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        黑龍江油畫民族題材的挖掘

        2011-02-20 18:53:22黃春蕓
        中國(guó)藝術(shù) 2011年1期
        關(guān)鍵詞:黑土地黑龍江題材

        黃春蕓 尹/文

        黑龍江油畫民族題材的挖掘

        Excavate of National Themes of Heilongjiang Oil Painting

        民族題材是中國(guó)油畫民族化的重要組成部分,與油畫創(chuàng)作相契合,表現(xiàn)了中華民族的本土藝術(shù)文化。本文通過地域語境對(duì)油畫民族題材的影響和挖掘,揭示出了黑龍江地域?qū)邶埥彤嬵}材的啟示,其中著重探索了黑龍江油畫創(chuàng)作中民族題材的挖掘。

        黑龍江 油畫 民族題材 地域語境 挖掘

        一、中國(guó)油畫藝術(shù)民族題材剖析

        油畫民族化體現(xiàn)了中國(guó)本土傳統(tǒng)文化和寫意語言形式,因此民族題材的油畫創(chuàng)作已經(jīng)成為中國(guó)油畫整體發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分。

        我國(guó)油畫民族化真正開始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,三位杰出的代表為徐悲鴻、劉海粟和林風(fēng)眠。徐悲鴻以現(xiàn)實(shí)主義為原則進(jìn)行美術(shù)教育,主張藝術(shù)為社會(huì)、為大眾服務(wù)。他創(chuàng)作了油畫《田橫五百士》、《我后》等作品,以古代寓言故事表現(xiàn)藝術(shù)家所處時(shí)代背景下中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的信念。到了20世紀(jì)80年代,中國(guó)的油畫開始復(fù)蘇和發(fā)展,出現(xiàn)了“傷痕美術(shù)”,以及以人和自然為題材的“鄉(xiāng)土寫實(shí)主義”等美術(shù)思潮。而“鄉(xiāng)土寫實(shí)主義”則以著名畫家陳丹青的《西藏組畫》最具代表性。此組作品是以鄉(xiāng)土寫實(shí)主義為代表的民族題材繪畫。畫家運(yùn)用了親切、質(zhì)樸、細(xì)膩的自然主義油畫語言,力求單純穩(wěn)定,不過分強(qiáng)調(diào)空間透視,用一種平實(shí)的眼光把西藏人民樸實(shí)、平凡的形象呈現(xiàn)出來,同時(shí)講究油畫語言的純潔性和學(xué)術(shù)性,追求繪畫的視覺藝術(shù)效果,再現(xiàn)了西藏渾樸天然的人情風(fēng)貌。除了西藏題材的油畫創(chuàng)作,靳尚誼的新疆系列將對(duì)西方油畫藝術(shù)古典主義的領(lǐng)悟融入了中國(guó)所特有的文化生態(tài)和人文關(guān)懷;韋爾申的蒙古系列、羅中立的巴山系列都將在中國(guó)土地上生活的人民通過繪畫的形式進(jìn)行了詩(shī)性的表現(xiàn)。以上的藝術(shù)作品所體現(xiàn)的藝術(shù)思想對(duì)黑龍江油畫民族題材的挖掘產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而后中國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展到了90年代,在“追尋藝術(shù)個(gè)性”等新潮思想的影響下,藝術(shù)家的創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)為關(guān)注當(dāng)下社會(huì)狀態(tài)、個(gè)人的生存價(jià)值等。隨著國(guó)際藝術(shù)的變化和相互間的交流,當(dāng)代寫意與表現(xiàn)成為一些中國(guó)油畫藝術(shù)家的整體性文化訴求。

        綜上所述,中國(guó)的油畫創(chuàng)作與民族題材相契合,不斷探索,走過了一條漫長(zhǎng)曲折的路,利用西方油畫的語言來表現(xiàn)中華民族的本土藝術(shù)文化,無論題材開拓的廣度還是主題挖掘的深度,都有了進(jìn)一步的發(fā)展。

        二、黑龍江油畫藝術(shù)民族題材的元素

        丹納認(rèn)為,藝術(shù)的產(chǎn)生,取決于三個(gè)因素,即“種族”、“環(huán)境” 和“時(shí)代”。他指出:“要了解一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代和風(fēng)俗狀況?!盵注]他的文藝社會(huì)學(xué)指出藝術(shù)家作品受到該地域民族文化的影響,這是因?yàn)榈赜蛐允撬囆g(shù)家生存和發(fā)展的土壤,為藝術(shù)家提供了豐富的題材和文化內(nèi)涵,影響了藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格。

        黑龍江得天獨(dú)厚的自然景觀和人文環(huán)境以及創(chuàng)作主體在這種環(huán)境中形成的特有的精神氣質(zhì)和審美追求,使得黑龍江油畫創(chuàng)作風(fēng)貌呈現(xiàn)出迥異于內(nèi)地畫派的獨(dú)特風(fēng)格。在黑龍江的油畫創(chuàng)作歷程中,民族題材一直作為重要的文化構(gòu)成因素,體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。

        1.“黑土地”情懷

        黑龍江屬于寒帶季風(fēng)氣候,氣候惡劣,擁有獨(dú)特的黑土地土質(zhì),肥沃的土地使得黑龍江成為國(guó)家最重要的糧食生產(chǎn)基地。黑龍江獨(dú)特的黑土地造就了本土人民的民族性,“黑土地”情懷是黑龍江地區(qū)區(qū)別其他地方的獨(dú)特情結(jié)。

        在黑龍江油畫創(chuàng)作中,具有現(xiàn)實(shí)主義的黑土地上的農(nóng)民題材,在黑龍江油畫民族化進(jìn)程中占有相當(dāng)大的比重。一大批本土的藝術(shù)家在作品中流露出對(duì)黑土地的熱愛。四季分明的農(nóng)耕資源使得黑龍江油畫更熱衷于將故土、農(nóng)民作為表現(xiàn)題材,其藝術(shù)作品具有濃厚、質(zhì)樸的鄉(xiāng)村氣息。例如黑龍江油畫家鄭藝立足于自身的成長(zhǎng)環(huán)境創(chuàng)作出了《馳騁的心》、《凡心已熾》等一系列以東北農(nóng)民為主題的作品。《馳騁的心》以黑土地背景下一位農(nóng)民站立在土地上遠(yuǎn)眺,表現(xiàn)了質(zhì)樸的農(nóng)民心里隱藏著的巨大力量,在貧窮與柔弱下深蘊(yùn)著精神的希望,流露出當(dāng)下東北農(nóng)民對(duì)外面世界的向往與期待,同時(shí)也反映了農(nóng)民與黑土地的情感。正如鄭藝所說:“我喜歡描繪平凡的事物,用精巧寫實(shí)的筆觸,透過對(duì)鄉(xiāng)土的濃厚感情,書寫平淡生活中包含的哲理”。另一位黑龍江畫家高巖的作品《故土》也一樣是描繪畫家的東北家鄉(xiāng)春耕的場(chǎng)景。作為現(xiàn)實(shí)主義題材的一幅力作,畫家根據(jù)自己的親身體驗(yàn)去回憶質(zhì)樸、靜謐的鄉(xiāng)間生活,勾勒出抒情詩(shī)般的畫面。

        在黑龍江油畫藝術(shù)創(chuàng)作中為何農(nóng)民題材應(yīng)用如此廣泛?首先,黑龍江藝術(shù)家生于此長(zhǎng)于此,作品中自然而然帶有不同程度的地域色彩。其次,和油畫的繪畫特點(diǎn)有關(guān),油畫塑造感強(qiáng),畫面厚重,更能體現(xiàn)出黑龍江農(nóng)民質(zhì)樸的性格。再次,無論西方油畫還是中國(guó)本土的油畫藝術(shù),其中不乏以農(nóng)民作為創(chuàng)作題材的經(jīng)典佳作,這也為黑龍江油畫鄉(xiāng)土題材的挖掘起到了一個(gè)歷史借鑒作用。

        2.“冰雪”母題

        黑龍江常年被冰雪覆蓋,冰天雪地成為黑龍江地區(qū)氣候的特點(diǎn)。因此把“冰雪”作為母題也成為黑龍江畫家表現(xiàn)塞北風(fēng)情的語言形式,作品既表現(xiàn)了大自然的美與力量,同時(shí)也表達(dá)了“與天抗?fàn)帯钡拿褡寰?。在這樣獨(dú)有的地域語境下,黑龍江每年都會(huì)定期舉辦一些冰雪專題作品展覽。藝術(shù)家都是以“冰雪”為母題,將客觀的自然現(xiàn)象重組,融入自己的感悟,形成冰雪畫派,這是典型的地域語境影響下形成的流派。楊友先生以北方的冰雪為主題,表現(xiàn)了被冰雪覆蓋的土地、山川,為我們營(yíng)造了塞北得天獨(dú)厚的漫天冰雪的風(fēng)光。這些藝術(shù)家真實(shí)情感的寫照,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。高國(guó)方油畫創(chuàng)作也描繪了白山黑水的現(xiàn)實(shí)生活景象。還有許多當(dāng)?shù)赜彤嫾叶家浴氨睘槟割}。他們通過多角度、多方位、立體式方法為我們創(chuàng)作出一個(gè)冰天雪地、博大雄渾的冰雪世界。

        3.“工業(yè)建設(shè)”主題

        黑龍江是新中國(guó)煤炭、石油的重要生產(chǎn)基地。藝術(shù)家以建設(shè)等素材為主的油畫藝術(shù)作品,在特定的區(qū)域空間體現(xiàn)了特定的意義,拓寬了油畫民族題材的創(chuàng)作渠道。黑龍江油畫家王丕以當(dāng)代龍江石油工人的勞動(dòng)建設(shè)為題材創(chuàng)作的《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》、《混凝土》等作品,折射出黑龍江人以迎接挑戰(zhàn)的勇氣和力量面對(duì)艱苦的自然環(huán)境,以及心靈底層的渴望與樸素的責(zé)任感。王丕通過有別于以往農(nóng)民題材的主題性繪畫,以工業(yè)題材為切入點(diǎn)進(jìn)行主題性創(chuàng)作,畫面中夾雜著泥水、機(jī)械、汗水、油漬、采油工人等元素。新中國(guó)成立以后,中國(guó)開始向工業(yè)化發(fā)展大躍進(jìn),展現(xiàn)了新中國(guó)建設(shè)的成就,出現(xiàn)了大量采礦、采油、鋼鐵等工業(yè)主題的作品。當(dāng)代黑龍江畫家王丕重拾工業(yè)建設(shè)題材,不僅喚起人們對(duì)過去艱苦奮斗年代的回憶,同時(shí)展示了對(duì)新一代“鐵人”的敬意,以一個(gè)處于工業(yè)城市中的東北畫家審視與選擇的文化心態(tài),體現(xiàn)了對(duì)黑土地人民的人文關(guān)懷與敬意。

        塞北的博大雄渾、黑土地的淳樸獷野、氣象萬千的冰雪氣候,在黑龍江藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐中,充分體現(xiàn)出地域文化的熏陶和感染,為他們的油畫創(chuàng)作打上了特殊的印記。

        三、黑龍江油畫民族題材的發(fā)展

        黑龍江的地域語境為藝術(shù)家提供了豐富的繪畫素材,出現(xiàn)了以“黑土地”、“冰雪”、“工業(yè)建設(shè)”為主流的民族題材形式的作品。通過幾代黑龍江藝術(shù)家的苦苦追求和探索,共同努力形成了鮮明的黑土地民族藝術(shù)風(fēng)格,成為地域文化的一面獨(dú)特旗幟。

        為了進(jìn)一步發(fā)展黑龍江油畫民俗題材,我們不但要在主流題材上繼續(xù)開拓多種形式,同時(shí)還要立足民族文化資源,挖掘地域性的民族題材。由于黑龍江的少數(shù)民族相對(duì)較多,人文風(fēng)俗甚多,我們可以依據(jù)當(dāng)?shù)匦纬傻牧饔蛭幕?,將黑龍江地區(qū)的少數(shù)民族文化、重大歷史事件等作為新的創(chuàng)作題材。這樣,我們便可以立足本土,關(guān)注當(dāng)下黑龍江文化發(fā)展,挖掘出新的民族題材,體現(xiàn)出黑龍江新時(shí)代的特征和精神風(fēng)貌。

        注釋:

        丹納.《藝術(shù)哲學(xué)》,人民文學(xué)出版社,1963年

        李超.《中國(guó)現(xiàn)代油畫史》.中國(guó)書畫出版社,2007年12月

        鄭藝.《走進(jìn)心靈》.《文藝評(píng)論》.2003

        丹納.《藝術(shù)哲學(xué)》.人民文學(xué)出版社,1963年

        王麗新.《油畫民族化的歷程及啟示》.《大眾文藝》,2008年9期

        馬順強(qiáng).《黑龍江油畫在成長(zhǎng)》.《文藝評(píng)論》,2003年4期

        林永康.《淺談中國(guó)油畫的民族性、地域性與個(gè)性》.《美與時(shí)代》,2010年1月

        黃春蕓,女,黑龍江省哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士。研究方向:油畫藝術(shù)創(chuàng)作。

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