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        勿忘漆南薰

        2011-01-08 10:21:08鄭洪泉
        紅巖春秋 2011年6期

        文◎鄭洪泉

        勿忘漆南薰

        文◎鄭洪泉

        2012年是漆南薰誕辰120周年。

        漆南薰是中國(guó)現(xiàn)代革命史上一位重要?dú)v史人物,一位熱忱的愛(ài)國(guó)學(xué)者,堅(jiān)強(qiáng)的反帝反封建的“篤摯的研究家”與革命戰(zhàn)士,篤信孫中山“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的國(guó)民黨左派革命家。他的名字與遺著將永遠(yuǎn)被歷史銘記。

        赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

        漆南薰又名漆樹(shù)棻,1892年出生在四川江津李市鄉(xiāng)一個(gè)世代書香門第。少年時(shí)聰穎好學(xué),所讀詩(shī)書,過(guò)目成誦。稍長(zhǎng),重氣節(jié),慷慨有大志。在國(guó)勢(shì)阽危的清朝末年,他成了一名同盟會(huì)員。在江津中學(xué)讀書時(shí),即表現(xiàn)出高昂的革命熱情,曾因反對(duì)學(xué)校當(dāng)局迫害學(xué)生而被無(wú)理開(kāi)除。1912年進(jìn)入成都聯(lián)合中學(xué),學(xué)習(xí)努力,成績(jī)優(yōu)秀,對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的興趣尤為濃厚。1915年?yáng)|渡日本留學(xué),從高等學(xué)校畢業(yè)后考入京都帝國(guó)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部,從師于著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家河上肇博士。

        在國(guó)家民族不斷遭受世界資本帝國(guó)主義凌辱壓迫的年代,漆南薰對(duì)祖國(guó)的命運(yùn)和前途更為關(guān)注,每當(dāng)與中學(xué)時(shí)代的老同學(xué)郭沫若等在異國(guó)相聚,總要縱談國(guó)家大事,慷慨激昂,聲淚俱下。他把改變國(guó)家民族危亡的命運(yùn)視為自己的職責(zé),將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途融為一體,為維護(hù)國(guó)家和民族的利益而甘于奉獻(xiàn)。從大學(xué)第三學(xué)年起,他即潛心搜集有關(guān)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)資料,全身心地投入到對(duì)中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭受世界資本帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略歷史的研究之中,并努力以馬克思主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析研究,寫成了《資本帝國(guó)主義與中國(guó)》的畢業(yè)論文。作為在日本留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,這在當(dāng)時(shí)是需要很大勇氣與卓越膽識(shí)的。

        ◎漆南薰(后排右)留日期間與友人合影

        畢業(yè)后,漆南薰于1924年回到了祖國(guó)。此時(shí)正值中國(guó)第一次大革命風(fēng)暴的前夜。1925年“五卅慘案”后,廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)了全國(guó)規(guī)模的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。漆南薰在多年研究的基礎(chǔ)上,加緊寫成《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》一書,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)反帝斗爭(zhēng)高潮的需要。在他看來(lái),為了喚起人民群眾為反對(duì)資本帝國(guó)侵略和廢除不平等條約而斗爭(zhēng),就必須向廣大人民群眾“詳析資本帝國(guó)主義之為何物”,并要使他們明了不平等條約的內(nèi)容。他說(shuō):“著者是一個(gè)學(xué)經(jīng)濟(jì)的,嘗以為我們專攻經(jīng)濟(jì)者之重大責(zé)任,研究學(xué)理固甚重要,而以學(xué)理應(yīng)用于解決我國(guó)之經(jīng)濟(jì)問(wèn)題尤為重要?!边@段表白,鮮明地顯示出這位愛(ài)國(guó)學(xué)者與看重自己個(gè)人學(xué)術(shù)成就的學(xué)者的最大差別。誠(chéng)如郭沫若所說(shuō):“這努力,這堅(jiān)忍,單只這層早就在我們儕輩中所少見(jiàn)的?!逼崮限共粌H引導(dǎo)廣大人民群眾參加革命斗爭(zhēng),還積極投身正在高漲的“五卅運(yùn)動(dòng)”。他四處奔走,組織力量支援群眾斗爭(zhēng),并在上海《民族日?qǐng)?bào)》發(fā)表政論文章《五卅事變之真因》,對(duì)帝國(guó)主義的暴行進(jìn)行有力抨擊。漆南薰特別強(qiáng)調(diào)正在興起的五卅運(yùn)動(dòng)乃是中國(guó)人民“爭(zhēng)生存權(quán)”之斗爭(zhēng),這對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾斗爭(zhēng)是具有推動(dòng)作用的。

        ◎《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》一書不同版本的封面

        五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后不久,郭沫若去了當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)中心廣東,一度擔(dān)任廣東大學(xué)文科學(xué)院院長(zhǎng),漆南薰則于此前回到了四川重慶。當(dāng)郭沫若向他打來(lái)電報(bào)并郵寄聘書,請(qǐng)他擔(dān)任廣東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授時(shí),漆南薰則執(zhí)意留在重慶,堅(jiān)持同家鄉(xiāng)人民一道進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。他擔(dān)任進(jìn)步報(bào)紙《新蜀報(bào)》的主筆,以充滿革命激情的政論文章為利劍,刺向帝國(guó)主義和封建軍閥。他還以火一般的激情參加各種實(shí)際工作,常常在群眾集會(huì)上發(fā)表慷慨激昂的演說(shuō),甚至親臨群眾斗爭(zhēng)第一線參與指揮戰(zhàn)斗。

        漆南薰是中國(guó)國(guó)民黨重慶市黨部負(fù)責(zé)人之一,作為國(guó)民黨的左派,他與中國(guó)共產(chǎn)黨重慶地方執(zhí)行委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人親密合作。他曾應(yīng)聘為共產(chǎn)黨人吳玉章任校長(zhǎng)的重慶中法大學(xué)中學(xué)部教員,講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué),還兼任國(guó)民革命軍第二十軍向時(shí)俊師政治部主任,在軍中進(jìn)行政治教育工作。

        1927年3月24日,英美等帝國(guó)主義于北伐軍進(jìn)駐南京之際,竟以所謂“保護(hù)僑民”為借口,調(diào)集軍艦,炮轟南京城,釀成打死打傷2000余民眾的慘案。消息傳來(lái),重慶各界人民義憤填膺,在中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)和國(guó)民黨四川省左派省黨部組織領(lǐng)導(dǎo)下,于31日在打槍壩舉行“重慶各界反對(duì)英美炮擊南京市民大會(huì)”。漆南薰被推舉為大會(huì)主席團(tuán)成員,與楊闇公等中共重慶地委領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)民黨左派省黨部領(lǐng)導(dǎo)人一起負(fù)責(zé)主持這次大會(huì)。漆南薰趕赴會(huì)場(chǎng)途中,即有知情人士告知當(dāng)天的群眾集會(huì)將有危險(xiǎn),勸他不要赴會(huì)。可漆南薰平靜地回答道:“我們是要去的,縱有危險(xiǎn),也不打緊。”依然進(jìn)入會(huì)場(chǎng)。當(dāng)蔣介石反動(dòng)集團(tuán)支持下的四川軍閥劉湘預(yù)先潛伏在會(huì)場(chǎng)內(nèi)的劊子手向與會(huì)群眾突然發(fā)動(dòng)血腥大屠殺時(shí),漆南薰急趨主席臺(tái)口制止暴徒行兇,不幸被打倒在臺(tái)上,后來(lái)又被拖到場(chǎng)外,慘死于兩路口荒冢之中。

        將爭(zhēng)取民族的解放與振興、國(guó)家的獨(dú)立與富強(qiáng)視為己任,并為之奮斗不渝的征程中,漆南薰結(jié)束了短暫而光輝的一生,年僅35歲。

        欲以巨著驚醒國(guó)人

        1924年歸國(guó)后,漆南薰執(zhí)教于上海法政大學(xué)。他在畢業(yè)論文的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,大量搜集相關(guān)資料,于1925年10月出版了《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》一書。這部喚起中國(guó)人民奮起進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)、實(shí)行民族民主革命的巨著,是中國(guó)現(xiàn)代最早以馬克思主義為指導(dǎo)研究中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的著作,揭開(kāi)了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)史的新篇章。

        《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》由“總論”、“各論”和“結(jié)論”三部分組成,系統(tǒng)剖析了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)資本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)侵略的罪行,翔實(shí)地揭露了帝國(guó)主義剝削、壓迫殖民地半殖民地人民的真相。其中,“總論”共五章,依次闡述什么叫帝國(guó)主義、什么叫資本主義、近代國(guó)家組織之解剖、近代資本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略的歷史發(fā)展及其強(qiáng)迫中國(guó)訂立之條約的不平等的特質(zhì)。它突出地顯示了本書的一個(gè)重要特點(diǎn),即著者旗幟鮮明地公開(kāi)宣示,他的這部著作是以馬克思學(xué)說(shuō)為“祖述”的:“因?yàn)槭澜缟铣笋R克思派,實(shí)無(wú)人能將資本帝國(guó)主義的真相暴露于外,馬克思派實(shí)為該主義之照妖鏡、鋤奸鼎。自此學(xué)說(shuō)一出,那資本帝國(guó)主義吃人的兇相,便赤裸裸暴露在我們眼前了。”在那個(gè)將馬克思主義視為“異端邪說(shuō)”、把共產(chǎn)主義當(dāng)作“洪水猛獸”、把共產(chǎn)黨污蔑為邪惡勢(shì)力的年代,尤其是在帝國(guó)主義勢(shì)力麇集的上海,漆南薰如此義正詞嚴(yán)地作出上述宣示,充分彰顯出他作為堅(jiān)持真理和正義的剛正學(xué)者的大無(wú)畏氣概。

        第二部分“各論”是分門別類的專門論述,共分“商埠論”,“交通論”和“國(guó)際投資論”三篇,每篇各有若干章節(jié),對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)世界資本帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)迫使清政府及北洋軍閥政府簽訂的一系列不平等條約,進(jìn)行了歷史的和系統(tǒng)的條分縷析,從而揭露各資本帝國(guó)主義國(guó)家強(qiáng)迫中國(guó)割地、賠款、開(kāi)辟通商口岸和商埠、設(shè)立租界,并攫取領(lǐng)事裁判權(quán)、關(guān)稅協(xié)定權(quán)、內(nèi)河航運(yùn)權(quán)和在我國(guó)境內(nèi)駐兵等特權(quán),強(qiáng)行向中國(guó)傾銷商品和輸出資本,控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)中國(guó)施行層層經(jīng)濟(jì)侵略和主權(quán)剝奪,對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行殘酷剝削和強(qiáng)盜般的掠奪,使中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史真相。

        漆南薰在該書的“結(jié)論”中,不僅一針見(jiàn)血地揭露出所謂近現(xiàn)代資本帝國(guó)主義國(guó)家,不過(guò)是“外標(biāo)文明人道之美名,內(nèi)懷侵略野蠻之實(shí)者”。他指出,由于中國(guó)土地廣袤、人口眾多,市場(chǎng)巨大,成為資本帝國(guó)主義國(guó)家“欲繼續(xù)其生存發(fā)達(dá)之最好的理想地”,于是紛紛進(jìn)入中國(guó),爭(zhēng)奪種種經(jīng)濟(jì)、政治特權(quán),“他們這一種行動(dòng),實(shí)如大盜之入我室而搜我財(cái)綁我票,使我身家財(cái)產(chǎn)蕩然無(wú)存一樣”。結(jié)論至此,漆南薰徑直向讀者發(fā)出強(qiáng)烈呼吁:欲救我中國(guó),“須協(xié)我億眾之力!出以必死奮斗之精神。建設(shè)強(qiáng)有力之國(guó)家始獲有濟(jì)!……本書者,即為使我同胞人人皆悉帝國(guó)主義之侵略我之戾害,并促之起而奮斗者也!”這番吐露作者心聲的話,也正是五卅運(yùn)動(dòng)興起后廣大中國(guó)人民的迫切愿望。因此,該書一出版即受到廣大革命群眾的歡迎,不到1個(gè)月初版書就銷售一空。當(dāng)年11月出第二版,亦在3個(gè)月內(nèi)售罄。

        《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》出版后不到兩個(gè)月,便引起了中國(guó)共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖和馬克思主義理論宣傳家蕭楚女的關(guān)注。他懷著敬意和誠(chéng)懇友善的態(tài)度,在當(dāng)年12月出版的中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《中國(guó)青年》第105期上發(fā)表《評(píng)〈經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)〉》,從該書的價(jià)值和對(duì)當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義兩個(gè)方面給予了較高評(píng)價(jià),稱此書“實(shí)為目下中國(guó)一般國(guó)民——尤其是青年的革命者所應(yīng)當(dāng)人手一卷的書”。與此同時(shí),蕭楚女對(duì)這本書中一些“使人引為遺憾的地方”和“不大好的毛病”,也提出了友善而中肯的批評(píng)意見(jiàn)。

        當(dāng)時(shí),馬克思主義在中國(guó)的傳播才剛剛開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,正在探求馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的途徑,在這種情況下,很難要求漆南薰這部早期馬克思主義的中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)著作沒(méi)有任何瑕疵。盡管有些“遺憾”與“毛病”,畢竟瑕不掩瑜,《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》仍然是當(dāng)時(shí)渴望求得革命真理的青年人迫不及待閱讀的一本好書,一本將廣大進(jìn)步青年引向革命之路的好書。這本書也是漆南薰遺留下來(lái)的一份值得珍惜的寶貴精神財(cái)富。

        ◎1926年任《新蜀報(bào)》主筆時(shí)的漆南薰

        新聞戰(zhàn)線上開(kāi)展大無(wú)畏斗爭(zhēng)

        1925年冬,漆南薰回四川后,擔(dān)任重慶《新蜀報(bào)》主筆。這期間,他撰寫了大量政論文章。在文章中,他不僅以犀利的筆鋒,痛快淋漓地揭露了帝國(guó)主義勾結(jié)封建軍閥殘酷統(tǒng)治和壓榨中國(guó)人民的罪行,還以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證、深入淺出的文字,論述了中國(guó)民主革命的對(duì)象、任務(wù)、對(duì)外政策等許多重大問(wèn)題,系統(tǒng)地解釋了孫中山先生提出的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策和新三民主義的真義。

        ◎1987年出版的《漆南薰遺著選編》封面,書名為鄧小平題寫

        ◎張秀熟題詞

        在1926年5月17日的《新蜀報(bào)》上,漆南薰發(fā)表了題為《誰(shuí)是我們的敵人》的社論,后來(lái)又在《世界大局和中國(guó)國(guó)民革命》等政論文章中論述了與認(rèn)清敵友問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容,從而提出了中國(guó)革命的一個(gè)根本問(wèn)題,即必須認(rèn)清誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的友軍。漆南薰指出:我們的敵人“就是以武力壓迫我,經(jīng)濟(jì)侵略我之各帝國(guó)主義國(guó)家和甘心充當(dāng)其走狗之濫軍閥”,認(rèn)清這兩個(gè)大敵,人民覺(jué)醒了,中國(guó)革命“便有下手之處了”;我們的友軍就是“世界各弱小民族與無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,就國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō),進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義及其走狗封建軍閥的斗爭(zhēng),還必須重視“有絕大無(wú)形勢(shì)力”的民眾,做到“武力與民眾相結(jié)合”,“使武力漸成為民眾化”,“不論農(nóng)工商學(xué),俱視為好友,一律愛(ài)之敬之,唯恐不至”。

        關(guān)于中國(guó)革命的任務(wù),漆南薰認(rèn)為就是打倒帝國(guó)主以堅(jiān)決廢除一切不平等條約,求得民族之解放;打倒封建軍閥,以消滅軍閥制度。而革命的具體目標(biāo),是建立實(shí)行孫中山先生的新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策的廣東政府那樣的革命政權(quán)。只有中國(guó)人民“奮百折不撓之精神”、“作百戰(zhàn)之血斗”,才能完成打倒帝國(guó)主義和封建軍閥的兩大任務(wù),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

        同時(shí),漆南薰還深刻論述了中國(guó)革命聯(lián)合世界被壓迫民族、聯(lián)合各帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和聯(lián)合蘇俄的必要性。其中,他特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)革命聯(lián)合蘇維埃俄國(guó)的重要性。這不僅由于十月革命以后,俄國(guó)“內(nèi)部已由君主專制一變而為民主共產(chǎn)國(guó)家”,更重要的是“對(duì)外部亦顯然去其帝俄時(shí)代之侵略性,而為扶助世界農(nóng)工利益之大福星”。他認(rèn)為,俄國(guó)與各帝國(guó)主義國(guó)家之利害關(guān)系是極端立于沖突地位,勢(shì)不兩立的,加之蘇俄當(dāng)時(shí)也面臨著英日帝國(guó)主義的咄咄進(jìn)逼,所以,蘇俄之?dāng)橙耍词菈浩任覀冎當(dāng)橙?,我們之?dāng)橙?,即是?duì)蘇俄之?dāng)橙恕?duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),非聯(lián)俄無(wú)以圖存;對(duì)蘇俄來(lái)說(shuō),非助我則己之國(guó)基莫能鞏固。故中國(guó)同蘇俄的這種聯(lián)合乃是彼此利害一致之聯(lián)合,是正義之聯(lián)合。

        漆南薰竭誠(chéng)維護(hù)孫中山制定的“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,維護(hù)以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。他予那些對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨采取“極端攻擊”和“毫無(wú)容恕”態(tài)度的一部分人以嚴(yán)厲的批評(píng)。他認(rèn)為,以反對(duì)所謂“赤化”為口實(shí)來(lái)反對(duì)共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨都是沒(méi)有道理的,這是帝國(guó)主義及其走狗封建軍閥等“腐敗勢(shì)力借以傾軋革新勢(shì)力的工具”,是“反正義的不正當(dāng)?shù)姆肿咏枰糟藓φx分子之手段”。漆南薰認(rèn)為,從實(shí)質(zhì)來(lái)看,真正意義上的“赤化”,“從它最終的目的而論,就是實(shí)行共產(chǎn)主義。而共產(chǎn)主義就是解決人類大多數(shù)之生活問(wèn)題”,其“精神所在.就是最高尚之人道主義”,“決不是如我國(guó)一般人之宣傳為洪水猛獸的”,只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)行這種主義的條件罷了。至于有的人反對(duì)共產(chǎn)黨的存在,同樣是沒(méi)有道理的。漆南薰指出,資本主義國(guó)家英國(guó)、君主國(guó)日本,尚容共產(chǎn)黨和無(wú)產(chǎn)黨的存在,何以我國(guó)為民主共和國(guó)家,集會(huì)結(jié)社反不能自由?他還反駁了由于中共“親俄”即加以反對(duì)的錯(cuò)誤言論,他說(shuō):“俄國(guó)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為立國(guó)之基礎(chǔ),而我國(guó)之共產(chǎn)黨,是以扶助農(nóng)工為職志,他們?cè)诶ι袭?dāng)然是趨于一致,故視他們?yōu)楸舜嘶ハ嘤H善則有之,務(wù)深曲其辭,說(shuō)他是蘇俄之走狗,則未免誣枉太甚。”

        精神財(cái)富留與后人

        漆南薰?fàn)奚?,在全?guó)引起強(qiáng)烈反響。重慶“三·三一”慘案發(fā)生僅12天,蔣介石集團(tuán)便在上海發(fā)動(dòng)反革命政變,大肆屠殺和關(guān)押共產(chǎn)黨人與革命群眾。武漢出版的《中央日?qǐng)?bào)》于1927年4月26日、6月3至6日和25日,連續(xù)5次刊登谷萬(wàn)川、封岳菘和蕭余等人撰寫的關(guān)于哀悼漆南薰及其他被殺害的革命烈士、抨擊蔣介石集團(tuán)與四川軍閥施行白色恐怖的文章。漆南薰的慘死也驚動(dòng)了在上海的魯迅。其時(shí),上海是國(guó)民黨反動(dòng)派實(shí)行白色恐怖最猖狂的地方,但魯迅還是在自己主編的《語(yǔ)絲》雜志第四卷第六期上,以對(duì)署名瘦蓮的《某報(bào)剪注》文章加編者“按語(yǔ)”的形式,巧妙地揭露了四川反動(dòng)軍閥與蔣介石集團(tuán)勾結(jié)起來(lái)制造重慶“三三一慘案”和殘酷殺害漆南薰的真相。

        作為漆南薰中學(xué)和在日本留學(xué)期間的同學(xué)與友人,郭沫若在其《學(xué)生時(shí)代》這部自傳體的著作中,敘述了與漆南薰交往的經(jīng)歷。他稱贊漆南薰具有“慷慨激昂”的愛(ài)國(guó)情懷,在他看來(lái),漆南薰的《經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)》是“能使我國(guó)同胞,對(duì)于資本帝國(guó)主義得到一個(gè)明確的觀念,能于我國(guó)前途投出一道光明”的“巨大的著作”。而對(duì)漆南薰的犧牲,他感到非常痛惜,在書中寫道:如果漆南薰不被殺害,我們國(guó)家“關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題,總有許多是由他的手里給我們解答了的吧!”老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章在20世紀(jì)50年代撰寫革命回憶錄時(shí),多次向助手談及曾經(jīng)同自己一起戰(zhàn)斗過(guò)的漆南薰,稱其“是個(gè)難得的人才,既是政治家,又是理論家”,“漆南薰的思想和著作,影響是很大的,很深遠(yuǎn)的。他雖不是共產(chǎn)黨員,但他對(duì)馬克思主義理論宣傳的貢獻(xiàn),是可以與當(dāng)時(shí)我黨著名的理論宣傳家瞿秋白、惲代英和蕭楚女等同志并駕齊驅(qū)的”。漆南薰遇難60周年前夕,四川地區(qū)革命老前輩張秀熟于1987年2月為即將出版的關(guān)于漆南薰在1926年春至1927年初在重慶《新蜀報(bào)》發(fā)表的政論文選集《漆南薰遺著選編》題詞,稱漆南薰“是第一個(gè)與蕭楚女同志配合著站在岷峨高峰向全國(guó)大呼反對(duì)帝國(guó)主義侵略的偉大的革命戰(zhàn)士”。

        新中國(guó)成立后,每次“三三一”慘案的紀(jì)念大會(huì)上,人們總會(huì)提起漆南薰的名字。1987年,當(dāng)?shù)卣谄崮限沟募亦l(xiāng)李市鎮(zhèn)五斗坎新建了烈士墓,墓園內(nèi)矗立著聶榮臻元帥題寫的“漆樹(shù)棻烈士永垂不朽”紀(jì)念碑。與此同時(shí),中共重慶市委黨史工作委員會(huì)等6個(gè)單位編印的《漆南薰遺著選編》正式發(fā)行,由黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平題寫書名,書中附錄了7篇由郭沫若、蕭楚女等人撰寫的有關(guān)漆南薰及其著作的回憶和研究文章。

        漆南薰熾熱的愛(ài)國(guó)情懷,追求真理的執(zhí)著精神,對(duì)馬克思主義在中國(guó)傳播的卓越貢獻(xiàn),都將長(zhǎng)久徜徉于后人心間。

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