很難理解童心之真，鑒賞人性之美。要能以孩子的眼光看待孩子，在日常生活中，我們首先要站在孩子的立場上，設(shè)身處地體驗(yàn)孩子的真實(shí)感受，多一分對(duì)孩子的理解，少一分對(duì)孩子的訓(xùn)斥，只有這樣，才能加強(qiáng)師生之間的溝通，創(chuàng)造有利于孩子成長的寬松氛圍。

如果你依然擁有一顆童心，一種孩童的眼光，我為你高興。如果你已經(jīng)丟失了它，就請(qǐng)努力把它找回來。童心的失而復(fù)得是一種人生的新境界。只有在這種境界里，你才可能走進(jìn)孩子的心靈世界，成為孩子的心靈導(dǎo)師。

果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧。葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的，花開有聲，要用心來傾聽，讓我們用心去聆聽花開的聲音吧。

［1］［俄］塔爾塔科夫斯基著.唐其慈等譯.蘇霍姆林斯基的一生.教育科學(xué)出版社，1986.

［2］孟繁華主編.賞識(shí)你的學(xué)生.海南出版社，2003.

［3］［法］盧梭著.李平漚譯.愛彌兒.人民教育出版社，2001.

［4］李鎮(zhèn)西.愛心與教育.四川少兒出版社，1998.

［5］李鎮(zhèn)西.走進(jìn)心靈.四川少兒出版社，1998.