朱家角起源于崧澤文化的滋潤(rùn)，是上海工商業(yè)文化的發(fā)源地；從“漕港灘”到“上海灘”，從北大街到南京路，演繹了上海的商業(yè)歷史和城市精神

說(shuō)起上海青浦(1999年撤縣建區(qū)，現(xiàn)稱“青浦區(qū)”)，歷史悠久，人文璀璨。據(jù)考證，早在7000年前青浦已經(jīng)成陸，6000年前已有先民居住。滄海桑田，千年巨變，而今，青浦流傳著眾多佳話。

“漕港灘”“上海灘”因緣

不妨說(shuō)說(shuō)朱家角。從高樓林立的市區(qū)來(lái)到位于淀山湖畔的全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)民間藏書(shū)之鄉(xiāng)、都市水鄉(xiāng)朱家角，誠(chéng)如穿過(guò)時(shí)光隧道，百年上海的歷史畫(huà)卷?yè)涿娑鴣?lái)。湍急的漕港河，吟唱著上海悠遠(yuǎn)的歷史。佇立放生橋頭，心情豁然開(kāi)朗，水清天藍(lán)空氣清新；看千棟明清建筑傍水而立，古老長(zhǎng)街沿河延展；徜徉于上海十大特色商業(yè)街——北大街上，百年老店鱗次櫛比，青石板路古風(fēng)猶存；登“江南第一茶樓”，古鎮(zhèn)水道盡收眼底，高粱翹檐古意盎然；漫步“昔日南京路”，豪門大院氣度非凡，中西合璧充滿活力；泛舟于寬闊的水巷，看“小橋、流水、人家”，這里古樸、恬靜、幽遠(yuǎn)，猶如一幅海納百川的“清明上河圖”歷史長(zhǎng)卷，“魅力、實(shí)力、宜居、宜游”，真正譜寫(xiě)了“城市，讓生活更美好”的世博主題。

青浦朱家角，正是這次2010年上海世博會(huì)的主題實(shí)踐區(qū)。世博會(huì)與朱家角結(jié)下了不解之緣：帶有崧澤文化基因的朱家角人陸士諤，在《新中國(guó)》里暢想了世博會(huì)召開(kāi)的百年夢(mèng)想；張藝謀的世博申博片，更有不少鏡頭取白干朱家角——那些從放生橋上飛奔而下的水鄉(xiāng)女子，那些從水鄉(xiāng)慢慢升空到上海高樓大廈、東方明珠的鏡頭語(yǔ)言和視覺(jué)藝術(shù)，都直觀地告訴人們，現(xiàn)代的上海與古老的朱家角有著某種淵源關(guān)系。

據(jù)史料記載，朱家角起源于崧澤文化的滋潤(rùn)，是上海工商業(yè)文化的發(fā)源地。早在宋、元時(shí)已形成集市，完成了從朱家村落到朱家角集市的逶迤轉(zhuǎn)變。而貫穿于整個(gè)朱家角的漕港河，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“漕港灘”，與“上海灘”有著某種默契。而依河而筑的北大街，得益于水路運(yùn)輸?shù)谋憷赇伭至?，前店后工?chǎng)，商業(yè)日盛，煙火萬(wàn)家，成為上海首批冒險(xiǎn)家的領(lǐng)地和創(chuàng)業(yè)家的熱土。

朱家角：“儒”“商”結(jié)合

明萬(wàn)歷年間，朱家角正式建鎮(zhèn)，因北大街的繁華，而美其名曰：珠街閣。在清嘉慶年間編撰的《珠里小志》，才把珠里定為鎮(zhèn)名，俗稱角里。宋如林在《珠里小志》序言中描述道：“今珠里為青溪一隅，煙火千家，北接昆山，南連谷水，其街衢綿亙，商販交通，水木清華，文儒輩出……過(guò)是里者，群羨讓耕、讓畔之鳳猶古，而比戶弦歌不輟也。雖與高陽(yáng)里、冠蓋里媲美可也?！庇纱丝梢?jiàn)二百多年前朱家角的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的局面。

朱家角曾是江南長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭，在明代，它已完成了由鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)脫胎換骨的嬗變，成為一個(gè)獨(dú)立完備的市鎮(zhèn)。它集大氣、商氣、文氣于一體，是儒商，亦是商儒，體現(xiàn)在建筑物上，如氣貫長(zhǎng)虹的放生橋，精致大氣的席家廳堂，中西合璧的課植園……到了明末清初，北大街，這一上海最早的“南京路”，已經(jīng)具備“長(zhǎng)街百里，店鋪千家“的盛況了。據(jù)崇禎《松江府志》記載：“朱家角鎮(zhèn)富賈輳聚，貿(mào)易(棉)花(棉)布，京省標(biāo)客往來(lái)不絕，今成巨鎮(zhèn)?！痹诒贝蠼稚?，不僅名店林立，而且南北百貨，各業(yè)齊全，鄉(xiāng)腳遍及江浙兩省百里之外。在《青浦縣志》上，對(duì)朱家角的描述簡(jiǎn)直就是后來(lái)的“上海灘”。甚至，連當(dāng)時(shí)周莊著名的商人沈萬(wàn)三也要到朱家角走動(dòng)，不時(shí)了解商貿(mào)行情，身同感受商業(yè)氛圍。故而人稱：“三涇(朱涇、楓涇、泗涇)不如一角”，朱家角有歌謠為此見(jiàn)證：“魚(yú)米莊行鬧六時(shí)，南橋人避小巡司；兩涇不及珠街閣，看盡圖經(jīng)總未知?！?/p>

朱家角成為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)三角地區(qū)的商貿(mào)中心，得益于布市、米市，以及油市等貿(mào)易的發(fā)展。在明代，朱家角踏上了“棉布”這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道。家家農(nóng)婦以紡織棉布為家庭主要副業(yè)，布機(jī)聲聲，奏響了“衣被天下”的經(jīng)濟(jì)繁榮曲。據(jù)《珠里小志》記載，那時(shí)的朱家角北大街已是江南地區(qū)農(nóng)村所產(chǎn)棉布交易的集散地。萬(wàn)歷年間，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)棉布——標(biāo)布，已譽(yù)滿東南，尤以“京省標(biāo)客往來(lái)不絕”著稱一時(shí)。明末清初，工商資本率先在上海朱家角萌芽。不少外來(lái)投資者紛紛涌入朱家角這塊“風(fēng)水寶地”，耕耘著“投資熱土”。

米市崛起，百業(yè)興旺

米市興起，象征朱家角的商業(yè)繁榮，在北大街一躍成為百業(yè)之首。北大街沿河的漕港河上米船絡(luò)繹不絕，米行林立，蘇浙滬長(zhǎng)三角地區(qū)都要搖船到朱家角北大街，看這里的米市牌價(jià)，儼然成為米市的“信息中心”、“價(jià)格樞紐”。朱家角盛產(chǎn)的“青香薄稻”大米，成為全國(guó)米市的“領(lǐng)頭羊”，并作為貢品，身價(jià)百倍。朱家角北大街上的米市，每逢稻谷登場(chǎng)，最高峰每天交易量達(dá)二三萬(wàn)石(約1500至2250噸)，可謂人潮涌動(dòng)，商人云集。

北大街上的米業(yè)，成為萬(wàn)業(yè)之本，推動(dòng)了北大街其他衍生商業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了文化碼頭的建立，像昆曲、京劇、評(píng)彈、茶館、酒肆匯集，而文人墨客、民俗文化、民間文藝積聚，它們相互影響，融為一體，呈現(xiàn)了朱家角北大街的海納百川、“夜市鬧如白晝”的生動(dòng)繁華景象。同時(shí)，文化獨(dú)特的軟實(shí)力，又推動(dòng)了朱家角社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、大繁榮。南貨業(yè)有恒大祥、宏大、涌源來(lái)等；茶食業(yè)有雪香齋、涌順昌等，綢布業(yè)有永泰元、恒大、高義源等；百貨業(yè)有廣生祥、全豐洽等；國(guó)藥業(yè)有童天和、張廣德等；釀造業(yè)有鼎義順、涵大隆、義成泰等，腌臘業(yè)有顧義隆、大盛等；地貨業(yè)有東來(lái)升、恒茂等。商號(hào)中既具有經(jīng)營(yíng)特色商品的百年老店，又有上海、蘇州、杭州大店名店的分號(hào)。北大街上經(jīng)營(yíng)的特產(chǎn)，如清水梅皮、玉露柿霜、麻酥糖、豆腐干、爆魚(yú)等，素享盛譽(yù)。工業(yè)、手工業(yè)、錢莊、典當(dāng)、金融業(yè)、碾米廠、油脂廠、發(fā)電廠、郵局等，星羅棋布，首開(kāi)上海經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)之先河。而北大街上涵大隆醬園生產(chǎn)的雙套曬油，在1915年巴拿馬世界博覽會(huì)上一舉獲得金質(zhì)獎(jiǎng)。

昔日，北大街的這頭是上海青浦，北大街的那頭是江蘇昆山，連接兩地的是上海地區(qū)最雄偉大氣的放生橋，它全長(zhǎng)70.8米，寬5.8米，高7.4米。這座五孔古石橋，溝通了漕港河兩岸社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，既是實(shí)用的交通工具，又具豪邁的浪漫氣質(zhì)，促進(jìn)了北大街商業(yè)的繁榮昌盛。如詩(shī)為證：“長(zhǎng)橋駕彩虹，往來(lái)便市井；日中交易過(guò)，斜陽(yáng)亂人影?！?/p>

從“漕港灘”到“上海灘”，從北大街到南京路，演繹了上海城市商業(yè)、商貿(mào)發(fā)生、發(fā)展、繁榮、繁華的歷史，也體現(xiàn)了一脈相承、開(kāi)拓進(jìn)取的上海城市精神。