剛到泰國不久的一個晚上，偶然打開電視機，我便被它呈現(xiàn)的一幅畫面深深地吸引住了:在密林叢中的一座寺廟里，僧人們正圍坐在地上用餐，幾只成年的老虎在他們身邊自由地走來走去……接著往下看，逐漸了解了一個發(fā)生在泰國的真實故事:在這個以“黃袍佛國”著稱的國家，這個西部叢林中的一座廟宇近年來因繁衍生息了十幾頭老虎而聞名，被人稱之為“虎廟”。

大概是在1999年，寺廟收養(yǎng)了第一只幼虎，它的媽媽被偷獵者槍殺，它幾次被倒賣，還殘忍地被拔去了牙，更有甚者還想把它制成標本，竟活生生地往它脖子里注射福爾馬林，所幸被一位好心人救下并送到這座寺廟。

據(jù)介紹，在泰國，向寺廟捐獻動物是一種普遍的佛教修行，人們相信這能使他們修得善果。于是，沒過多久，村民們和邊境警察把從偷獵者手中截獲的小老虎陸續(xù)送了過來。從此，這個寺廟的十幾名僧人，每日的功課便增加了重要的一項——撫育這些因母虎被獵殺而流離失所的幼虎。

漸漸地，小老虎們在僧人們的庇護下慢慢長大，并在寺廟里繁衍了后代。從此，老虎就和僧人一樣，成了這座寺廟里不可分割的一部分，它們陪僧人一起吃飯、誦經(jīng)，僧人們則與它們一起散步、嬉鬧，并給它們?nèi)×藢儆诖笞匀坏拿?閃電、驚雷……這是怎樣的一個人與動物和諧共處的完美畫卷!僧人們笨拙地拿著奶瓶給懷里的小老虎喂奶;費力又小心地從神像下面“捉拿”調(diào)皮的小老虎;陪著它們在寺廟的地板上和衣而眠，趴在已經(jīng)長大的老虎身上親熱撫摸它的頭頂;吃力地拉著老虎脖上的繩索;跟隨它們在叢林和溪水中狂奔……氣急敗壞之時，也會拿木棍教訓一下這個不聽話的大家伙……一天一天，時間如流水淡淡而逝，簡單而又快樂。除了老虎之外，這里每天還有許多不請自來的客人。黃昏的時候，寺廟里的人會開著一臺小車滿載著馬鈴薯、谷類、蔬菜等食品，沿途投擲在林間小路上。水牛、鹿、野豬、孔雀等數(shù)百只各式動物就仿佛從天而降似的，一個個從各角落鉆了出來，旁若無人地各自享受著免費的晚宴。這一切的一切，都讓觀看節(jié)目的我，心里充盈著感動和震憾。是這些身居深山、虔心修行的佛門子弟，用他們寬大的慈悲之懷、仁厚的愛心柔腸在人間營造了一方極樂凈土。然而，當這凈土被曝于凡塵大眾眼中，似乎就難免沾上俗世紛爭。通過網(wǎng)上查閱的資料，我才知道，這個獨一無二的虎廟，很早就吸引了眾多媒體的關(guān)注，泰國電視臺播放了相關(guān)的專題片，澳大利亞、加拿大等國的電視臺紛紛慕名而來?！皠游镄乔颉边€制作了金獎電視節(jié)目《虎廟的歲月》，美國《時代》周刊評出的2006年亞洲之最中，虎廟被列為“和平共處的最佳課堂”?；R有自己的網(wǎng)站，還印刷報紙、開辦廣播電臺。高知名度給虎廟帶來了大量游客，為籌集更多的錢給老虎們在森林中新建一個保護區(qū)，虎廟開始收門票、讓老虎與游客一同合影……各種指責也隨之而來。有人認為這是不務正業(yè)、嘩眾取寵;有人認為這樣把老虎養(yǎng)起來是不人道的，應該讓它們回歸大自然;還有人指責寺廟的僧人只是利用老虎做搖錢樹，并不是真正關(guān)愛老虎，盡管這些消息看起來真假難辨，公眾也莫衷一是。但我仍執(zhí)著地認為，這些無端的猜測和指責，是對僧人們的侮辱。因為我忘不了，電視上的他們，每次出去接受布施時的神情:端著自己的飯缽靜靜地站著，任憑施主們根據(jù)意愿放進一勺或是兩勺飯，從不開口討要。那份修煉而成的無欲無求、與世無爭，一覽無遺?；蛟S有人曾見過一些已被商業(yè)化的廟宇和職業(yè)化的和尚，但我相信這些選擇在密林叢中修行的僧人，對那些被遺棄動物施予的仁愛，只是源于對生命的慈悲和尊重。而他們打算在森林里為老虎們開辟出一個新家，讓這些已經(jīng)失去了野外生存能力的老虎的下一代能逐步恢復野性的計劃，也正如同家長對待自己的孩子一樣，是無私地盡自己所能、為他們設(shè)計最好的未來。

我不懂泰文，沒法登陸他們的那個網(wǎng)站。但打算實地去一趟，真實了解老虎們的實際境況和僧人們的所思所想，電視上所呈現(xiàn)的唯美印象，已深深植入心底。我相信許多和我一樣看過這個節(jié)目的人，也會與我一樣的感同身受。或許是現(xiàn)代傳媒驚擾了那方原本清靜無為的凈土，并把它帶入了俗世的名利紛爭，但也正是現(xiàn)代傳媒的傳播，讓更多千里、萬里之外的人，得以感受那份遙遠的美麗，并在心底存下一份美好的記憶。