陳笛 江蘇聯(lián)合技術(shù)學(xué)院南通衛(wèi)生分院
以人文素質(zhì)培養(yǎng)為基石提升衛(wèi)生護理類院校的整體實力
陳笛 江蘇聯(lián)合技術(shù)學(xué)院南通衛(wèi)生分院
本文在社會物質(zhì)利益至上,金錢價值觀日益膨脹,速成主義泛濫這一時代背景下,從一個醫(yī)校類教育工作者的角度闡述自己對于人文素質(zhì)培養(yǎng)這一平凡話題的思考,結(jié)合當前衛(wèi)生護理類院校的實際情況,進行分析,比較,研究和對策。同時以另一個層面拓展、引申出人文素質(zhì)培養(yǎng)不能僅局限在衛(wèi)生類院校這一教學(xué)范疇,而應(yīng)以長遠發(fā)展的思維方式全局考慮,將人文素質(zhì)培養(yǎng)這一思考性話題在教育界引起普遍重視。
人文素質(zhì);衛(wèi)生護理;整體實力
人文顧名思義就是特定生物—人所具備的文化,也是我們?nèi)祟惖奈幕?。從原始社會至今,人類所?chuàng)造的文化便在歷史的長河中沉淀和結(jié)晶,人文不僅體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化領(lǐng)域中的繼承,更是對于優(yōu)良傳統(tǒng)的創(chuàng)造、吸收、推廣和改進。當然每一個國度,每一個專業(yè)領(lǐng)域都有其特定的人文性、先天性,但歸于一點都是基于人文素質(zhì)的后天培養(yǎng)和吸收。
人文素質(zhì)是在得到傳統(tǒng)文化熏陶獲取知識體系和社會職業(yè)技能的框架范圍內(nèi),對于自身素質(zhì)的一種綜合體現(xiàn)。同時也是人整體素質(zhì)的組成部分之一,是人在人文領(lǐng)域所具備的綜合品質(zhì)和達到的發(fā)展程度。[1]從某種意義來講,所具備的人文思想、人文知識并不代表你一定具備人文素質(zhì)。在我國的傳統(tǒng)醫(yī)藥護理培養(yǎng)領(lǐng)域,人文素質(zhì)的培養(yǎng)更能彰顯出其重要性和特殊性來。
1.1 人文素質(zhì)的培養(yǎng)是修正當前時代背景下對于從醫(yī)教學(xué)領(lǐng)域中某些道德缺失現(xiàn)象的重要手段之一
隨著社會經(jīng)濟形勢的快速發(fā)展,使得當前人文發(fā)展方面內(nèi)容日益簡單化、功利化。各類行業(yè)中都出現(xiàn)了過分傾向于拜金主義和速效性的狀況,在醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域也不乏類似現(xiàn)象出現(xiàn)。同樣也是道德框架體系范圍內(nèi),對于道德感、責(zé)任感、價值觀認同的扭曲。素質(zhì)的體現(xiàn)可以理解為從醫(yī)職業(yè)中所需具備的醫(yī)德。人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以以傳統(tǒng)的手法和傳承下來的優(yōu)秀文化內(nèi)涵和結(jié)晶,教化從醫(yī)教學(xué)者教學(xué)的根本目的和宗旨,彌補因社會背景沖擊下,缺失的“教書育人、醫(yī)病救人”等優(yōu)秀的價值觀認同。
1.2 人文素質(zhì)的培養(yǎng)是衛(wèi)生護理類院校辦學(xué)宗旨的具體體現(xiàn)
醫(yī)者服務(wù)的宗旨和目標是治病救人、普濟蒼生,而一所衛(wèi)生護理類高校的辦學(xué)宗旨是培養(yǎng)更多的南丁格爾,是將一個行業(yè)、一個領(lǐng)域、一個國家的衛(wèi)生事業(yè)推向一個更高的層次。當然目前很多高校只注重了生源的多少,而不注重成就了多少,可以說是違背了當初的辦學(xué)宗旨和理念。加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以使一所學(xué)校重新審視自己決策中對于宗旨和目標的考量。可以將自身發(fā)展的理念與傳統(tǒng)人文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)進行融合,正確認識自己所處行業(yè)中的作用和位置,使自己更“健康”的發(fā)展。
1.3 人文素質(zhì)培養(yǎng)是從根源上給予學(xué)生人生價值觀的靈魂洗禮
任何一所高校都希望自己是培養(yǎng)名人的搖籃,是出大師的殿堂,而學(xué)生往往是大師的源頭。人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以表明無論是大師或是學(xué)生,他所具備人文素質(zhì)其實都是不盡相同的,是類同而不是量同。所以從源頭開始注重于學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng),從心靈的啟蒙狀態(tài),灌輸正確的價值觀和人生觀,蕩滌心靈的污垢,是培養(yǎng)一個大師的首要選擇。
1.4 人文素質(zhì)培養(yǎng)是提高學(xué)校所貫徹校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的重要基石
每所高校都有其校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng),這是一所學(xué)校的靈魂。如南通體臣衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校(以下簡稱我校)的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)分別是“厚德、礪志、博學(xué)”,“求先、求新、求實”,“敏學(xué)、慎思、篤行”。雖僅寥寥數(shù)語,但其實也包含于中華民族幾千年來所對從醫(yī)者、教育工作者所具備人文素質(zhì)的要求和寫照。加強素質(zhì)的培養(yǎng)不僅能使民族幾千年來的人文結(jié)晶延續(xù)和發(fā)展,而且是在這所高校校風(fēng)嚴謹、校訓(xùn)務(wù)實上的更好體現(xiàn)和風(fēng)采展示。
1.5 人文素質(zhì)培養(yǎng)是對當前大時代背景下各類職業(yè)操守的重要鋪墊
各種職業(yè)都有其職業(yè)操守。從醫(yī)教學(xué)者的職業(yè)操守是將歷史傳承的人文中對于從醫(yī)者的基本素質(zhì),以一個規(guī)范的教育者的職業(yè)操守,教育給我們學(xué)生?!搬t(yī)乃仁術(shù)、為人師表”,所以從醫(yī)教育者是一種雙重職業(yè)操守。人文素質(zhì)培養(yǎng)是可以將各類職業(yè)操守進行完美詮釋和總結(jié)。這也是人文素質(zhì)所蘊涵內(nèi)容廣泛性所決定。
誠然每所醫(yī)藥護理類院校的教學(xué)宗旨和辦學(xué)理念中都曾或多或少的關(guān)注過人文素質(zhì)的培養(yǎng),但往往其具體的實效性不盡如人意。就目前各類醫(yī)藥護理類高校的普遍情況來看:
2.1 人文素質(zhì)培養(yǎng)方面開設(shè)的課程、專業(yè)比例相對不足
如今衛(wèi)生護理類高校設(shè)置的課程中專業(yè)知識、技能操作等各類實用型課程比重偏高,過分注重于實際操作和業(yè)務(wù)專業(yè)知識的培訓(xùn)導(dǎo)致了人文素質(zhì)培養(yǎng)等類似課程數(shù)量的進一步壓縮。就我校為例人文課程學(xué)時數(shù)只占總學(xué)時數(shù)的1.8%~8.4%,平均為4.2%。
2.2 學(xué)生畢業(yè)后,在人文素質(zhì)繼續(xù)教育方面的缺失
現(xiàn)今學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)僅僅注重了形式方面的完整,而卻忽視了內(nèi)涵的建設(shè),即人文素質(zhì)的繼續(xù)教育方面缺失。學(xué)生畢業(yè)后流向社會,往往進行繼續(xù)再教育的比例不高,而再教育中的部分學(xué)生中往往只進修的課程以臨床護理知識和操作技能的內(nèi)容為主,人文素質(zhì)方面的內(nèi)容涉及較少。
2.3 師資隊伍中,在教師人文專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域方面的熱情不斷衰減
教師在人文專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域中往往是照本宣科,而無自己課程內(nèi)容的改進和教學(xué)方式的創(chuàng)新。教學(xué)的目標往往只滿足于學(xué)生拿學(xué)分,完成課程學(xué)時。這種現(xiàn)象也往往導(dǎo)致了學(xué)生被動接受培養(yǎng)和學(xué)習(xí),產(chǎn)生抵觸和怨言。反過來這種教學(xué)氛圍又造成了教師敷衍了事、教完大吉的惡性循環(huán)。
2.4 配合人文素質(zhì)教學(xué)課程的軟硬件嚴重不足
任何生動的教學(xué)課程都需要軟硬件的輔助,小到黑板、粉筆,大到教室、多媒體都需要為其一門專業(yè)課程完善其配套的軟硬件設(shè)施。類似人文素質(zhì)教學(xué)方面的課程本身其擁有較為抽象的概念和定義,通過一些軟硬件配置來加以輔助教學(xué),是必要的也是必需的,對及時理解人文素質(zhì)的精髓也是有幫助的。
2.5 在社會大背景沖擊下,導(dǎo)致了目前人文素質(zhì)培養(yǎng)方面學(xué)而無用的言論泛濫
人文素質(zhì)的培養(yǎng)在當前社會背景的驅(qū)使下,往往只是流于形式,泛化而無精確的教學(xué)規(guī)劃。社會上目前的主流價值導(dǎo)向和人文素質(zhì)培養(yǎng)的根本目標是大相徑庭的,從而造成人文素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)而無用的尷尬局面。
3.1 以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)為基點,總結(jié)、完善、拓展出人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵
中國的傳統(tǒng)文化是作為醫(yī)藥護理類高校人文教育一部彌足珍貴的生動教材,是學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的有效載體。從加強中國優(yōu)秀文化知識的學(xué)習(xí)為基點,以歷史傳承為命脈,在繼承一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的前提下,弘揚時代精神,才能準確、正確、精確的把握人文素質(zhì)的意義和目標。
3.2 以加大推進人文素質(zhì)課程設(shè)置為手段,提高人文素質(zhì)課程在整個衛(wèi)生類高校課程總數(shù)中所占比重
在課程設(shè)置體系中,可根據(jù)自身發(fā)展的實際情況,增設(shè)古代哲學(xué)、古典文學(xué)、中國傳統(tǒng)文化等課程,與此同時還可結(jié)合本專業(yè)的實際情況開設(shè)古代名醫(yī)著作研讀等課。規(guī)范學(xué)生職業(yè)素質(zhì),從而達到課程設(shè)置與實際相結(jié)合,真正將人文素質(zhì)培養(yǎng)在課程體系中得到重視和落實,提高學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成。
3.3 以不斷改進、創(chuàng)新人文素質(zhì)教育課程內(nèi)容的生動性為興趣出發(fā)點,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的激情和活力,同時增強教師的成就感和榮譽感。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)離不開教與學(xué),教師不應(yīng)是簡單的完成教學(xué)任務(wù),更應(yīng)在教學(xué)中實現(xiàn)教學(xué)目標。教師應(yīng)在思想上注重人文素質(zhì)培養(yǎng)并貫徹教學(xué)過程始終。在不斷改進教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容的同時,使學(xué)生樂于接受,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。而不是被動強加或是完成教學(xué)而教學(xué),這樣會產(chǎn)生教學(xué)互動的良好局面。學(xué)生愿意學(xué),教師認真教。
3.4 以不斷完善人文素質(zhì)教學(xué)課程的軟硬件為條件,脫離教師教學(xué)“單口秀"的尷尬局面
目前各類衛(wèi)生護理類高校都不乏大樓和高等級的實驗室,從另一個層面也反映出各校對于專業(yè)領(lǐng)域研究方面的投入和重視。但相反也表明對于人文教學(xué)方面的投入是忽視。當然人文素質(zhì)教育所需軟硬件設(shè)施可以有壓縮的余地,或許可壓縮一個投影儀、一盒文學(xué)欣賞的磁帶,但僅憑教師“一張嘴”是不能夠?qū)⑷宋闹R內(nèi)容以生動、形象方式灌輸給學(xué)生。
3.5 以嘗試學(xué)習(xí)為就業(yè)等實用型觀點為根本,利用高?!爱a(chǎn)、學(xué)、研”功能,扭轉(zhuǎn)人文素質(zhì)教育培養(yǎng)的被動局面和滯后性。
人文素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容和目標應(yīng)盡量與實際相結(jié)合,如今社會就業(yè)壓力增大,很多學(xué)生學(xué)習(xí)就是為了就業(yè)現(xiàn)象較多,如一味將人文素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容脫離社會背景,說大話、講空話,勢必會引起學(xué)生的反感。個體上應(yīng)在人文教育的同時,結(jié)合當前時代情況,引用古代觀點進行闡述、評判。同時可適當表明自己的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生素養(yǎng)的正確養(yǎng)成;整體上應(yīng)利用衛(wèi)生護理類高校的“產(chǎn)、學(xué)、研”等功能,讓學(xué)生在實習(xí)中學(xué)會做人、做事。盡量將學(xué)到的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作和生活[2]。
3.6 以衛(wèi)生護理類高校的辦學(xué)理念和特色為平臺,突出本校的重點人文特色,結(jié)合人文素質(zhì)教育的傳承性,大力弘揚本校的人文精神
一所高校的人文底蘊是以該校的辦學(xué)理念和創(chuàng)立宗旨為母體,衛(wèi)生護理類高校的人文特色是醫(yī)病救人的人文精神。衛(wèi)生護理類高校應(yīng)充分利用這種精神來構(gòu)建校園文化氛圍,突出體現(xiàn)這種校魂。通過弘揚歷代醫(yī)藥護理人文精神的博大精深,使學(xué)生潛移默化接受優(yōu)秀人文精神的熏陶,增強對所學(xué)專業(yè)、所從事實業(yè)的歸屬感和使命感,對就讀學(xué)校的榮譽感,更好地營造本校人文環(huán)境。
3.7 以爭創(chuàng)“國家級示范性職業(yè)學(xué)院”為目標,認真開展人文素質(zhì)教育的各項活動,推動衛(wèi)生護理類高校的整體實力
本著以爭創(chuàng)“國家級示范性職業(yè)學(xué)院”為目標,態(tài)度上重視人文素質(zhì)的培養(yǎng),通過開展藝術(shù)選修課、文學(xué)講座、文藝晚會等校園文化活動豐富大學(xué)生業(yè)余生活的同時,抓住創(chuàng)設(shè)“名醫(yī)大講堂”等各種學(xué)術(shù)交流的契機,真正以人文素質(zhì)推廣為鋪墊,將衛(wèi)生護理類高校的整體實力推向一個嶄新層面。
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[2]14~2[2]陳瑜.構(gòu)建適應(yīng)就業(yè)需求的護理人文教育模式的改革研究[J].護理研究,2009,23(2):451~453
10.3969/j.issn.1001-8972.2011.24.112