細觀幾年商楊天頤君筆下的山水人物有一種自然之美和怡然自得之樂，現(xiàn)在的作品則給人一種厚重清雅，卻又強烈對比出直擊心靈的悠遠寧靜和震撼的圣潔。

之前聽楊天頤君說要潛心作畫，本以為只是一種愿望，但真的就沒有他的消息，媒體的追蹤采訪止于其夫人禮貌的婉拒；他最愛的哈瓦那俱樂部看不到他的身影；優(yōu)美的探戈也停止了旋律；所有的電話都變成留言。經(jīng)過幾年厚積薄發(fā)的沉淀，蛻變后的楊天頤君又有了全新的藝術(shù)感悟和表現(xiàn)方式——楊天頤君摒棄了傳統(tǒng)狹隘的門第之見，沖破世俗的條框，將俊秀清雅的嶺南之風和北方大開大闔的厚重雄強融合慣通，描摹營造出一個空靈清雅的卻又厚重沉穩(wěn)的藝術(shù)風格，給人一種圣潔、祥和、自得其樂、無欲無求而又超脫自然的感受。兼采西洋畫的色彩和構(gòu)圖，中國畫的寫意與工筆；畫面似無意的留白，讓人如有夢境和唯美心靈的精神之美，給了每個觀者介于現(xiàn)實與想象間夢幻的心靈家園。雖然現(xiàn)在我們還不能斷言說楊天頤君已經(jīng)開辟了嶺南畫派的一大先河，融合南北創(chuàng)造了前無古人的畫風，但他和他的畫已經(jīng)在深深地感染和震撼著觀者和世人。

出生于香港的楊天頤君是當代嶺南畫派大師楊善深之子，是嶺南畫派當代頗具影響的后起之秀。自幼受其父的熏陶，閱遍無數(shù)名家之作，幼年和青年時期雖未專業(yè)從事書畫創(chuàng)作，卻在嶺南派大家嫡系真?zhèn)鞯纳詈癜N中具備了很多獨特的藝術(shù)感覺和獨特的視角。青年時他曾在香港和國外學習、生活，對西方思想文化了解很深，但對中華傳統(tǒng)文化卻情有獨鐘。1996年，也許是北方的山水給了他獨特的感受，也許是大陸廣博的人文給了他藝術(shù)的歸屬感，楊天頤君毅然決定定居北京，全身心地投入藝術(shù)創(chuàng)作，開始自己的中國畫創(chuàng)作歷程。

剛開始的畫作，他是帶著充滿愛和美好的眼睛和心靈去創(chuàng)作的。他筆下的一切東西都是那么美好：清秀俊麗的山水，悠然自得的金魚，樂哉品茗的老者……連他筆下的老虎都有著溫柔的眼光，因為他的世界里充滿美好，連這兇猛的山中之王他所看到和愿意用畫筆表達的都是它溫順的時候。

在之后的五年中，他唯一的感受是自己越畫越慢了。顯然他正在經(jīng)歷創(chuàng)作成熟期。每幅畫他都要一遍一遍地揣摩、細品，在無數(shù)次的起筆落筆中探求突破。畫風初見端倪，身為嶺南嫡系傳人的他，多次婉拒了廣州山東等地政協(xié)、美協(xié)數(shù)家藝術(shù)機構(gòu)的頻頻邀約。他記得齊白石說過一句話：作品沒有名家與否的分別，哪怕是模仿之作，只要畫得好，就是好作品。拒絕這在許多專業(yè)畫家都很看重的橄欖枝。是因為他說覺得自己一是還不到程度，二是精力有限，他這個階段最想做的就是深居簡出，用心不斷地畫，畫出真正的好作品。

又經(jīng)過幾年的沉淀，時至今日，楊君坦言，北方山水的大氣磅礴是他所喜歡的，這也是他自己感覺嶺南畫派中所欠缺的東西。所以筆墨的運用上，楊天頤君在一步步的探索中不斷追求水墨深厚的感覺，他感覺這樣的表達更加透徹淋漓。在山水的表現(xiàn)上，他重意境，多用寫意，水墨的厚重感可以更好地營造意境，在人物、細節(jié)的刻畫上采用工筆，可以更細膩入微。工筆和寫實并用，粗中有細，虛實結(jié)合。對比幾年來他的作品，你會明顯感覺到，現(xiàn)在的楊天頤君基于嶺南派的基礎(chǔ)，在南方的靈氣之上又吸收了北方的霸氣，融合南北畫風，結(jié)合了北方山水的厚重、磅礴和嶺南一貫的溫婉俊雅，畫風大氣而不失俊美，沉穩(wěn)又兼有靈動。

從楊天頤君拿起畫筆那一刻到今天，有一點是他始終沒有改變過的，那就是只要是美的，有感受的東西他都愿意去表達，他說他畫的是一種感受。正是因為心中有美、心中有愛。而這種感受還在不斷地升華，完成了從寫實、寫意再到留白于無落筆處有驚雷的華麗轉(zhuǎn)身。也正因如此在題材上楊天頤君不受任何局限，畫路寬廣尤善山水和人物，卻又將動物畫得栩栩如生，別有一番神態(tài)，又把花鳥蟲魚描摹得惟妙惟肖，筆筆如刻。

楊天頤君認為能夠雅俗共賞的東西才是好的東西，一幅好畫要讓每一個觀者和藏者真正讀懂，真正欣賞才叫好作品。我們堅信勤奮、善良。秉具獨特天賦和藝術(shù)感悟的楊天頤君一定會帶給我們更多的精彩和震撼!