農(nóng)歷一月為何叫“正月”
　　
　　在中國古代，每年以哪一個月當?shù)谝粋€月，有時是隨著朝代的更換而變化的。在漢朝以前，每換一個朝代，就往往把月份的次序改一次。據(jù)說，商朝把夏朝規(guī)定的12月算作每年的第一個月，而周朝又把11月算作每年的第一個月。秦始皇統(tǒng)一天下以后，又把10月算作每年的第一個月，直到漢朝的漢武帝，才恢復(fù)夏朝的月份排列法，一直沿用到現(xiàn)在。這幾代王朝更改了月份的次序，便把更改后的第一個月叫做“正月”?！罢本褪歉恼囊馑?。在他們看來，既然他們作了皇帝，居了正位，一年十二個月的次序，也得跟著他們“正”過來。既然“正”是改正的意思，那么正月的“正”字，就應(yīng)該讀作“改正”的“正”字音，為什么人們卻把它讀作“長征”的“征”字音呢?這是因為到了秦代，因秦始皇姓贏名政，他覺得“正”字的讀音同他的名字同音，說是犯了忌諱，就下令把“正月”讀作“正(征)月”。后來人們習(xí)慣了，就一直沿用到現(xiàn)在。
　　
　　我國古代賀年卡
　　
　　我國是世界上最早使用賀年卡的國家。它是從古代的“名片”發(fā)展而來的，可上溯至2000多年以前。古代中國的“名片”叫“名刺”?！按獭焙髞戆l(fā)展成“帖”，至宋代就有互相投遞“拜年貼的風(fēng)氣”，當時叫“送門狀”、“送飛帖”，這實際上已是賀年卡(帖)的雛形。我國正式出現(xiàn)賀年卡是明代天順年間的“賀葉”、“賀片”，是用梅花箋紙裁制成的約2寸寬、3寸長，上題祝賀詩的姓名、地址的卡片，夏歷(今農(nóng)歷)正月初一朋友間相互贈送，以恭賀新年。
　　
　　我國古代官員退休待遇
　　
　　官員退休后會獲得優(yōu)厚待遇。漢代規(guī)定，年俸祿在兩千石以上的官員退休可領(lǐng)取原俸祿的三分之一作為養(yǎng)老金。魏、晉時期的退休官吏會被朝廷委任一個顧問之類的閑職，供養(yǎng)起來。唐代是五品官以上致仕者給半俸，功臣元勛經(jīng)皇帝特批，可保留全俸。六品以下官員退休，則賜給一定數(shù)量的田地養(yǎng)老。宋代從真宗起，官員致仕后，食半俸；立有戰(zhàn)功者，大部分食全俸。明初規(guī)定，致仕官食原俸，但很快就取消了。后又規(guī)定致仕官一般不領(lǐng)取俸祿，但享受豁免賦役的權(quán)利。若家貧不能自養(yǎng)者，“有司月給米二石，修(終)其身”。清朝，基本維系明制，少有變動。
　　
　　保險的由來
　　
　　公元前2000多年，地處亞歐要沖的地中海東岸的一些地區(qū)，已經(jīng)有了規(guī)模比較大的海上貿(mào)易活動。但是，由于當時運載貨物的船舶構(gòu)造簡陋，難以抵御海上狂風(fēng)巨浪的沖擊，因此，船舶遭遇大風(fēng)浪時，有效的應(yīng)急措施是拋棄貨物，減輕船舶的載重。長此以往，經(jīng)常出現(xiàn)巨大損失或破產(chǎn)。為了減輕貨主的損失，在當時的地中海商人中，逐漸形成了一個共同遵守的原則，即“一人為眾，眾人為一”，使往海中拋棄的貨物能從其他獲益的有關(guān)方面獲得補償，這就是最初的保險萌芽。這個原則于公元前916年為羅地安海商法所吸收，并正式成為規(guī)定。
　　
　　北大秦簡牘現(xiàn)800字“數(shù)論”
　　
　　今年年初，香港馮燊均國學(xué)基金會搶救了一批流失海外的珍貴秦簡牘，并捐贈給北京大學(xué)。目前，歷史、中文、考古等院系多位專家組成的整理組已初步了解這批簡牘的性質(zhì)和基本內(nèi)容。經(jīng)考證，這批簡牘抄寫年代下限在秦始皇后期。簡牘內(nèi)容涉及古代政治、地理、社會經(jīng)濟、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、歷法、方術(shù)、民間信仰等諸多領(lǐng)域，內(nèi)涵之豐富在出土秦簡中非常罕見。與以往發(fā)現(xiàn)不同，這部《算數(shù)書》除了列舉田畝、賦稅、糧食兌換等實際問題的算法外，還包含了一段長達800余字的“數(shù)論”。這段“數(shù)論”以兩位古人“魯久次”與“陳起”問答的形式，詳盡論述了古代數(shù)學(xué)的起源、作用和意義。這段失傳兩千余年的佚文，是目前所見我國最早的數(shù)學(xué)理論論述。
　　
　　“東西”、“左右”說尊卑
　　
　　在今天，“東西”、“左右”多用來表示方位，古代卻用“東西”、“左右”區(qū)分尊卑。
　　古人坐席的位置以西為尊，請客人面(朝)東而坐，是一種特殊的禮遇。如果主人面東而坐，則顯示出以我為尊。人們所熟知的“鴻門宴”，就是項王、項伯東向坐……沛公北向坐，張良西向侍。東向坐的項羽，一上場就給人目空一切的印象。
　　古人還以東西分賓主，東為主、西為賓，主人則稱為東家。為了尊師，先生的座位也是坐西朝東，所以稱為西賓或西席。迎請客人時主人從東階上，賓客從西階上，以表示對客人的尊重。
　　古人以右為上，左為下。論官階以右為尊。如“趙王歸國，以藺相如為上卿；位在廉頗之右?！贝司湟鉃椋禾A相如官職比廉頗高。序列也以右為上，左為下。古時貶官或降級稱“左遷”，事情違背常理叫“左道”。
　　古人坐在車上的位置以左為上，右為卑。如《史記·魏公子列傳》記載，魏公子無忌駕車迎請侯贏：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”“虛左”，就是空出左邊的位置。侯贏是個守門人，地位是卑下的?！疤撟蟆币詫Ｊ毯钌?，表現(xiàn)了魏公子迎請的誠摯和謙恭。
　　
　　我國最早的日歷
　　
　　日歷在古代被稱做“歷日”、“歷本”、“時歷”。大約在唐順宗永貞元年，朝廷史官將一年的日歷分為12冊，每冊一月。每一頁上寫月份和日期，由服侍皇帝的太監(jiān)每日在日歷頁空白處記下皇帝的言行。每月月終，先交皇帝過目，然后再送史館存檔。史官按照日歷所記載的內(nèi)容，結(jié)合朝廷和國內(nèi)各地所發(fā)生的大事，編寫“國史”。后來，朝廷許多官員競相仿效，編制供自家使用的日歷。往后，又有人把歷書上的干支月令、節(jié)氣及黃道吉日之類，都先行印在日歷上，并留下大片空白以備記事，這就是最早的日歷。
　　
　　光陰稱“寸”的由來
　　
　　古時人們用“晝”來測算時間，在圓形石板上刻上表明時間的度數(shù)，圓中心立一小棍，由日出到日落，小棍的陰影由長而短，又由短而長地映在度數(shù)上，即表示時間。1“寸陰”即陰影短或延長一寸的距離，通常用來表示時間極為短暫。
　　
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