口述/張慶永愛和庭文商會館董事長

執(zhí)筆/本刊記者柴金芳

“私奔”之后，幸福的城池會縮小

當“私奔”因為投資大佬王功權的驚世之舉而重新成為焦點詞條，其背后關于愛情、婚姻、公德、人品、金融、政治等的悖論沉渣浮泛。人們不由自主想到一個問題：坐擁數(shù)十億身家的金融精英，年富力強，詩書滿腹，本當創(chuàng)造更卓越的人生歷程，為什么要選擇一條自我放逐的旅途？

王功權的“私奔”——從個人層面而言，很大程度上源于無法在現(xiàn)實中感受到幸福。在追求幸福的道路上，丟失了幸福，現(xiàn)在設法將其找回，卻未必用了智慧的方法。而其本人獲得的成功、掌聲、光環(huán)都來自于他的事業(yè)，為了追求心目中的個人自由，放棄這一切，意味著他擁有的城池將縮小，核心的幸福也會縮小。“私奔”只是得到暫時的解脫，如同蜂王離開蜂群，失去人生疆域的個體注定在虛無的幸福中沉淪。

“私奔”在中國商人的群體中不具有普遍性，因此更具有新聞性。從社會層面來講，因其與群體價值取向相背離，必然會對大眾帶來一些負面的影響。社會可以對此理解和包容，我本人也同樣對張揚的個性和愛情報以祝福。但一切的個體需要服從于群體、不傷害他人是道德社會個體存在的基本準則，因此所有不計后果，不負責任的“私奔”都違背我的個人主張。

當內心世界和現(xiàn)實世界發(fā)生沖突時，需要停下來傾聽自己內心的聲音。如果一個人始終保持著表里合一、知行合一的狀態(tài)，就會與道同行，享受到當下的快樂，而不會升起內心的糾結或掙扎。

所謂“用師者王，用友者霸”——如同古代的諸侯需要謀臣，中國商人在精神層面也需要專家或導師的指引和關懷。自身樹立健康堅強的信念則是規(guī)避迷途達至幸福的根基，而信仰正是樹立信念的助力和良師。盡管目前很多中國商人也有自己的宗教信仰，卻大多沒有覺悟到其本質的法理且沒有堅定的信念，僅僅當做救命稻草。如《道德經》所言，“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道”。中國的儒、釋、道法有著博大精深的智慧，提供給我們吸取其豐厚的精神營養(yǎng)，用更多的智慧去經營企業(yè)和生活。

賺取“吉財”，營造“幸福氣場”

圣人在兩千多年前曾指引我們——“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，其所謂“綱”，指的正是我們現(xiàn)在所說的“榜樣的力量”。企業(yè)的領導人所選擇的生活方式和思想境界，對員工具有示范性的楷模作用，直接關乎能否在企業(yè)中營造出“幸?！钡奈锢須鈭觥?/p>

中國商人如果僅以盈利為唯一目的，把眼光放在賺取利潤上，不僅本人不會因而收獲完整的幸福感，也無法為員工的幸福負責。中國商人社會責任的本源，不僅僅在于如何掙錢，而更重要的是如何讓企業(yè)所影響到的人幸福地生活。

所謂事業(yè)是指一個公司的團隊成員同心協(xié)力的去完成一件事情，給員工以“精神福利”，把員工當做家人來對待是事業(yè)成就的基礎。如果以損害員工的健康和快樂為代價獲得的財富是“兇”財，而不是“吉”財，同時也違背了做人的“道”。只有建立在他人幸福基礎上的“吉”財才會讓人感覺到內心的安寧和幸福。

另外，我們的員工都明白一個道理：工作的終極目的是為了幸福的生活。首先幸福地工作，然后把工作當生活，那么人生就少了一半被動的辛苦勞作，而多了一半的快樂和幸福。

愛有多大，路有多寬。在愛和庭會館的就餐區(qū)張貼著一條貼士：“為全球十億饑民及我的健康，謹吃七分飽”。這條貼示意在呼喚員工心中的大愛，在生活的點滴之處念及他人。人要學會“自殘”，即主動放棄一些擁有的東西，以保全更重要和美好的部分。我在每年新年第一天上班時會給每位員工發(fā)一捆面值一元的紅包，希望員工布施給乞丐，然后“施恩求忘”，以布施得安樂。從這個層面上來講，我認為中國商人在創(chuàng)造經濟利潤的同時，更肩負著教育員工和奉獻社會的責任，應努力成為公益者和教育者。

一個社會的幸福指數(shù)取決于生態(tài)幸福和心態(tài)幸福。當大眾對成功的標準定義為一個人財富的擁有量時，人們則容易被利益、金錢所驅使。然而金錢不能解決所有的問題，勢必在追求成功的道路上丟失了道德感和幸福感。這就是為什么有時候出租車司機和億萬富翁相比，也許幸福感會更強。而所謂生態(tài)幸福，就是地球的環(huán)保。企業(yè)家應該選擇有利于人們生態(tài)幸福或心態(tài)幸福的項目和事業(yè)。我現(xiàn)在做電影票務、文商會館以及蜜蜂認養(yǎng)的甜蜜事業(yè)都是圍繞這兩項去做，用事業(yè)來傳遞幸福。

“曲則有情”，達成傳遞愛的使命

真正的中國商人，做不到完全的自在，所謂無魔不成佛、鉆石不經過打磨也不會閃耀，沒有純粹的白和黑。中國商人在追求事業(yè)的過程中，必然需要抵抗和克服很多困難。人生本是平的，想要堆多高的山，就要挖多深的坑，不然土從何來？要看更高的風景，就要承受多大的辛苦，人們內心感受到的不公平或者不自在，往往是將自己的痛苦和他人的幸福或光環(huán)去比較。而一個人所獲得的成就往往取決于面臨和解決的困難的大小，沒有困難的成就不可稱之為成就。因此我認為應該灑脫面對困難，將其當做樂趣，如同小孩玩游戲闖關，難度越大，樂趣越大。我目前做的中國甜蜜事業(yè)也會面對很多困難，但我深知“曲則有情”之理，我認為企業(yè)創(chuàng)辦初期的困難越大，其“青春期”會越長、發(fā)展期也就注定是長遠的。

當今的中國商人往往分為兩類：一類是被金錢所駕馭，成為錢的奴隸，被動地去適應困難，為了事業(yè)去演繹各種角色，失去了真我；一類是能夠駕馭金錢，超脫地游刃有余地面對困難，將其當之為游戲，一點點的創(chuàng)新和進取。我希望自己能成為后者。

我相信每一個生命都有現(xiàn)世的使命，追求夢想是靈魂的使命，肉體承載著靈魂，從現(xiàn)實的此岸達到夢想的彼岸，如同西天取經一般的歷程。自由就是實現(xiàn)靈魂所需，達到靈魂自在，這是比財富和功名更為重要的。無論是怎樣的財富或者光環(huán)，當?shù)玫綍r，從中感受到的價值感就不大了，自由度也不高。自由的狀態(tài)應該是永遠達不到，卻在逐漸接近的過程。沒有絕對的自由，如果能達到，也沒有任何意義和價值。我眼中的自由就是實現(xiàn)人生價值的最大化，即擁有大愛的、有創(chuàng)造性的人生和企業(yè)，有可為有不可為。

少年輕狂時我曾經有一個夢想——讓自己的發(fā)明恩澤到社會的每一個角落。人到中年，我把公司定名為“愛和庭集團”，正是提示著今天的夢想——經營起一個充滿愛的企業(yè)王國，讓自己經營的事業(yè)利及社會和人群。企業(yè)規(guī)模的大小，取決于內心愛的大小，種多大的梧桐樹，就會引來多大的鳳凰。很多人在企業(yè)管理中，往往將重心放在事上，而不是放在人心上。我在集團管理分工時采取的原則是：總裁做思想和構架，副總裁做人，總監(jiān)做事。人與動物的區(qū)別在于人會用工具，人和人的區(qū)別在于用人。企業(yè)家要有和員工同樣的愿景，才會向同一個目標而奮斗，共同發(fā)展。領導者的人生是可以給員工做榜樣的，無論是事業(yè)還是家庭。我會用行為而不是說教去影響我的員工。與人相處時，也會用善巧的方法結緣。在我經營了十多年的公司中，沒有員工離婚或者生重病——這一直是我引以為傲的成績，我認為這與企業(yè)所主張的文化有關。

以德報怨，愛和寬容是美好人生的泉源

我曾說過，人生就像沒有落架的飛機。從此岸到彼岸有很多種活法，人們內心的不快樂和糾結之處往往在于不能夠堅定的走自己的路，而是羨慕他人路上的風景。如同在高速路上開車，一旦發(fā)生了臨時堵車，就馬上轉道去輔路，最終發(fā)現(xiàn)哪里都堵車。人的內心都有污濁之處，但如果在心中持久的點亮智慧的光明，讓光明占領高地，就不會有黑暗了。愛大路自寬，身心合一，與道同行，不求回報的愛會讓人生順起來。

今年春節(jié)前夕發(fā)生在我身上的一件小事讓我感觸頗深：我在公司所在的大廈樓下臨時停車，五分鐘后回來，被看車場的老師傅劈頭奚落責罵。我沒有惡語相回，而是為我不規(guī)范的行為停車道歉，并以好酒做為新春禮物相贈。老師傅反而為他的態(tài)度向我致歉。從那以后，老師傅每次在車場看到我都會笑著致意，閑時也會寒暄幾句。我認為只能用大愛去寬容自己和他人，才會獲得了內心的寧靜和愉悅，也在那刻，感悟人生無時不修行。

人生很好玩，像洋蔥一樣一層層的剝皮，顯現(xiàn)出真實。讓自己平靜的法門就是像大海一樣，擁有一種包容性，沒有人能夠改變海的味道。希望在不遠的將來，我能夠用我的甜蜜事業(yè)，溫暖到社會的生態(tài)幸福和心靈幸福。人生自我價值的實現(xiàn)，取決于給他人和環(huán)境帶來的價值，最終達到無我和大我的境界，愛永遠是驅動力，無我利他，用善巧的方法去幫助別人，在人生終了之時，感覺世界因為有你，而更加美好了一點。商