買櫝還珠，是人人皆知的笑料。數(shù)日前，我遇到一件事，對這個(gè)小故事有了一種新的解讀，悟到一種聰明而愉快的人生哲學(xué)。

我和朋友去吃自助餐。自助餐的飯菜有貴重、便宜之分，交上錢后隨意選。我喜歡海鮮，大快朵頤;朋友喜歡青菜，卻專挑貴重的海鮮、肉類吃。我好奇地問:“你為什么不吃自己喜歡的青菜呢?”他說:“反正交了錢，就該吃貴的?！?/p>

我一愣。他的理由似乎無懈可擊，卻讓我困惑:“你放棄的青菜，是你最喜歡的啊!”

后來回味這件事，我想到一個(gè)問題:如果有兩類東西，一種值錢而你不喜歡，另一種你喜歡卻不值錢，只能選一個(gè)，你選什么?這是生活中人們常遇到的選擇，一般有兩種答案。

第一種，選擇不喜歡卻值錢的。誰都不喜歡疾病，希望有一個(gè)健康的身體?？墒钱?dāng)疾病和利益同時(shí)擺在面前，就有人選擇疾病，放棄健康。

另一種人則相反，選擇喜歡卻并不值錢的，比如買櫝還珠的人。他喜歡的是盒子，不喜歡珠子。我不喜歡，再金貴，于我而言又有什么意義?若我真心喜歡，即使在別人眼里是便宜的，在我仍是至寶啊!這樣的人，注重自己內(nèi)心的感受，注重人生的內(nèi)在價(jià)值。

買櫝還珠的人，拋棄了值錢的珠寶，得到的是內(nèi)心的喜樂和滿足。

我還看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象:雖然人們都嘲笑買櫝還珠的人，但當(dāng)生活中真正出現(xiàn)這類人時(shí)，人們卻又那么喜歡、佩服，甚至仰慕。

例如陶淵明，放棄官位，回到破舊的家園喝喝酒，種種田。在心靈自由和地位金錢之間，他選擇了心靈自由，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的買櫝還珠式的人。用林語堂的話說:“當(dāng)我說陶淵明是中國整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物時(shí)，一定沒有一個(gè)中國人會反對我的話?！?/p>

盧梭年輕時(shí)闖蕩巴黎，以歌劇《鄉(xiāng)村卜師》受到國王欣賞。國王派使臣找到他，要賜他一份年金。這對居無定所的盧梭來說，無疑是求之不得的，可盧梭斷然拒絕了。他說:“一接受國王這筆年金，我就只得阿諛逢迎，或者噤若寒蟬了。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇氣也完蛋了，從此以后怎么還能談獨(dú)立和淡泊呢?”他放棄不菲的年金，選擇了自己喜歡的獨(dú)立、淡泊。

這份名單，還可以長長地列下去。這些買櫝還珠的“傻子”身上閃耀著理想主義的光輝，他們的內(nèi)心是幸福的。

《道德經(jīng)》中曾問:“名與身孰親?身與貨孰多?”這一問，問到了人生的一個(gè)大問題，正是“櫝”與“珠”哪個(gè)好的問題。

對此，每個(gè)人都有自己的認(rèn)識和選擇，冷暖自知。那個(gè)愛吃青菜的朋友，吃了貴重的海鮮，吃得不香，胃里難受了好幾天。他這頓自助餐吃得可謂劃算，卻沒有得到愉快。這是聰明嗎?

買櫝還珠看似愚笨，實(shí)則是一種聰明而愉快的人生哲學(xué)。其智慧在于果斷地拋棄不喜歡的東西，不管那東西多么貴重;愉快在于沒有拐彎，一腳就踏上了向往的彼岸，直接抵達(dá)快樂和幸福。

(摘自《人生》2009年第11期)