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        高職院校辦學(xué)特色的內(nèi)涵究竟是什么

        2011-02-21 17:03:07閆智勇
        職教論壇 2011年7期
        關(guān)鍵詞:特色高職教育

        □閆智勇

        高職院校辦學(xué)特色的內(nèi)涵究竟是什么

        □閆智勇

        高職院校辦學(xué)特色具有多義性,在發(fā)展的不同階段和不同層次具有不同的內(nèi)涵。截至目前,主要經(jīng)歷了種間差異和種內(nèi)差異兩個(gè)階段,并相繼出現(xiàn)了類屬特色、層級(jí)特色、國別特色和個(gè)別特色四個(gè)層面的涵義。當(dāng)前,高職院校辦學(xué)特色已經(jīng)或正在進(jìn)入精細(xì)化和微調(diào)階段。高職院校辦學(xué)特色是公有性與排他性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性、穩(wěn)定性與創(chuàng)新性、自發(fā)性與自覺性、內(nèi)隱性與外溢性、整體性與局部性、戰(zhàn)略性與戰(zhàn)術(shù)性的統(tǒng)一。

        高職院校;辦學(xué)特色;類屬特色;層級(jí)特色;國別特色;個(gè)別特色

        自高職院校正式誕生以來,人們對(duì)高等職業(yè)教育姓“高”、姓“職”還是復(fù)姓“高職”的探討,其實(shí)也是關(guān)于高職院校辦學(xué)特色內(nèi)涵的探討。但是,高職院校辦學(xué)特色的內(nèi)涵究竟是什么,尚無明確認(rèn)識(shí)。長期以來,這種思想上的混亂,導(dǎo)致高職院校在特色化辦學(xué)的實(shí)踐道路上盲目跟風(fēng)和簡(jiǎn)單模仿,無為地浪費(fèi)了大量寶貴的教育資源。在國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃以及“十二五”規(guī)劃期間,為進(jìn)一步有效發(fā)揮高職院校的功能,必須深入研究高職院校辦學(xué)特色的內(nèi)涵,促進(jìn)高職院校理性地選擇適合自身科學(xué)發(fā)展的辦學(xué)特色。

        一、特色的內(nèi)涵

        要準(zhǔn)確理解高職院校辦學(xué)特色的內(nèi)涵,首先要深刻理解特色的內(nèi)涵,前者不僅是后者在概念上逐步演繹的結(jié)果,更是在實(shí)踐中不斷探索和修正的結(jié)果。

        特色對(duì)于個(gè)體和組織是有差異的。對(duì)于個(gè)體來說,特色是 “事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩,風(fēng)格等”,[1](P1876)是一個(gè)事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格、形式,是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的、具體的環(huán)境因素所決定的,是其所屬事物獨(dú)有的。[2]但是需要注意,特色與特點(diǎn)是不同的,特點(diǎn)是人或事物所具有的獨(dú)特的地方,[3](P1875)主要指事物局部的、部分的特征,而特色更加強(qiáng)調(diào)事物整體的特征??梢?,特色是認(rèn)知主體通過對(duì)不同的事物進(jìn)行相互比較后,在總體上對(duì)事物之間的異質(zhì)部分的感知結(jié)果。換言之,特色是整體風(fēng)貌,是在“體”或“面”的層次上對(duì)事物之間的異質(zhì)部分的感知結(jié)果,特點(diǎn)則是局部表現(xiàn),是在“點(diǎn)”或“線”的層次上對(duì)事物之間的異質(zhì)部分的感知結(jié)果,因此,特色必然能夠統(tǒng)領(lǐng)特點(diǎn)。

        對(duì)于組織來說,特色還具有更加深刻的涵義。特色既是組織文化進(jìn)化的基礎(chǔ),也是組織文化進(jìn)化的結(jié)果。因此,在組織層面來看,特色是組織的文化遺傳基因或者基質(zhì),它既是組織文化得以遺傳的素質(zhì),也是日常維系組織文化得以發(fā)展的素養(yǎng)。如果說特色是組織文化進(jìn)化的基礎(chǔ),那是因?yàn)樘厣哂邢鄬?duì)穩(wěn)定的特性,組織的文化進(jìn)化正是在這種相對(duì)穩(wěn)定的特色文化的基礎(chǔ)上不斷延續(xù)的過程,即便形成新的特色,也需要有一個(gè)較長時(shí)期的積淀,并且必定是在原有的特色的基礎(chǔ)上形成的,否則,很難長久。如果說特色是組織文化進(jìn)化的結(jié)果,那是因?yàn)樘厣墙M織經(jīng)過長期的自發(fā)和自覺交互耦合的自組織過程才能夠逐漸形成的具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性的整體特征。因此,特色必然受到個(gè)體或組織的歷史基礎(chǔ)的制約,并且必然具有一定的傳承性。對(duì)于組織來說,由于特色的整體統(tǒng)領(lǐng)性,特色必然是具有強(qiáng)大的文化吸附能力的文化硬核或者文化核心,它起到延緩和促進(jìn)組織整體文化發(fā)展進(jìn)程的作用,組織在其他方面的文化或者活動(dòng),都是被緊緊吸附在這個(gè)硬核周圍的外表或者外圍文化。

        在個(gè)體或組織發(fā)展的不同歷史時(shí)期,特色與個(gè)體或組織同步進(jìn)化,并具有相對(duì)穩(wěn)定且不盡相同的內(nèi)涵。

        二、高職院校辦學(xué)特色的歷史分期及內(nèi)涵演化

        對(duì)于高等學(xué)校辦學(xué)特色的內(nèi)涵,各位學(xué)者已經(jīng)分別從不同的學(xué)科角度進(jìn)行了歸納,如,從教育學(xué)來看,辦學(xué)特色是高等學(xué)校以一定的教育價(jià)值觀對(duì)辦學(xué)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行選擇和創(chuàng)造,在長期教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷追求和探索自身教育目標(biāo)最優(yōu)化,逐步形成有自己獨(dú)特風(fēng)格的辦學(xué)模式;從管理學(xué)來看,辦學(xué)特色實(shí)質(zhì)上是一種核心競(jìng)爭(zhēng)力,即優(yōu)于其他院校的獨(dú)特品質(zhì);從文化學(xué)來看,辦學(xué)特色實(shí)質(zhì)上是學(xué)校具有的特色文化,在精神、制度、行為乃至物質(zhì)設(shè)備等各個(gè)層面都具有的文化意蘊(yùn);從哲學(xué)來看,辦學(xué)特色是共性與個(gè)性的統(tǒng)一,是個(gè)性不斷優(yōu)化的結(jié)果。[4]盡管以上界定對(duì)研究高職院校的辦學(xué)特色不無裨益,但是高職院校有其特殊之處,還需要進(jìn)一步深入研究。縱觀高職院校發(fā)展的歷史,其辦學(xué)特色的內(nèi)涵主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段、四個(gè)層面的演化過程,現(xiàn)在,特色辦學(xué)的問題已經(jīng)或正在走向特色的精細(xì)化和微調(diào)階段。

        (一)高職院校辦學(xué)特色的兩個(gè)階段

        總的來說,從上世紀(jì)80年代起,為了解決高素質(zhì)、高級(jí)技能型人才的匱乏問題和適應(yīng)公眾對(duì)高等教育的普遍需求,高等職業(yè)教育應(yīng)時(shí)而生并異軍突起。為了區(qū)別于普通本科院校或者普通高等教育的辦學(xué)思路,高等職業(yè)教育作為一種新的教育類型,提出了辦學(xué)特色的問題,這是一種教育類型與另一種教育類型之間的差異性問題,因此是種間差異階段。

        隨著高等職業(yè)教育的不斷發(fā)展,尤其是2005年左右,高等職業(yè)教育從規(guī)模上已經(jīng)占據(jù)我國高等教育的半壁江山,盡管通過示范院校建設(shè)和骨干院校建設(shè),高等職業(yè)教育從總體上逐漸擴(kuò)大了與普通高等教育之間的差別,但是,高等職業(yè)教育內(nèi)部卻表現(xiàn)出非常鮮明的同質(zhì)性,這時(shí)候已經(jīng)不完全是原來意義上的特色辦學(xué)問題,而是更加強(qiáng)調(diào)高等職業(yè)教育內(nèi)部個(gè)體之間的差異性。

        現(xiàn)階段,高職院校辦學(xué)特色的問題變得更加復(fù)雜,一方面要繼續(xù)強(qiáng)化教育類型之間的 “種間差異”;另一方面,還要避免院校之間的同質(zhì)性可能帶來的“同則不繼”的困局,需要不斷形成“種內(nèi)差異”,形成高等職業(yè)教育的內(nèi)部差異性,達(dá)到“和實(shí)生物”的理想境界。

        總括之,種間差異階段的辦學(xué)特色是為了使高等職業(yè)教育作為一種新的教育類型而存在,實(shí)現(xiàn)“從無到有”的質(zhì)變,而現(xiàn)階段的辦學(xué)特色主要是為了促進(jìn)高等職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)“從弱到強(qiáng)”的量變,為新的質(zhì)變積蓄力量,這是一個(gè)從種間分化到種內(nèi)分化再到新的種間分化的嬗變過程。當(dāng)然,第一階段還存在與初、中等職教育的層次差異的問題,而第二階段則又添加了國別差異的問題。

        (二)高職院校辦學(xué)特色的四層涵義

        高職院校的辦學(xué)特色在不同的階段具有不同的涵義,即高等職業(yè)教育特色(包括類屬特色和層級(jí)特色兩層涵義),中國特色的高等職業(yè)教育(國別特色)和高職院校特色(個(gè)別特色)。如上所述,前兩層涵義基本上屬于種間差異階段,后兩層涵義基本上屬于種內(nèi)差異階段。

        首先,高職院校辦學(xué)特色是高等職業(yè)教育的類屬特色,這是高等職業(yè)院校從普通高等教育系統(tǒng)中成功分化、發(fā)展和壯大的需要。在改革開放后較長一段時(shí)期內(nèi),經(jīng)濟(jì)體制改革還沒有突破性的進(jìn)展,恰在此時(shí)高職院校開始起步,高職院校畢業(yè)生盡管受到“三不一高”政策的限制,但是就業(yè)幾乎不成問題。究其原因,一是當(dāng)時(shí)行業(yè)企業(yè)與高職院校的隸屬關(guān)系沒有剝離,學(xué)生實(shí)踐、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)充裕,實(shí)踐技能較強(qiáng),畢業(yè)后不需要太多培訓(xùn)基本上就能夠直接上崗工作;二是當(dāng)時(shí)包括高職院校在內(nèi)的高等教育基本上還處于精英教育階段,高等教育以及高校畢業(yè)生基本上還是稀缺資源,市場(chǎng)需求缺口巨大。因此,在這個(gè)階段,基本上還是類屬特色的問題。

        其次,高職院校辦學(xué)特色還是高職院校在職業(yè)教育系統(tǒng)中層級(jí)定位的問題,這是與中等職業(yè)教育和初等職業(yè)教育相互區(qū)別的特色。盡管層級(jí)定位與類屬定位是兩個(gè)不同的問題,但是層級(jí)定位問題幾乎需要與高職院校辦學(xué)特色的類屬特色同時(shí)考慮。長期以來,由于我國的職業(yè)教育主要定位于中等職業(yè)教育,因此,對(duì)于如何興辦高等職業(yè)教育尚處于探索階段,經(jīng)驗(yàn)不足。另外,又由于“三改一補(bǔ)”政策后高職院校實(shí)現(xiàn)了規(guī)?;瘮U(kuò)張,舉辦中等職業(yè)教育的慣性思維和經(jīng)驗(yàn)無疑會(huì)帶到興辦高等職業(yè)教育當(dāng)中來,這就會(huì)不自覺地將高等職業(yè)教育辦成中等職業(yè)教育。這樣,對(duì)高等職業(yè)教育的層次定位就成為這個(gè)時(shí)期的重要問題。

        再次,高職院校最先在中國出現(xiàn),由于指導(dǎo)理論構(gòu)建上的滯后和國外職業(yè)教育理論移植過程中本土化的需要,高職院校辦學(xué)特色的國別問題顯得更加突出。從1997年到2010年,平均每年新增高職院校的數(shù)量將近100所,獨(dú)立設(shè)置的高職院??倲?shù)達(dá)到了1239所,[5]這個(gè)規(guī)模在世界上來看也是非常可觀的。而自改革開放以來,我國的各項(xiàng)事業(yè)都存在理論準(zhǔn)備不足的問題,實(shí)踐總是走在理論的前面,普遍采用“摸著石頭過河”的辦法應(yīng)對(duì)新情況,解決新問題。在舉辦高等職業(yè)教育的過程中,同樣存在這種情況。為此,我國高等職業(yè)教育研究領(lǐng)域積極引進(jìn)國外先進(jìn)的理論和經(jīng)驗(yàn),如MES、CBE、雙元制、TAFE和學(xué)習(xí)領(lǐng)域等理論和模式,并在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)和提升,逐步構(gòu)建了一些適合中國實(shí)際情況的理論或者模式,如20世紀(jì)90年代蔣乃平提出的“寬基礎(chǔ)、活模塊”課程模式,21世紀(jì)初上海提出的“項(xiàng)目課程”等。但是,總的來說,本土化的理論仍然顯得非常稚嫩和薄弱,尚不能指導(dǎo)如此規(guī)模宏大的高等職業(yè)教育,比如,“校企合作、工學(xué)結(jié)合”、“集團(tuán)化辦學(xué)”、“增強(qiáng)職業(yè)教育吸引力”、“農(nóng)村職業(yè)教育”、“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合教育改革”等問題,中國特色非常鮮明,舶來的理論很難奏效。為此,近三十年來,國家先后出臺(tái)了多項(xiàng)教育政策,力圖引導(dǎo)高職院校走特色化的辦學(xué)道路。此外,國家還于2006年和2010年兩次大規(guī)模地建設(shè)國家高職示范院校,為探索具有中國特色的高等職業(yè)教育展開了大規(guī)模的試驗(yàn)。

        目前,由于高等職業(yè)教育在規(guī)?;l(fā)展階段的高度同質(zhì)性,以及與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)調(diào)整出現(xiàn)同步規(guī)劃失調(diào)等原因,導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)困難,促使高職院校不得不追求個(gè)性特色,走差異化的辦學(xué)道路?;仡櫢咝U(kuò)招以來,正值經(jīng)濟(jì)體制改革力度加大的時(shí)候,行業(yè)企業(yè)和高校的關(guān)系迅速剝離,學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)急速下降,而畢業(yè)生人數(shù)急速攀升,畢業(yè)生結(jié)構(gòu)性失業(yè)問題凸現(xiàn)出來,涉及到就業(yè)者數(shù)量和質(zhì)量兩個(gè)主要方面。2008年全球金融風(fēng)暴爆發(fā)后,大學(xué)生就業(yè)問題更加突出,高職院校辦學(xué)定位雷同,導(dǎo)致專科畢業(yè)生工作與專業(yè)相關(guān)度最低,[6]就業(yè)能力和就業(yè)質(zhì)量較差,就業(yè)幸福感不斷下跌。不僅僅是高職院校的畢業(yè)生就業(yè)困難,即使是一些普通本科院校的畢業(yè)生,就業(yè)壓力也非常大。在這種局面下,辦學(xué)特色顯然映射教育類型和院校個(gè)體兩方面的定位問題。為解決高職院校畢業(yè)生就業(yè)困難的局面,破解結(jié)構(gòu)性失業(yè)的迷局,專家、學(xué)者乃至政府層面均提出了多種方案,其中一條就是要求高職院校走特色化的辦學(xué)道路,與普通高等教育錯(cuò)位發(fā)展,而高職院校之間還要形成差異化、個(gè)性化的特色??梢?,在這個(gè)階段,高職院校特色化辦學(xué)的問題,不僅僅是類屬特色的問題,還包括個(gè)別特色等問題,而個(gè)別特色則是這一階段的新問題和重點(diǎn)問題。從生態(tài)系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來看,高職院校之間差異化發(fā)展的特色,實(shí)際上就是高等職業(yè)教育系統(tǒng)進(jìn)一步成熟、完善和內(nèi)部分化、重組的過程,是系統(tǒng)自組織的過程,這就要求高職院校之間能夠加速消除個(gè)體層面的同質(zhì)性,通過“錯(cuò)類、錯(cuò)向、錯(cuò)位、錯(cuò)落、錯(cuò)樣、錯(cuò)層”[7]等發(fā)展手段,在專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)模式、地域優(yōu)勢(shì)等方面形成鮮明的差異性,守護(hù)好自身的發(fā)展空間,給對(duì)方留出必要的發(fā)展空間,形成清晰的層落分布,最后重新形成自身獨(dú)有的特色。

        可見,從歷史發(fā)展的角度來看,高職院校辦學(xué)特色實(shí)際上是高等職業(yè)教育在集體和個(gè)體兩個(gè)層面如何發(fā)展定位的問題,在發(fā)展的不同時(shí)期和不同層次,具有不盡相同的涵義。另外,從不同的學(xué)科視野中研究高職院校的辦學(xué)特色,也會(huì)有不同的詮釋立場(chǎng),但是,高職院校辦學(xué)特色的基本內(nèi)涵、本質(zhì)和主要特征卻是相對(duì)穩(wěn)定的。

        三、高職院校辦學(xué)特色的本質(zhì)和主要特征

        綜上所述,高職院校的辦學(xué)特色,在本質(zhì)上是某高職院校在長期辦學(xué)過程中積淀形成的某種能夠從總體上統(tǒng)領(lǐng)院校全局發(fā)展和辦學(xué)方向的、本校特有的、優(yōu)于其他院校的獨(dú)特的優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌。不同的高職院校的辦學(xué)特色具有如下一些顯著的共性特征:

        (一)公有性與排他性的統(tǒng)一

        公有性是指高職院校在辦學(xué)特色方面的集體屬性或者共同屬性,是把高職院校作為一種教育類型的宏觀角度而言的辦學(xué)特色,因此,也可叫做高等職業(yè)教育的辦學(xué)特色;排他性又叫獨(dú)占性、獨(dú)特性、差異性,這是從高職院校個(gè)體角度來說的某種“人無我有”或“人有我優(yōu)”的專有的辦學(xué)特色,前者是辦學(xué)特色的“非質(zhì)差異性”,沒有孰是孰非,也沒有好壞差異,后者則體現(xiàn)了各學(xué)?!百|(zhì)的差異性”,存在優(yōu)異問題,[8]因此,是高職院校的個(gè)別辦學(xué)特色。僅靠公有性不能夠形成高職院校之間辦學(xué)特色的差異和內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)力,僅靠排他性(差異性)不能夠形成高職院校作為教育類型的辦學(xué)特色和整體競(jìng)爭(zhēng)力,二者是相輔相成的關(guān)系。

        (二)歷史性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一

        歷史性不僅僅是指高職院校辦學(xué)特色的歷史積淀,同時(shí)還指包括現(xiàn)實(shí)和未來在內(nèi)的整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中,高職院校辦學(xué)特色的揚(yáng)棄和創(chuàng)新,因此,辦學(xué)特色是傳承性和發(fā)展性的統(tǒng)一?,F(xiàn)實(shí)性就是指高職院校的辦學(xué)特色要能夠與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)現(xiàn)有的辦學(xué)條件和歷史基礎(chǔ),結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)和區(qū)域社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,進(jìn)行必要的改革、調(diào)整和重新規(guī)劃。

        (三)穩(wěn)定性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一

        既然辦學(xué)特色是歷史積淀,就必然具有長期以來較為穩(wěn)定的品質(zhì),并具有廣泛和久遠(yuǎn)的社會(huì)聲譽(yù)和知名度,而這種穩(wěn)定性并不是一成不變的,而是相對(duì)而言的,它能夠在傳承自身優(yōu)秀文化基因和秉承自身優(yōu)秀特質(zhì)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行改良和創(chuàng)造。高職院校辦學(xué)特色的穩(wěn)定性和創(chuàng)新性一脈相承,并且與歷史性和現(xiàn)實(shí)性相互關(guān)聯(lián)。

        (四)自發(fā)性與自覺性的統(tǒng)一

        辦學(xué)特色主要具有慢變量的性質(zhì),具有長久的生命力,是高職院校長期發(fā)展中自組織的結(jié)果,具有自發(fā)性的特征,但是在特定的歷史時(shí)期,辦學(xué)特色也具有快變量的性質(zhì),具有人為設(shè)計(jì)的可能。這種自在與自為相互統(tǒng)一的特性,給高職院校設(shè)計(jì)和優(yōu)化辦學(xué)特色提供了可能。

        (五)內(nèi)隱性與外溢性的統(tǒng)一

        因?yàn)檗k學(xué)特色是長久積淀的文化內(nèi)核和文化結(jié)構(gòu)基因,因此,它內(nèi)隱于高職院校組織當(dāng)中,通過組織內(nèi)部的文化傳播和滲透影響著個(gè)體或組織的方方面面,并且會(huì)通過多向交流對(duì)外傳播或外溢,最終有可能對(duì)其他高職院校的辦學(xué)特色產(chǎn)生或多或少的影響。

        (六)整體性與局部性的統(tǒng)一

        盡管說辦學(xué)特色是高職院校組織上表現(xiàn)出來的一種整體上的獨(dú)特的品格或者風(fēng)貌,但是,從系統(tǒng)論來看,辦學(xué)特色有可能在某一個(gè)方面或者某幾個(gè)方面最為突出,多個(gè)局部辦學(xué)特色有可能形成多元性的辦學(xué)特色。常言道:“一招鮮吃遍天”、“半部《論語》治天下”,以及程咬金“三板斧”打天下說的都是這個(gè)道理。反過來,局部性的特長或者特點(diǎn)也有可能發(fā)展成為整體的特色。因此,要有所為有所不為,如果條件不允許,那就走“以點(diǎn)帶面”的取巧方式,如果資源充裕,各方面條件都具備,那就走“點(diǎn)面結(jié)合”甚至“立體化發(fā)展”的特色辦學(xué)道路。

        (七)戰(zhàn)略性與戰(zhàn)術(shù)性的統(tǒng)一

        既然高職院校辦學(xué)特色具有歷史穩(wěn)定性和整體性,那么一定能夠適應(yīng)未來較長一段時(shí)期發(fā)展規(guī)劃的戰(zhàn)略決策,但是,高職院校必然肩負(fù)著為當(dāng)前區(qū)域和國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展而培養(yǎng)高素質(zhì)高級(jí)技能型人才的重要任務(wù),因此,高職院校的辦學(xué)特色必然具備兼顧長遠(yuǎn)理想與當(dāng)前緊迫任務(wù)的特征,能夠兼顧自身發(fā)展的遠(yuǎn)景與近景的規(guī)劃。

        綜上所述,高職院校的辦學(xué)特色,是某高職院校在長期辦學(xué)過程中積淀形成的某種能夠從總體上統(tǒng)領(lǐng)院校全局發(fā)展和辦學(xué)方向的、本校特有的、優(yōu)于其他院校的獨(dú)特的優(yōu)質(zhì)風(fēng)貌。它在一定時(shí)期內(nèi)具有相對(duì)的穩(wěn)定性,在不同的發(fā)展時(shí)期和不同的發(fā)展層面上具有不盡相同的涵義。在國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃以及“十二五”規(guī)劃期間,高職院校必須實(shí)現(xiàn)辦學(xué)特色的精細(xì)化和微觀調(diào)整,為進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和高效發(fā)揮自身的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)功能而準(zhǔn)確定位,夯實(shí)基礎(chǔ),把好方向。

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        閆智勇(1973-),男,漢族,山西陽泉人,天津大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育學(xué)院博士生,重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職研究所研究員,主要從事教育管理及政策法學(xué)研究、高等職業(yè)教育研究。

        重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革背景下重慶市高等職業(yè)教育發(fā)展戰(zhàn)略研究”(編號(hào):10SKS04),主持人:閆智勇。

        G718.5

        A

        1001-7518(2011)07-0018-04

        責(zé)任編輯 肖稱萍

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