在人們意識中，馬是人類的好朋友。馬的忠誠、勇敢、勤勞、昂揚(yáng)向上的精神常給人以啟迪，激人奮進(jìn)。在中國歷代畫家中有許多畫馬的大師，徐悲鴻畫馬的神似、趙子昂的富貴、韓干的深邃。千百年來，他們所畫之馬，無論是其形式語言，還是筆墨方式，無論是具象寫實(shí)，還是意象表現(xiàn)，以其亙古不變的永恒結(jié)構(gòu)，留傳世間。中國繪畫藝術(shù)中畫馬這一課題，在繪畫的學(xué)術(shù)界似乎已是一個令人望而生畏的門檻。但盡管如此，當(dāng)今藝術(shù)界中仍有后來者脫穎而出。
　　李廣明畫馬，不同于前輩之處是他以當(dāng)代人的視角，去表現(xiàn)當(dāng)代人的審美胸襟。李廣明畫馬的基本素材、動態(tài)與神韻的捕捉都來自他的生活體驗(yàn)觀察與理解。在表現(xiàn)技法上，他也經(jīng)歷了追摹古人，迫摹當(dāng)代大師，到師法自然，又提升到自然的抽象性的變革，這種變革的過程是漫長而艱辛的。這才使得他筆下的馬既植根傳統(tǒng)，又獨(dú)樹一幟；既水墨氤氳又意蘊(yùn)優(yōu)美，靈動而富有感人的氣魄。古人曹霸、韓干、李公麟，近代則有蜚聲中外的一代畫馬大家徐悲鴻。望歷代先賢，高山仰止，若想在畫馬藝術(shù)上有所造就和突破談何容易，而李廣明卻憑著自己對畫馬藝術(shù)的執(zhí)著追求，硬是踩出一條屬于他自己的藝術(shù)之路。這背后凝結(jié)了他多年的辛勤汗水和辛酸苦澀，他在形式感、藝術(shù)語言和筆墨表現(xiàn)技法上盡量避開前人，努力求突破求新法。
　　從目前創(chuàng)作的作品來看，李廣明畫馬呈現(xiàn)出了三種風(fēng)格手法：一是水墨寫意，二是大型速寫，三是綜合材料。他除“冷墨”系列等外，畫馬的藝術(shù)創(chuàng)作基本上是循著這三個方面展開的。李廣明的水墨寫意畫馬，其水墨是一種材質(zhì)的規(guī)定，寫意才是其原則，其所畫的寫意之馬，是表現(xiàn)性的。馬的造型在畫面中，形象既具有寫實(shí)的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)、造型在相對準(zhǔn)確的情形下夸張、變形，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了抽離、提煉繼而刪繁就簡，大筆觸的有力度的旋律和渲染，形斷意連，更具一種氣勢沖天的墨韻。李廣明的速寫畫馬有兩個與眾不同，一是大尺幅。這些通常是在l米多，甚至2米的紙板上繪制完成的。二是造型準(zhǔn)確。李廣明的綜合材料畫馬完全是當(dāng)代藝術(shù)的手法和方式，在不斷抽離關(guān)系中探索材料的運(yùn)用。
　　古人董其昌將中國畫分為南北二宗，南宗始祖王維認(rèn)為：“夫畫道之中以水墨為上”。因此我在這里還是想重點(diǎn)談廣明的“水墨畫馬”。李廣明畫馬作品中大多也還是水墨丹青。他追求的是近通萬物通達(dá)在先，源通古今的水墨精神。法從古來，然求法有度，又有個人的新法和領(lǐng)悟，中國畫的妙理玄機(jī)盡在其中。他骨法用筆以書入畫，但又不拘泥于書法和用筆，寬的線條與墨色結(jié)合，筆走龍蛇隨心所欲，筆到之處骨肉同現(xiàn)。他的筆法老辣、生澀、道勁、繁簡之間淋漓暢快。這些水墨作品，在表現(xiàn)馬形態(tài)各異的同時，又注重神態(tài)與姿勢的變化。李廣明在這方面進(jìn)行了多方面的探索與嘗試，從而悟到了以靜寓動的藝術(shù)規(guī)律。特別是馬的表現(xiàn)趨于一種結(jié)構(gòu)與比例的嚴(yán)謹(jǐn)，豐富的墨色與氣氛的營造都可以明顯看到對西方繪畫的借鑒；然而，畫面境界、情調(diào)，無疑是合于東方審美要求的。他追求對有限空間與靜態(tài)的突破，追求對生命力的表現(xiàn)，在水墨淋漓中強(qiáng)調(diào)水墨藝術(shù)的表現(xiàn)性，以極少的筆墨去表現(xiàn)內(nèi)容，使他有了更多隨意賦形的自由。在點(diǎn)、線、墨、黑、白、灰的構(gòu)成中，去完成以“勢”抒懷的靈動感。
　　仔細(xì)地品讀李廣明水墨寫意之馬，其動態(tài)的運(yùn)動姿勢，所造之勢的規(guī)律是：筆、墨、點(diǎn)、線與黑、白、灰之間的關(guān)系互為開合收放，這種開合收放又基于馬的“自然開合”，并驅(qū)使筆勢、墨韻與形象的展開，特別是那種恣縱飛舉的運(yùn)動感，尤能生發(fā)出無盡的意蘊(yùn)，給人以豐富的想象空間。因此，一幅幅的奔馬動態(tài)各異，圖式變化多端，是因畫家能動地運(yùn)用開合之勢將自然物態(tài)的馬之生命節(jié)律有序地展示于紙面上。特別是李廣明有意識地強(qiáng)化馬的體態(tài)特征，給人以分明、簡練和深刻的印象。以運(yùn)動的態(tài)勢及其內(nèi)蘊(yùn)的靈性、活力，自然可以把墨的干濕濃淡與筆的動行疾緩?fù)褶D(zhuǎn)相統(tǒng)一，體現(xiàn)出群馬奔騰的氣勢，及其節(jié)奏與層次。而濃重與輕淡、鮮明與模糊的處理，虛與實(shí)的相反相成，也是造成畫面氣勢美感與魅力的重要原因。
　　李廣明的畫馬系列作品，展現(xiàn)了他從當(dāng)代人的審美情懷出發(fā)，把當(dāng)代人的審美需要作為切入點(diǎn)。他的作品既不是完全真實(shí)的寫實(shí)手法，也不是抽象的，而是以一種雅俗共賞的簡約，以一種接近平民的意識，以當(dāng)下文化為著眼點(diǎn)的一種創(chuàng)造，這正是當(dāng)代繪畫最具普遍意義的特點(diǎn)。有一點(diǎn)值得重視的是：李廣明的筆墨創(chuàng)作的過程，亦即情感表現(xiàn)的過程，他善作奔騰與昂揚(yáng)之馬，必定源于難平的心潮，再看其點(diǎn)、線與墨色的飛舞與激揚(yáng)，確實(shí)可以從中復(fù)原畫家創(chuàng)作時的心態(tài)。誠然，李廣明是以造型表現(xiàn)入手，但點(diǎn)線墨之間之古樸俊雅仍不乏其金石之美，其剛勁渾成的骨力氣韻是溢滿畫面的，并且形成了自家的筆法與清新風(fēng)格。他所創(chuàng)作的馬的藝術(shù)形象已不是對客觀物象的直接摹寫，而是從生活中提煉、歸納與再創(chuàng)作的結(jié)果，如若不然，那種生命活力之美是無法表達(dá)的。自由抒寫和創(chuàng)造的層次，力求在形式、語言中充分表現(xiàn)自己的氣質(zhì)、心境和藝術(shù)追求，表現(xiàn)出特定的精神內(nèi)涵，以勁健之力，節(jié)律之美給人以超然形外的表現(xiàn)。
　　隨著在藝術(shù)道路上的不斷求索前進(jìn)，李廣明的畫馬也漸漸形成鮮明的個人風(fēng)格，并被人們所接受。他深刻地領(lǐng)悟到，要走自己的路，既要繼承前人精華，又要敢于創(chuàng)新，“人馬合一，天人合一”成為他不懈追求的藝術(shù)境界。李廣明的畫馬藝術(shù)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)水墨馬畫的詩意缺失，其以境托情，以情傳神，以神造勢。因此，李廣明的馬有剛強(qiáng)之勢，同時也有柔勢，有召喚，也有觀者的響應(yīng)，感染你情從心生，這也是李廣明畫馬的藝術(shù)特征。馬似行空奔騰，使人如置身于天人合一的蒼茫宇宙，被一種神奇的力量推動著，陶冶著，凈化了，其中充滿了藝術(shù)的自由精神。這些大寫意水墨畫馬作品體韻道舉、至臻上乘的高品格和攝人魂魄的藝術(shù)魅力，顯然說明了李廣明已走進(jìn)了畫馬藝術(shù)的自由王國。
　　
　　2010年1