關(guān)偉是重要的華裔澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)家之一，他在20世紀(jì)80年代中期曾參與中國(guó)現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，80年代末移居澳大利亞，其藝術(shù)開(kāi)始融合中澳多重文化特質(zhì)，探討在全球化背景中不同文明傳統(tǒng)在當(dāng)下的遭遇及多樣發(fā)展的可能性，作品以史詩(shī)傳說(shuō)、神話敘事和宏大的空間場(chǎng)景展示歷史與現(xiàn)實(shí)、經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)、沖突與融合并置的世界圖像，而內(nèi)斂幽默風(fēng)格又往往使他在完成這些嚴(yán)肅課題時(shí)表現(xiàn)出舉重若輕的獨(dú)特氣質(zhì)。

他曾代表澳大利亞或以獨(dú)立藝術(shù)家的身份多次參加亞太三年展和上海雙年展等重大國(guó)際展事。他的作品曾被澳洲學(xué)者評(píng)論為：“詩(shī)歌傳統(tǒng)中的想象和來(lái)世，讓‘另一種歷史’成為在精神世界存在著的陳述與對(duì)談、運(yùn)動(dòng)與互動(dòng)的故事?！蹦壳埃牲S專策劃，正在何香凝美術(shù)館0cAT當(dāng)代藝術(shù)中心進(jìn)行的個(gè)展“魔咒”是關(guān)偉近年來(lái)在國(guó)內(nèi)最重要的個(gè)展之一。在這場(chǎng)“魔咒”他將給中國(guó)觀眾展示怎樣的奇異世界?

有人評(píng)論關(guān)偉的作品有

種耐人尋味的幽默，也有人說(shuō)他的作品融入了中國(guó)和澳洲的不同文化元素，并且表現(xiàn)出的融合極為自然，他的作品沒(méi)有像眾多當(dāng)代藝術(shù)

樣，和觀眾有著不可逾越的距離。從他的作品的內(nèi)容來(lái)看，其創(chuàng)作資源尤其豐富，天文、地理、人像、動(dòng)物、各種現(xiàn)代社會(huì)的符號(hào)，甚至宗教典籍、東西方神話故事囊括其中，藝術(shù)家對(duì)于現(xiàn)代世界的想象既是建立在自身對(duì)中國(guó)文化的積淀之上，同時(shí)也是對(duì)他身處的社會(huì)、不同文化空間作出回應(yīng)。

觀察關(guān)偉的藝術(shù)軌跡，可以看到個(gè)中國(guó)藝術(shù)家如何成功地在跨文化背景下獲得成功并獨(dú)善其身。關(guān)偉于20世紀(jì)50年代生于北京，在上世紀(jì)80年代轟轟烈烈的現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動(dòng)中，他和不少中國(guó)藝術(shù)家

樣，在廣泛學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)的過(guò)程中探索自身的藝術(shù)語(yǔ)言。1989年他得到個(gè)去澳大利亞交流的機(jī)會(huì)，不久之后開(kāi)始長(zhǎng)期生活和創(chuàng)作于澳洲，澳洲這個(gè)在地緣上接近亞洲，而文化上更接近歐洲的大陸給了關(guān)偉自由創(chuàng)作的土壤。在這段從中國(guó)藝術(shù)家到中國(guó)澳大利亞藝術(shù)家再到澳大利亞當(dāng)代藝術(shù)家的身份轉(zhuǎn)變中，關(guān)偉的作品不斷地對(duì)身份問(wèn)題進(jìn)行反思和探索。

關(guān)偉的作品在澳大利亞很受歡迎，1990年，他的《二指禪》整套50張畫(huà)被悉尼當(dāng)代藝術(shù)館收藏，三年后，他的《活標(biāo)本》系列被布里斯班的昆土蘭美術(shù)館收藏了三張。澳大利亞駐中國(guó)大使館中也掛著關(guān)偉的大幅作品。關(guān)偉曾說(shuō)：“我很幸運(yùn)，到了澳洲不久就可以不斷在公眾媒體露面，被邀請(qǐng)參加各種重要的展覽?！标P(guān)偉的“幸運(yùn)”得益于他對(duì)自身的把握與對(duì)跨文化語(yǔ)境的思考，他對(duì)自己作品的要求(評(píng)價(jià))為：幽默、智慧、知識(shí)性，這三點(diǎn)有意無(wú)意地迎合了澳大利亞上層社會(huì)，在上世紀(jì)90年代，當(dāng)澳洲觀眾普遍認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有自己的當(dāng)代藝術(shù)之時(shí)，關(guān)偉的作品以接近平涂的手法傳遞出東方式的幽默，帶著跨文化審視的方式給當(dāng)?shù)赜^眾帶來(lái)新的藝術(shù)體驗(yàn)。

在他的作品得到學(xué)術(shù)與市場(chǎng)的認(rèn)可之后，關(guān)偉也面臨新的問(wèn)題：必須在商業(yè)藝術(shù)家與博物館藝術(shù)家和之間作出選擇，他選擇了后者，壁畫(huà)創(chuàng)作是他抵制作品過(guò)分商業(yè)化的方式之一，耗時(shí)幾個(gè)月的壁畫(huà)創(chuàng)作，往往在展覽后全部毀掉。