在魚兒心中，釣鉤上的釣餌是多么鮮美啊！在人們眼中，漫山遍野的罌粟花是多么妖嬈啊！無論是自然界還是人類社會，那致命的誘惑往往都有著美麗的外衣，而藏在那外衣下的“釣鉤”會讓那期待不勞而獲的人或物付出慘重的代價！

在印度的熱帶叢林里，人們用一種奇特的方式捕捉猴子。在一個固定的小木盒里，裝上猴子愛吃的堅果，猴子發(fā)現(xiàn)堅果后就會將手伸進木盒取堅果吃，木盒上的孔的大小只夠猴子將手伸進去，而猴子握住堅果后手就無法從孔中拔出。猴子抵擋不住堅果的誘惑，始終不肯放手，直到狩獵人抓住了它，它還將堅果緊緊地握在手中。

魚兒上鉤，猴子被捉，自然界有太多太多諸如此類的事情在告誡人們：美麗外衣下的誘惑，是危險而致命的。

但是，綜觀人類社會，俯察世間眾生，那上鉤的“魚兒”卻是多得不計其數(shù)。楚懷王就是其中的一條“魚兒”。當秦以商于之地六百里為餌向楚懷王下鉤時，懷王因貪婪而信張儀，結(jié)果落得兵挫地削。后來，當秦又以同楚國通婚為餌向楚再次下鉤時，楚懷王忘記了上次禁不住誘惑所受的重創(chuàng)，又毅然上了鉤，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。楚懷王的教訓在警醒我們：世間永遠不存在美味而又安全的釣餌，所以，在誘惑面前，我們要保持頭腦清醒。

古人經(jīng)受不住的誘惑有很多，今人經(jīng)受不住的誘惑也不少。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展和改革開放的進一步深入，誘惑充斥著社會生活的每一個角落。吸食毒品后的飄飄欲仙，是誘惑；網(wǎng)絡(luò)游戲中你打我殺的酣暢淋漓，是誘惑；賭桌上的一把贏得百萬，是誘惑；遞于你面前的百元大鈔，是誘惑……

這林林總總的誘惑攝人魂魄而又致人死地，這林林總總的誘惑考驗我們的意志、人格，又挑戰(zhàn)我們的道德底線。收回伸向毒品的雙手吧，莫忘了“東亞病夫”的稱號是我們中華民族永遠的傷痛；收回踏入網(wǎng)絡(luò)游戲中的腳步吧，莫忘了“業(yè)精于勤，荒于嬉”的教誨，不要讓自己的青春年華在虛擬的世界里荒廢；收回擲于賭桌上的賭注吧，傾家蕩產(chǎn)的危險也許就在你的面前，靠自己的雙手勤勤懇懇地創(chuàng)造財富，你才會活得心安理得；退回那遞于你面前的百元大鈔吧，莫忘了你是人民的公仆，更是百姓的兒女，莫落得身陷囹圄被人民唾棄，使父母傷心的下場。

誘惑固然美麗卻常常致命。在我們今后的人生道路上，正視誘惑，抵御誘惑，將是我們永不停修的課程。

點評

本文的亮點主要有三：一是思想認識深刻。作者能夠認識到誘惑常常披著美麗的外衣來迷惑人或物，但它給人或物帶來的傷害卻是致命的。二是文章思路清晰，層次分明。開篇由釣餌的鮮美，罌粟花的妖嬈揭示出誘惑的本質(zhì)，而后舉自然界反面實例，猴子因貪吃堅果被捉，告誡人們誘惑是致命的，由物及人，再舉人類社會反面實例，楚懷王上當受騙，進而引出當今社會誘惑更多，從而提醒人們一定要遠離誘惑，結(jié)尾強調(diào)“正視誘惑，抵御誘惑，將是我們永不停修的課程”。整篇文章思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。三是語句優(yōu)美流暢。文章通篇語句流暢，尤其是在列舉當今社會存在的種種誘惑和告訴人們要抵御誘惑時，使用了排比語句，增強了氣勢，讀來鏗鏘有力，發(fā)人深思。

【指導并置評：姚紹清】