一些人崇尚“做大事不拘小節(jié)”，其實(shí)不然，我認(rèn)為做大事更應(yīng)該注重細(xì)節(jié)?！耙晃莶粧?，何以掃天下?”小事都做不好，何以做大事、成霸業(yè)呢?所以我們要注重細(xì)節(jié)，從細(xì)微做起，使“小”不“小”。

佛祖曾說，一滴水里看世界，一粒沙中窺人生。而細(xì)節(jié)就好比一滴水、一粒沙，如果我們無視它的存在，它就會(huì)變?yōu)闆坝康暮Ｋ惋w舞的狂沙，阻擋我們前進(jìn)的步伐。倘若重視細(xì)微，它會(huì)迸發(fā)出智慧的火花，隨時(shí)照亮我們前進(jìn)的晴空。

尋找一份細(xì)微，便推開一扇與世界溝通的窗，從而拓寬我們的視野。

尋找一份細(xì)微，從蛛絲馬跡里激發(fā)創(chuàng)新的靈光，從而譜寫新的篇章。

尋找一份細(xì)微，探索點(diǎn)點(diǎn)滴滴，收獲將綿延不盡。

一個(gè)蘋果砸下來，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力;面對(duì)水稻的難題，袁隆平創(chuàng)造了雜交水稻的傳奇;一只小貓瞇著眼，歐陽(yáng)修看到了正午。細(xì)微不細(xì)，細(xì)微里蘊(yùn)藏著智慧、靈光、情趣，也孕育著治國(guó)安邦的謀略和夢(mèng)寐以求的成功。

鄒忌從與別人比美中反思，得出“妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也”的結(jié)論，由此推及“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”和“王之蔽甚矣”，從而勸諫國(guó)王改正弊端，促進(jìn)國(guó)家繁榮昌盛。鄒忌以小見大，從美丑之對(duì)比上升到國(guó)家的憂患，小事中蘊(yùn)藏大智慧。

“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，髯長(zhǎng)二尺”的關(guān)羽可真是好漢啊!想當(dāng)年他“溫酒斬華雄”，殺顏良，誅文丑，千里走單騎，那是何等威風(fēng)!然而，他“大意失荊州”，卻又是為何?原因就在于他驕傲自滿，不思細(xì)節(jié)，不尋細(xì)微，從而敗走麥城，命喪吳國(guó)。若關(guān)羽注重細(xì)節(jié)，那荊州還能被“吳下阿蒙”給巧取嗎?歷史告訴我們，即使是難得的良才，若不注重細(xì)微，也會(huì)被細(xì)微所絆。

古人得失令人扼腕，今朝新人事跡感人。

東方神起，他們是亞洲第一天團(tuán)，他們是登上亞洲樂壇的王者，無數(shù)“90后”為他們瘋狂。他們?nèi)僦离y道僅僅是優(yōu)美的歌聲與閃耀的外表嗎?不!還有他們的寬容、堅(jiān)忍、樂觀，更重要的是他們對(duì)歌迷的那份細(xì)微的關(guān)心，對(duì)生活的那份細(xì)致。他們小心翼翼地對(duì)待生活，把自己最閃亮的一面展示給觀眾，歌聲優(yōu)美，舞姿瀟灑，令人欽佩。

細(xì)節(jié)決定成敗。然而，細(xì)微之處往往隱匿于不顯眼之處，需要我們用心去尋找。只有善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，善于尋找細(xì)微，才能真正體味廣博的大世界，也才能達(dá)到《老子》里所說的“不出戶，知天下;不窺牖，見天道”的境界。

點(diǎn)評(píng)

本文是一篇帶有散文性質(zhì)的議論文。雖無大開大合的議論，但有涓涓細(xì)流般的說理。用例既有歷史的厚重感，又具時(shí)代的鮮活性;既廣泛又典型，富有說服力。

雖是議論文，但卸去了一些議論文的說教味，作者感受真切，感悟深刻，感情真摯，用充滿詩(shī)意的語言告訴了我們注重細(xì)微可創(chuàng)佳績(jī)的深刻道理。

【指導(dǎo)并置評(píng):杜正武】