◎李繼鋒

尋找遠征軍的女作家

◎李繼鋒

人們熟悉曉曙緣于2004年出版的一本名為《金三角的女人》的暢銷書。書中描述了兩個都市女性結(jié)伴走進金三角的親身歷程，這本30萬字的紀(jì)實文學(xué)作品備受關(guān)注。

2005年的春天，作家曉曙再次踏上金三角的土地，為續(xù)寫《金三角的女人》尋找靈感。然而緬北的一次奇遇，使之與遠征軍結(jié)下不解之緣，她的創(chuàng)作由此發(fā)生轉(zhuǎn)變，關(guān)注起那些早已被人們遺忘的“最后的老兵”。

奇遇

那次奇遇發(fā)生在2005年初春，曉曙沒辦理正規(guī)出境手續(xù)，打扮成邊民的模樣由克欽邦邊境口岸小鎮(zhèn)進入緬甸境內(nèi)。她通過騰沖猴橋的熟人牽線，托當(dāng)?shù)厝A僑雇傭了一輛皮卡車，沿著風(fēng)光旖旎的尹洛瓦底江駛往密支那。

密支那小路的盡頭有一座背靠山崗的房舍，銹跡斑斑的鐵皮屋頂。在房后灌木叢中，曉曙看見一位獨臂老人，身材瘦削，目光如炬，猶如風(fēng)干老木頭的臉上有種特別的神采?！芭蓿袊鴣淼墓?？”濃重、響亮的四川口音。

老人用健在的右手和曉曙握手，有力，手背上的疤痕醒目，面容威儀。兩尊長滿苔蘚和白色野花的墓陵沉郁地立在他的身后。午后的陽光，透過密林，青石墓碑上刻著褚色的隸體大字赫然醒目——“壯士離故土，肝膽照山河”，“祭戰(zhàn)友金光雷”，“祭戰(zhàn)友劉玉祥”。

老人叫林國偉，89歲，四川宜賓人，黃埔軍校15期畢業(yè)，機械化師迫擊炮連的一名戰(zhàn)士。1942年，26歲的林國偉隨遠征軍赴緬甸，與日軍浴血奮戰(zhàn)，戰(zhàn)敗后從野人山大撤退，進入印度被編入遠征軍駐印軍。1944年，駐印軍反攻緬北，在與日軍的一次阻擊戰(zhàn)中，林國偉受傷留在緬甸。后為生存流落金三角，給某地方武裝做軍事教官。

林國偉與當(dāng)?shù)匾幻麚圩迮私Y(jié)婚生子。憑著當(dāng)年炮兵營練就的機械知識本領(lǐng)，開了個機械修理小作坊。這個60多年前出國征戰(zhàn)的老兵，窮其積蓄，費盡周折，終于找到了犧牲在緬北荒山野嶺的戰(zhàn)友金光雷、劉玉祥的遺骸，在自己的屋后為他們樹碑立墓。

“娃兒，走吧，回國后方便給問個話，我們年輕時出國打仗為了國家，如今一把老骨頭想回家可不可以？”

山林晚風(fēng)拂過老人稀疏的白發(fā)，渴望的眼神讓人揪心。

尋找

匆匆的密支那之旅回國后，曉曙陷入浩如煙海的二戰(zhàn)史料和遠征軍幸存者回憶錄中。

2006年4月4日正午時分，曉曙站在騰沖和順鄉(xiāng)滇緬館抗戰(zhàn)館的展牌前，一段黑色粗重的文字電閃雷鳴般擊中了她：70年前，日軍打響了盧溝橋第一槍。無數(shù)青年學(xué)生投筆從戎參加遠征軍，其中就有不少女學(xué)生。鮮為人知的是遠征軍撤進野人山的隊伍中約有200個女兵，最后只有5個女兵走出了野人山。

曉曙決定去尋訪這些女兵的故事。

2006年年初，鳳凰衛(wèi)視播出“野人山”幸存女兵劉桂英的故事。曉曙通過合肥電視臺《晚間紀(jì)事》欄目組，找到劉桂英獨居合肥的地址。中秋節(jié)，終于到合肥與88歲高齡的劉桂英相擁而泣，央視《半邊天》欄目記者記錄了這個過程。

隨著劉桂英的故事在電視上播出，更多的抗戰(zhàn)老兵及其家屬開始與曉曙取得聯(lián)系。追尋老兵當(dāng)年的足跡，她遠赴南洋的檳榔嶼、太平洋的塞班島，到泰北、緬北、滇西騰沖、龍陵、松山，尋訪到20多位流落國內(nèi)外的遠征軍老兵。

對于60多年前“二戰(zhàn)”的記憶，曉曙決定要用紀(jì)錄片的形式把這些老兵的影像留存下來。2008年冬天，在昆明中美友誼二戰(zhàn)公園籌委會的支持下，她開始策劃撰寫《最后的老兵》拍攝計劃，并邀約志愿者拍攝。

2009年初春，根據(jù)前幾年尋訪到的老兵線索，志愿者攝制組從昆明出發(fā)，奔赴滇西、緬北密支那，開始了《最后的老兵》的采訪拍攝。在滇西采拍了15位老兵及一些歷史見證人。在伊洛瓦底江畔的密支那，在遠征軍與日軍曾經(jīng)拼殺血搏的戰(zhàn)場，采訪拍攝了在異國他鄉(xiāng)艱難謀生的四位老兵及當(dāng)?shù)貝蹏A僑等。

22克靈魂

“傳說人的靈魂有21克，當(dāng)這個人死去時，他的體重會減21克，但我更相信一些異于常人的靈魂，他們的靈魂有22克?！睍允镌谛≌f《二十二克的靈魂》的題記里這樣寫道。

2009年11月25日遠征軍幸存者97歲的陳寶文老人去世。陳寶文黃埔軍校十期畢業(yè)，兩次長沙保衛(wèi)戰(zhàn)沖鋒陷陣，滇西松山大戰(zhàn)司令部任作戰(zhàn)參謀，1946年留學(xué)美國西點軍校，畢業(yè)于美國西點軍校，為報效祖國，1949年從臺灣回到故鄉(xiāng)昆明。30年拉板車做苦力，撫養(yǎng)6個兒女，并翻譯了近百萬字的抗戰(zhàn)歷史文獻，直到生命最后一息。

“抗戰(zhàn)老兵們包括陳寶文，他們都有個心愿，那就是得到一枚相關(guān)部門頒發(fā)的抗日紀(jì)念章，但直到離開人世也沒能得到?！被貞涥悓毼?，曉曙潸然淚下，“但我深信，功勛章就在人民心中?！?/p>

2009年志愿者攝制組一行人在緬甸密支那一座綠樹環(huán)繞的餐廳見到了四位流落異國他鄉(xiāng)的遠征軍老兵。老人們均近90歲，白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，眼里滿含對回歸故土的期盼，他們激動地一遍又一遍念叨著感謝祖國沒有忘記他們。攝制組的人都背過頭悄悄抹去淚水。

在緬北，日本的一些組織打著興建佛寺的旗號，在密支那眾多地點興建“紀(jì)念日軍18師團陣亡官兵”的慰靈碑、慰靈塔，甚至為陣亡的戰(zhàn)馬也修建了慰靈碑；太平洋塞班島開滿黃白相間的梔子花，面對大海若干林立的日軍慰靈碑，刻著每一個陣亡軍人的名字，甚至每個人的家鄉(xiāng)、所屬部隊都記載完備。而不計其數(shù)的中國遠征軍將士的墓在上世紀(jì)70年代就已被緬甸政府鏟平。

而國內(nèi)昆明圓通山遠征軍烈士的墓地也在“文化大革命”中被毀，保山幸存的數(shù)十位中國遠征軍老兵每月靠100元的生活補貼艱難度日。坐落在騰沖城內(nèi)的國殤墓園門前冷落車馬稀，城外20公里處的熱海溫泉卻是游人如織。

“中國遠征軍曾兩次入緬抗擊日軍，前后有八萬將士英勇犧牲，為國捐軀在異國的土地上，還有一些幸存的老兵因不愿加入外籍，又無法回國，晚年仍過著艱難的生活?！痹诮衲耆珖皟蓵鄙希珖舜蟠?、成都軍區(qū)《西南軍事文學(xué)》主編裘山山建議，搜尋中國遠征軍抗戰(zhàn)烈士遺骸，迎接八萬亡靈回國。

曉曙仿佛看到了希望，“說明我們的努力沒有白費?！?/p>

摘自《彭城晚報》2011.4.15