十多年前，我曾在辦公室范圍內(nèi)“散布”過一個“幸福程度與財富多寡不成正比”的“謬論”。當(dāng)時，同事們頗不以為然，譏我是典型的小富即安、小富即滿的“小碼頭意識”，是“吃不到葡萄說葡萄酸”的心理作祟。

幾年后，科研成果證實我的判斷是正確的。報紙上公布的研究結(jié)論是，月收入千余元(最新數(shù)字是五六千元)的人幸福程度最高，明顯高于或低于這個數(shù)，幸福指數(shù)都會下降。

老街小巷里那些蹬三輪、拖板車、修鞋、修車、烤山芋、收廢品的“引車賣漿者流”，收入不會很高，但我肯定他們的幸福指數(shù)很高:

兩個以拖板車搞貨運為生的安徽籍鎮(zhèn)江“新市民”，瀟灑舒服地坐在搖搖欲墜的廢舊沙發(fā)上，豪華轎車襯于身后，燦爛笑意寫在臉上，一副躊躇滿志的神態(tài)。

烤山芋的婦女，端坐“車”首，笑看馬路上人來車往，為生計奔忙，慶幸自己以逸待勞，心情舒暢。

修鞋老人，忙里偷閑，來一個愜意的夏日午睡。

三輪車師傅角色反串，坐上了客戶的位置，蹺著二郎腿，和著路邊店堂傳出的音樂聲，用手掌在腳板底有節(jié)奏地敲打著節(jié)拍，神情自若，氣定神閑。

棕繃修理師傅“休閑”的主動意識更強，他選擇了一個綠樹成蔭、垂柳依依的風(fēng)景絕佳處，自備了戶外休閑的專業(yè)設(shè)備——吊床，在享受美好春光、享受人生的同時，還一點不耽誤做生意。

……

體態(tài)決定心態(tài)。圖片中幾位做小生意的勞動者，雖體態(tài)各異，但可以看出他們的心態(tài)卻大致相近:平和、曠達，苦樂隨緣、優(yōu)游自在。

這些生意人都處在“待客”的狀態(tài)中，利用這段時間，放松心情，伸展肢體，調(diào)整情緒，恢復(fù)體能，強于做了一節(jié)“工間操”，喝了一杯“下午茶”。這是對平凡生活的深情品味，對悠然人生的自我陶醉，相信此時，什么塵世的喧囂，人生的滄桑，都已忘卻得一干二凈。

“他們也許是喜歡悠閑的生活，也許是不得不過著悠閑的生活?！边@是林語堂對窮愁潦倒的失意文人生活狀態(tài)的描述。我以為，這一描述同樣適用于草根一族。這說明，“消閑的浪漫崇拜根本就是平民化的”，草根階層甚至比社會精英具備更多的藝術(shù)家氣質(zhì)，他們更知道如何去領(lǐng)略塵世生活的樂趣。

與社會精英相比，草根階層的生活、工作要艱難困苦許多，他們的幸福標(biāo)準(zhǔn)也與前者不在同一檔次上，他們更容易滿足，更善于體會并展示幸福。

與社會精英相比，草根階層沒有“天降大任”的精神壓力，沒有重大投資的經(jīng)濟風(fēng)險，內(nèi)心始終豁達敞亮、從容淡定，這是他們幸福感明顯提升的心理基礎(chǔ)。

瑞士啟蒙時代著名詩人哈勒爾說過:“對自己處境滿意的人，貧困也能使他幸福。”是的，草根階層們，只要抱定天下大事“肉食者謀之，又何間焉”的心態(tài)，把握“不可能更糟”、“明天會更好”的命運預(yù)期，他們就能永遠以輕松的表情和體態(tài)將幸福生活繼續(xù)下去。