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        泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)的探索與重構(gòu)

        2011-02-20 23:20:48趙洋
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)建設(shè)文化

        □趙洋

        (華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院,福建泉州 362021)

        泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)的探索與重構(gòu)

        Exploration and reconstruction of public art construction in Quanzhou city

        □趙洋

        (華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院,福建泉州 362021)

        加強(qiáng)泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)是建設(shè)“和諧大泉州”、改善投資環(huán)境、弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化、增強(qiáng)城市競爭力的需要。目前,泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)主要存在政策支持不夠、資金渠道不暢、高校資源缺位、歷史文化融入不夠等問題。加強(qiáng)泉州城市公共藝術(shù)建設(shè),應(yīng)完善泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)的政策與管理,采用政府與企業(yè)共建的“公共藝術(shù)百分比政策”解決資金問題,建立以高校資源為依托的城市公共藝術(shù)活動(dòng)的長效機(jī)制,通過多種方式提高公眾認(rèn)識(shí),在汲取國外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積極探索、創(chuàng)新。比如泉州市東海片區(qū)市民廣場(chǎng)的公共藝術(shù)空間建設(shè),應(yīng)該通過體現(xiàn)時(shí)代特征、活化公共建筑、注重時(shí)空脈絡(luò)、融入地域特色來表現(xiàn)其品格。

        公共藝術(shù);公共藝術(shù)百分比政策;泉州花燈

        世界著名藝術(shù)評(píng)論家南條史生 (Fumio Nanjo)說過:“無論從建筑、都市規(guī)劃,或是藝術(shù)的角度來看,時(shí)代正逐漸將注意力轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)?!盵1]公共藝術(shù)是城市建設(shè)的重要組成部分,一個(gè)城市的發(fā)展某種程度上說就是一部公共藝術(shù)的發(fā)展史。公共藝術(shù)作為整個(gè)城市的窗口,它所呈現(xiàn)出來的文化藝術(shù)品位是一個(gè)城市精神文化的外在表現(xiàn)。公共藝術(shù)對(duì)城市建設(shè)的重要性正逐步彰顯,越來越多的城市將公共藝術(shù)建設(shè)納入城市建設(shè)的整體規(guī)劃中。2009年 3月,國內(nèi)首家城市公共藝術(shù)中心在深圳成立,主要研究如何以新觀念來塑造城市形象、讓普通民眾參與城市建設(shè),從而使公共藝術(shù)成為公眾藝術(shù)。然而,有國際花園城市之譽(yù)的泉州卻在城市公共藝術(shù)建設(shè)方面顯得滯后。本文擬在借鑒其他城市公共藝術(shù)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,探討泉州市加強(qiáng)公共藝術(shù)建設(shè)的必要性,以及現(xiàn)存問題與對(duì)策,以期重構(gòu)符合泉州實(shí)際的公共藝術(shù)發(fā)展模式。

        一、泉州加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè)的必要性

        城市公共藝術(shù)是城市精神、城市形象、城市品位乃至城市競爭力的重要體現(xiàn),也是衡量城市管理水平的重要尺度之一。發(fā)達(dá)國家的城市發(fā)展史證明,城市公共藝術(shù)在提升城市知名度、增強(qiáng)城市實(shí)力、營造適宜人居環(huán)境、推動(dòng)社會(huì)和諧等方面具有重要作用。近年來,我國北京、上海、深圳、蘇州等城市也已充分認(rèn)識(shí)到城市公共藝術(shù)的重要性,并通過強(qiáng)化城市公共藝術(shù)建設(shè)來改善城市軟環(huán)境和城市文化氛圍。泉州作為全國首批歷史文化名城之一,同時(shí)作為對(duì)臺(tái)的重要窗口和海西經(jīng)濟(jì)大開發(fā)的重點(diǎn)建設(shè)城市之一,在建設(shè)歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映的現(xiàn)代化城市過程中,更應(yīng)抓住時(shí)機(jī),通過批判地繼承本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)、吸收外來進(jìn)步文化藝術(shù)來加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè),增強(qiáng)城市競爭力。

        1.加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè)是構(gòu)建“和諧大泉州”公眾文化環(huán)境的需要

        宜人的城市人居環(huán)境不但需要有好的城市生態(tài)環(huán)境,更需要有濃厚的文化藝術(shù)氛圍。近年來,我國青島、廈門等城市以提升生活品質(zhì)為目標(biāo)的公共藝術(shù)建設(shè),促進(jìn)了城市人文與自然環(huán)境的和諧發(fā)展,使城市逐步走上宜居、和諧的發(fā)展之路。泉州作為有著千年歷史的文化名城,在延續(xù)歷史文脈的同時(shí),更需要構(gòu)建人性化、藝術(shù)化的高品位公眾文化場(chǎng)所,需要通過建設(shè)一系列高品質(zhì)的城市公共藝術(shù)使“和諧大泉州”成為一種公眾文化環(huán)境。

        2.加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè)是推進(jìn)海西經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善投資環(huán)境的需要

        城市公共藝術(shù)建設(shè)是吸引投資、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的助推劑。根據(jù)美國國家藝術(shù)基金會(huì)的推算,對(duì)城市公共藝術(shù)的經(jīng)費(fèi)投入可得到 12倍的連帶經(jīng)濟(jì)效益。[1]例如蘇州的工業(yè)園區(qū)通過積極改善包括城市公共藝術(shù)建設(shè)在內(nèi)的軟環(huán)境,將整個(gè)工業(yè)園區(qū)打造成生產(chǎn)、休閑、旅游為一體的新型生態(tài)園區(qū),為蘇州帶來了投資熱潮,使旅游收入也成為城市經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新增長點(diǎn),大大提升了城市知名度和城市競爭力。泉州臺(tái)商投資區(qū)、東海總部經(jīng)濟(jì)區(qū)等作為泉州的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,更應(yīng)在城市公共藝術(shù)建設(shè)方面做一些開拓性嘗試,以和諧開放的胸懷開展城市公共藝術(shù)建設(shè),從而改善泉州的投資環(huán)境,推進(jìn)海西經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        3.加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè)是弘揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化特色、提升國際知名度的需要

        成功的城市公共藝術(shù)建設(shè)可以使一座城市具有強(qiáng)烈的地域感,培育城市的知名度和影響力。例如,北京將舊廠房改造成現(xiàn)代 798藝術(shù)中心,通過對(duì)廠房的藝術(shù)化創(chuàng)新,培育出新興產(chǎn)業(yè)。如果泉州能突出“海上絲綢之路起點(diǎn)”的主題,利用城市公共藝術(shù)建設(shè)這個(gè)平臺(tái)打造好歷史文化名城、清源山名勝、宗教博物館、鄭成功史跡、惠安女民俗、安永德生態(tài)風(fēng)光等特色品牌,將會(huì)大大提高泉州的國際知名度和認(rèn)同度,也會(huì)給泉州帶來無限商機(jī)。

        4.加強(qiáng)城市公共藝術(shù)建設(shè)是創(chuàng)建國際品牌之都、增強(qiáng)城市競爭力的需要

        文化是城市發(fā)展的基石。泉州深厚的歷史文化底蘊(yùn)賦予其發(fā)展的動(dòng)力,今天的泉州名城、晉江品牌,無疑是泉州優(yōu)秀歷史文化在現(xiàn)代的延伸和升華。泉州輕工業(yè)發(fā)達(dá),尤其是晉江鞋業(yè)、石獅服裝業(yè)等,創(chuàng)建了一批國內(nèi)知名品牌,同時(shí)出口貿(mào)易節(jié)節(jié)攀升,品牌效應(yīng)日益凸顯。泉州要想打造國際品牌之都,就必須以科學(xué)發(fā)展的眼光,深入挖掘僑鄉(xiāng)文化,注重品牌與城市公共藝術(shù)發(fā)展的關(guān)系,以帶動(dòng)泉州企業(yè)文化的發(fā)展,為世界泉州、晉江品牌注入長青基因。

        二、泉州城市公共藝術(shù)之不足的成因分析

        當(dāng)前,高速發(fā)展的泉州正勃發(fā)著強(qiáng)勁的經(jīng)濟(jì)活力,各方面的建設(shè)尤其是城市建設(shè)已經(jīng)取得了重大進(jìn)展,例如古城區(qū)的道路改造、石頭老房社區(qū)改造、新行政服務(wù)中心建設(shè)等。與此同時(shí),相應(yīng)的城市公共藝術(shù)建設(shè)也隨之有序推進(jìn)。然而從泉州市現(xiàn)存的城市公共藝術(shù)作品來看,公共性和互動(dòng)性大多沒有很好地體現(xiàn)出來,作品與周圍環(huán)境并沒有發(fā)生關(guān)聯(lián),缺少和諧氣氛,受眾也少有共鳴。近年來,泉州市開始重視城市公共藝術(shù)建設(shè)項(xiàng)目,出臺(tái)了相關(guān)政策規(guī)劃,并取得了一定的成效,但同國內(nèi)外先進(jìn)城市相比仍有一定差距。

        1.政策支撐力度不夠、體制不順

        一方面,我國在城市公共藝術(shù)監(jiān)管方面的法律還比較薄弱,沒有形成有效的法律保障體系,缺乏對(duì)城市公共藝術(shù)建設(shè)違法行為的處罰和約束;另一方面,長期以來泉州市公共藝術(shù)建設(shè)沒有統(tǒng)一的管理部門,未能對(duì)城市公共藝術(shù)建設(shè)形成有效的監(jiān)督和管理。這主要表現(xiàn)在作品的藝術(shù)質(zhì)量良莠不齊:有些作品過于個(gè)性化,很難與大眾“對(duì)話”,影響了公共藝術(shù)作品在大眾間的影響力;而有些則過于低俗、媚俗,缺乏藝術(shù)的前瞻性,有損城市形象。目前國內(nèi)各城市的公共藝術(shù)建設(shè)通常都由該市的公共藝術(shù)中心負(fù)責(zé)管理,公共藝術(shù)中心根據(jù)不同片區(qū)整體設(shè)計(jì)的需要統(tǒng)一規(guī)劃片區(qū)內(nèi)公共藝術(shù)建設(shè)的主基調(diào),同時(shí)負(fù)責(zé)制定與公共環(huán)境建設(shè)相關(guān)的政策。因此,泉州要大力發(fā)展城市公共藝術(shù)建設(shè),首先應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的職能部門。

        2.城市公共藝術(shù)建設(shè)資金渠道不暢

        泉州作為國際花園城市,公共藝術(shù)建設(shè)資金投入明顯不足,有藝術(shù)感染力的現(xiàn)代城市公共藝術(shù)作品并不多見。政府對(duì)城市公共藝術(shù)建設(shè)資金投入不足是制約城市公共藝術(shù)發(fā)展的因素之一。作為福建省三大城市之一,泉州是一個(gè)品牌之都,大大小小的企業(yè)品牌不勝枚舉,但企業(yè)品牌與泉州市公共藝術(shù)建設(shè)脫節(jié),民間資金進(jìn)入公共藝術(shù)建設(shè)的渠道不暢。事實(shí)上,在政府資金不足的情況下民間資金的介入可以大大推動(dòng)城市公共藝術(shù)的發(fā)展。政府與企業(yè)合作共同進(jìn)行公共藝術(shù)建設(shè)應(yīng)是解決資金問題的可行之策。

        3.高校資源利用不夠

        泉州的國立華僑大學(xué)、泉州師范學(xué)院以及福建省內(nèi)的廈門大學(xué)、福州大學(xué)等高校,匯聚了眾多全國甚至世界知名藝術(shù)家,而泉州并沒有給這些藝術(shù)家們提供廣闊的施展藝術(shù)才華的舞臺(tái),往往是墻里開花墻外香。上述各高校經(jīng)常有設(shè)計(jì)作品見之于眾,如 2009年泉州市室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽就涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的高校作品。如果泉州能在公共藝術(shù)建設(shè)過程中合理整合本土高校資源,發(fā)揮本土高校的綜合優(yōu)勢(shì),那么泉州的城市公共藝術(shù)建設(shè)將會(huì)有新的發(fā)展。

        4.對(duì)歷史文化的融入有待加強(qiáng)

        泉州歷史悠久、文化昌盛、古跡眾多,素有“海濱鄒魯”、“古代海上絲綢之路起點(diǎn)”、“世界宗教博物館”之美譽(yù),但在城市公共藝術(shù)的建設(shè)過程中未能很好地體現(xiàn)泉州僑鄉(xiāng)城市的歷史地位和文化底蘊(yùn),很多外地游客對(duì)泉州印象不深。以泉州的城市雕塑為例,在造型上大多以寫實(shí)為主,功能上主要體現(xiàn)紀(jì)念與裝飾,材質(zhì)多為單一的石材,視覺上并沒有超越傳統(tǒng)寫實(shí)藝術(shù)。如泉州市標(biāo)“飛天迎賓”、豐澤廣場(chǎng)的“鯉魚化龍”、東湖街口的“97返珠”等城市雕塑,雖然具有泉州本土特色,但對(duì)于時(shí)代文化的思考、人文性關(guān)注和文化生態(tài)的探討相對(duì)較少。真正意義上的城市雕塑應(yīng)具有特殊的公共性、文化性,并能滋潤心靈、提升品格,同時(shí)它還應(yīng)該有利于公眾想象力和民主意識(shí)的培養(yǎng)。

        三、構(gòu)建泉州模式的公共藝術(shù)

        美國城市學(xué)家劉易斯·芒福德 (LewisMum2 ford)在 1960年代就指出,未來城市建設(shè)的主要問題是如何把“物質(zhì)上的質(zhì)量”轉(zhuǎn)變成“精神上的能量”。[2]1980年代,日本開始重視改善城市環(huán)境,并通過資金支持、媒體宣傳、政策制定等措施來推進(jìn)城市公共藝術(shù)建設(shè)。其間,注重政府行為、注重市民參與、注重文化保護(hù),體現(xiàn)出系統(tǒng)性、科學(xué)性、藝術(shù)性、休閑性和以人為本的現(xiàn)代公共藝術(shù)理念。近年來,隨著海西經(jīng)濟(jì)體的不斷壯大,泉州城市建設(shè)也迅猛發(fā)展,工業(yè)社會(huì)對(duì)居住環(huán)境的諸多負(fù)面影響開始引起人們的反思,努力提高和改善城市公共空間環(huán)境質(zhì)量成為當(dāng)今的重要話題。泉州可借鑒國外先進(jìn)的公共藝術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合自身文化特點(diǎn),摸索出能夠適應(yīng)泉州城市發(fā)展的泉州公共藝術(shù)模式。

        1.完善相關(guān)政策,理順管理體制

        建議在規(guī)劃、城建等部門的基礎(chǔ)上,組織相關(guān)專家、學(xué)者、專業(yè)人士和市民代表共同組成泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)委員會(huì),對(duì)全市城市公共藝術(shù)建設(shè)實(shí)行指導(dǎo)和對(duì)口管理。公共藝術(shù)建設(shè)委員會(huì)的主要職責(zé)是為泉州市公共藝術(shù)建設(shè)制定并完善相關(guān)政策,理順與公共藝術(shù)建設(shè)相關(guān)的各方面關(guān)系,對(duì)泉州市公共藝術(shù)資金的使用進(jìn)行監(jiān)督、對(duì)大型公共藝術(shù)品的創(chuàng)作和安放進(jìn)行評(píng)審、對(duì)全市性的公共藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、對(duì)公共藝術(shù)專門獎(jiǎng)項(xiàng)進(jìn)行評(píng)定等。其宗旨是穩(wěn)健地推進(jìn)泉州城市公共藝術(shù)的發(fā)展。這既能為泉州市公共藝術(shù)建設(shè)提供政策支持,又能使公眾對(duì)公共藝術(shù)產(chǎn)生心理期待,對(duì)作品的選擇也將會(huì)更加謹(jǐn)慎,從而有效地保證泉州公共藝術(shù)建設(shè)有序、健康地開展,避免城市公共藝術(shù)建設(shè)的盲目和無序。

        2.嘗試共建模式,暢通籌資渠道

        “城市公共藝術(shù)百分比制度”,即政府以法律形式明確投入城市公共藝術(shù)資金占城市建設(shè)總資金的百分比。1956年,美國費(fèi)城開始實(shí)施“公共藝術(shù)百分比政策”,現(xiàn)已成為一些發(fā)達(dá)國家和城市普遍認(rèn)同的提升城市文化品位、改善城市人居環(huán)境的成熟經(jīng)驗(yàn)。我國“十一五”初期國家建設(shè)部通過設(shè)立“公共藝術(shù)百分比投資政策研究”這一課題,深入研究、分析了國外城市公共藝術(shù)政策及發(fā)展趨勢(shì)。近年來,北京、上海、深圳等城市都安排了專項(xiàng)資金用于城市公共藝術(shù)建設(shè)。泉州市實(shí)力雄厚的企業(yè)眾多,泉州市政府可與地方民營企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體合作,每年共同籌措一定比例的專項(xiàng)資金來加大對(duì)公共藝術(shù)的建設(shè)力度,從資金上保證城市公共藝術(shù)建設(shè)項(xiàng)目的連續(xù)性,使公共藝術(shù)的發(fā)展與市民對(duì)公共藝術(shù)的需求形成良性互動(dòng)。

        3.依托高校資源,建立長效機(jī)制

        泉州應(yīng)在“元宵燈會(huì)”、“海絲文化節(jié)”、“鞋博會(huì)”、“航海日”等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,依托省、市高校的優(yōu)質(zhì)資源,舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富的城市公共藝術(shù)節(jié)或定期舉辦城市公共藝術(shù)論壇,邀請(qǐng)國內(nèi)外知名藝術(shù)家參與活動(dòng),征集好的藝術(shù)作品和策劃方案,借以提高泉州的知名度和競爭力,帶動(dòng)泉州旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,建立起泉州城市公共藝術(shù)活動(dòng)的長效機(jī)制。此外,各專家、學(xué)者應(yīng)積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,以加強(qiáng)城市廣場(chǎng)、城市雕塑、街頭公園、公交車站等城市公共空間的建設(shè),將城市建設(shè)與文化元素有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)公共場(chǎng)所的文化功能。

        4.發(fā)掘歷史文化,提高公眾認(rèn)識(shí)

        1992年,日本名古屋愛知縣文化情報(bào)中心舉辦公共藝術(shù)信息收集整理活動(dòng),對(duì)日本城市公共藝術(shù)進(jìn)行全面考察與調(diào)研。該中心與專家組織研討會(huì),詳細(xì)介紹國外大規(guī)模公共藝術(shù)工程,檢討日本城市公共藝術(shù)發(fā)展中的各種弊端,大大提高了日本民眾對(duì)公共藝術(shù)的認(rèn)識(shí),激發(fā)了其參與熱情。泉州市可借鑒這一做法,開展形式多樣的城市公共藝術(shù)活動(dòng),通過收集整理與考察調(diào)研,發(fā)掘泉州僑鄉(xiāng)城市的優(yōu)秀歷史基因與深層文化內(nèi)涵,并使之轉(zhuǎn)化為市標(biāo)、廣場(chǎng)等建筑中的藝術(shù)元素。此外,還可以借助于新聞媒體的宣傳和相關(guān)書刊的發(fā)行,提高公眾對(duì)公共藝術(shù)的認(rèn)識(shí),激發(fā)公眾的參與熱情,從而完善公共藝術(shù)的公共性表達(dá)。

        5.汲取國外經(jīng)驗(yàn),積極探索創(chuàng)新

        1984年,現(xiàn)代雕塑國際研討會(huì)在日本滋賀縣琵琶湖召開,與會(huì)各國藝術(shù)家討論了公共空間的性質(zhì)及公共環(huán)境中藝術(shù)創(chuàng)作的材料運(yùn)用等現(xiàn)實(shí)問題。類似的活動(dòng)或會(huì)議為我們汲取國外經(jīng)驗(yàn)、積極探索創(chuàng)新提供了機(jī)會(huì)。泉州市的公共藝術(shù)建設(shè)必須同時(shí)注重對(duì)外來文化的吸收和對(duì)本土傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng),使兩者和諧統(tǒng)一。目前,泉州市政府可以結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),將城市公共藝術(shù)建設(shè)與“一灣兩江”、“和諧大泉州”等重大建設(shè)項(xiàng)目結(jié)合起來,在借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上做好相關(guān)規(guī)劃,在城市適宜節(jié)點(diǎn)布置城市公共藝術(shù)景觀,在探索中創(chuàng)新,為構(gòu)建國際一流水準(zhǔn)的現(xiàn)代化海濱宜居城市營造藝術(shù)氛圍。

        四、泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)案例分析——以東海市民廣場(chǎng)為例

        南條史生認(rèn)為,品格對(duì)于藝術(shù)作品而言至關(guān)重要。他在《藝術(shù)與城市》中寫到:“藝術(shù)有時(shí)以暴露、暴力形式展現(xiàn),有時(shí)看起來只是垃圾,有時(shí)看起來猥瑣,但是這些表現(xiàn)形式當(dāng)中仍有有品與無品之區(qū)隔。”[3]泉州的東海片區(qū)作為日后城市發(fā)展的中心區(qū)域和新的行政服務(wù)中心,其公共建筑設(shè)計(jì)方案已成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。作為全市最大的市民廣場(chǎng),東海片區(qū)市民廣場(chǎng)包括城市規(guī)劃建設(shè)與成就展示館、東海工人文化宮、泉州歌劇院和泉州圖書館 4幢公共文化建筑,建筑面積達(dá) 16萬 m2,建成后的市民廣場(chǎng)將成為泉州市地標(biāo)性公共建筑。作為大型的公共藝術(shù)空間,市民廣場(chǎng)如何真正體現(xiàn)其品格?筆者認(rèn)為在設(shè)計(jì)上應(yīng)從以下幾個(gè)方面去構(gòu)想。

        1.體現(xiàn)多元時(shí)代特征

        21世紀(jì)是藝術(shù)多元化的時(shí)代,人與人之間的交流日益增多,相互間的溝通與合作愈加頻繁,反應(yīng)在文化上就是文化多元和文化共生,因此在公共藝術(shù)創(chuàng)作過程中應(yīng)盡可能地集思廣益,從世界范圍內(nèi)邀請(qǐng)不同藝術(shù)風(fēng)格和不同民族的藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作,以體現(xiàn)時(shí)代特征。異國文化在這里不是過客,而是介入市民生活與泉州公共藝術(shù)建設(shè)的藝術(shù)元素。

        2.活化公共建筑

        在東海市民廣場(chǎng)的建設(shè)中,大到建筑門口的藝術(shù)造景、沿街建筑的立面景觀,小至水龍頭、消防箱、公共座椅、地面鋪裝、通風(fēng)口,都可通過藝術(shù)家充滿想象力的精心創(chuàng)作而成為活化的藝術(shù)?;罨说慕ㄖ谝欢ǔ潭壬细淖兞藗鹘y(tǒng)建筑給人的刻板、冷漠的印象。例如日本東京地鐵大江戶線,從天井、墻壁、地板、梁柱,到照明燈、月臺(tái)、座椅、盥洗室,無不充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣骱臀幕厣?展現(xiàn)出非同凡響的地鐵表情。一個(gè)大型地鐵工程同時(shí)也是一個(gè)大型公共藝術(shù)項(xiàng)目,它將絢爛多彩的公共藝術(shù)延伸到地下,極富感染力,從而大大提升了城市品位。泉州市東海片區(qū)軌道交通建設(shè)亦可借鑒日本的成功案例,將其建設(shè)成泉州市活化的藝術(shù)景觀。

        3.注重與時(shí)空脈絡(luò)對(duì)話

        公共藝術(shù)建設(shè)不能單從空間的形態(tài)、色彩、功能及建筑特征角度切入,還必須考慮空間擁有的歷史和文化脈絡(luò)。泉州作為歷史文化名城,其以出磚入石、雙波曲、燕尾脊等為特征的當(dāng)?shù)亟ㄖ蛣e具特色的紅磚文化,共同體現(xiàn)出泉州傳統(tǒng)建筑的美感與文化性格。就東海市民廣場(chǎng)而言,現(xiàn)有設(shè)計(jì)方案中的 4幢主體建筑可采用長方形、不規(guī)則幾何圖形等構(gòu)成建筑主體外觀形狀,同時(shí)結(jié)合園林綠化進(jìn)行設(shè)計(jì),以體現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的時(shí)代特色。在主體建筑時(shí)代特性凸顯的情況下,應(yīng)從閩南傳統(tǒng)文化的角度入手,對(duì)周邊建筑的形態(tài)、色彩、功能進(jìn)行探索創(chuàng)新,注重與時(shí)空脈絡(luò)的對(duì)話,結(jié)合歷史和文化脈絡(luò)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

        4.融入地域特色

        在東海市民廣場(chǎng)的建設(shè)中,應(yīng)注重融入地域性特色藝術(shù)元素,使藝術(shù)走向生活,深入大眾。應(yīng)結(jié)合該區(qū)展示館、文化宮、圖書館的建設(shè),把藝術(shù)家的作品從博物館、工作室請(qǐng)到人們的生活環(huán)境中來,讓人們參與藝術(shù),在城市生活中賦予藝術(shù)新的意義。例如泉州花燈作為泉州民族文化和藝術(shù)形象的典型,既為泉州歷史文化增光添彩,也使泉州人民的生活更加豐富多彩?;艄に嚸佬g(shù)大師可在繼承花燈藝術(shù)傳統(tǒng)制作技藝的基礎(chǔ)上,銳意創(chuàng)新、大膽探索,將花燈藝術(shù)應(yīng)用于東海市民廣場(chǎng)公共藝術(shù)的景觀布置當(dāng)中,不斷打造花燈藝術(shù)精品,從而逐步形成泉州地域文化特色,創(chuàng)建新的城市文化品牌。[4]

        五、結(jié)語

        總之,泉州城市公共藝術(shù)的建設(shè)必須有政策支持并完善相關(guān)管理體制,由政府與企業(yè)共建,建立以高校資源為依托的公共藝術(shù)活動(dòng)的長效機(jī)制,提高市民對(duì)城市公共藝術(shù)的認(rèn)知,在汲取國外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積極探索創(chuàng)新。有效推進(jìn)泉州的城市公共藝術(shù)建設(shè),對(duì)于提升泉州城市公共環(huán)境的人文與藝術(shù)品格、優(yōu)化市民大眾的藝術(shù)品質(zhì)、拓展社會(huì)整體的審美文化教育、增進(jìn)市民的公共意識(shí)和社會(huì)歸屬感、強(qiáng)化社會(huì)公共福利事業(yè)、展現(xiàn)泉州城市地域文化風(fēng)貌、增強(qiáng)城市競爭力等,有著重要的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

        [1] 房青川.加強(qiáng)成都城市公共藝術(shù)建設(shè)的建議[EB/O L].(2008-12-09)[2010-12-13].http://www.cdcc.gov.cn/Special Topic/FJDe2 tail.aspx?NewsI D=23634.

        [2] LewisMumford.The City in History,its transfor2 mations,and its prospects[M].London:Secker&Warburg,1963:353.

        [3] [日 ]南條史生.藝術(shù)與城市 [M].潘廣宜,蔡青雯,譯.臺(tái)北:田園城市文化事業(yè)有限公司,2004:59.

        [4] 趙洋.泉州花燈的藝術(shù)價(jià)值及其保護(hù)與發(fā)展[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(2):74.

        [作者已有相關(guān)成果 ]

        [1] 趙洋.構(gòu)建城市生活環(huán)境的生態(tài)和諧 [J].藝術(shù)探索,2010(1):138.

        [2] 趙洋.泉州回族祠堂建筑的審美文化分析[J].福建論壇,2010(2):69.

        [相關(guān)主題文獻(xiàn) ]

        [1] 時(shí)向東.北京公共藝術(shù)研究 [M].北京:學(xué)苑出版社,2006.

        [本文創(chuàng)新點(diǎn) ]論述了加強(qiáng)泉州公共藝術(shù)建設(shè)的必要性,針對(duì)其問題成因提出了相應(yīng)的對(duì)策,并給出了東海市民廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)構(gòu)思,增強(qiáng)了泉州城市公共藝術(shù)建設(shè)對(duì)策建議的可操作性。

        J12;TU-8

        A

        1009-3729(2011)02-0055-05

        泉州市社會(huì)科學(xué)研究 2010年規(guī)劃課題(2010C—ZC05)

        趙洋 (1980—),男,江蘇省鎮(zhèn)江市人,華僑大學(xué)講師,碩士,主要研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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