品德教育是建立在學生情感活動的基礎之上的。教育家蘇霍姆林斯基曾經說過:“沒有情感，道德教育就會成為枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！币簿褪钦f，情感是道德品質形成的催化劑。品德教學只有喚醒學生們的情感體驗、點燃學生們的情感之火，才能使他們在情感共鳴中塑造品德，才會使品德課堂充滿活力。那么，如何使我們的品德課堂真情汩汩流動呢?筆者以為，運用對話平臺下的探問去營造真情涌動的課堂，不乏為一種有效的方式。

何謂探問?探問，是最常見的一種理答方式，簡單地說，就是教師向回答問題的學生提出更進一步的問題，由此引導學生就原來的問題進行深入而周密的思考，或由表及里，或由此及彼，或舉一反三，在逐層推進中，使學生們的理解更準確、全面、深刻，感受更強烈。高質量的探問是開山的斧子，深耕的犁杖。

◆現(xiàn)狀分析

筆者發(fā)現(xiàn)對話平臺下的探問在推進情感體驗方面還存在諸多亟待解決的問題。

1.探而不放，牽著走——情感體驗中途夭折

[案例]:《競爭與合作》(浙教版)教學片斷

在交流完如何畫一只手后……

師:(追問)是嗎?那如果讓你們畫自己的一雙手呢?(這里探問是希望學生能說出合作畫。)

學生們七嘴八舌議論開了……

生:我可以請我的同桌幫忙，我們倆合作，我請他幫我畫，待會兒我再幫她畫。

生(激動地插嘴):老師，我可以把雙手蘸上顏料，然后按在白紙上。

生(一臉興奮):我也有個好辦法，可以先畫一只手，然后再畫另一只手……

師(沒作肯定):哦……請坐。(兩個孩子失望地坐下了。)

師:(老師又把眼睛落在了“和同桌合作”的孩子身上)你為什么會想到這個辦法呢?

生:因為我覺得很多事情一個人是完成不了的，只能靠同學幫忙。

師:說得真好，下面就請同學們同桌合作來畫你們的一雙手。

(其他同學按照老師的要求畫雙手，而那兩個孩子卻在紙上亂畫著……)

從以上案例我們不難看到，這位老師是按照預設循規(guī)蹈矩地在走方案，所以她的關注點除了那個說合作的孩子，對另兩個有奇思妙想、積極參與的孩子全然不顧，使這兩個孩子深受打擊。葉瀾教授認為:一個真實的教育過程本身就是一個動態(tài)轉化的生成過程，它不可能按著預設的軌道不偏不倚地行進，總會生出一些意想不到的有意義或無意義的新鮮事、新情境、新思維和新方法。我們的課堂教學也不可能百分之百地按照預定的軌跡行進。如果這位老師在尊重孩子真實情感和獨特體驗的基礎上，巧妙追問，幫助矯正，而不是頓然打斷，那么孩子的自尊心和學習積極性也就不會受到打擊，學習熱情、激情也就不會剛被喚醒、點燃就被撲滅了。

2.探而忘收，過了頭——情感體驗目標偏離

“感人心者，莫先乎情。”如臨其境的教學探問固然會打動學生的心靈，點燃學生道德情感的火花，產生文、情、理的共鳴。但如果課堂探問偏離了教育目標，則談不上引起兒童的情感共鳴。

[案例]《中秋節(jié)》(浙教版)教學片斷

當師生們交流了中秋節(jié)的由來、習俗后，大家正分享月餅。突然——

師:小朋友們，你們會吃月餅嗎?

生:(齊答)我們會吃。

師:你們真的會吃嗎?(學生們一臉茫然。)

師:現(xiàn)在你們正打算吃月餅，外婆到家里來了，你們想想應該怎么吃?

(老師把月餅拿給了其中一個小朋友，孩子拿起月餅就開始大口咬，老師連忙拉住。)

師:外婆來了，你們就不跟外婆說說話?

學生們又是一臉茫然。終于——

生:我會說“外婆，你來了，請坐，這個月餅我和你分吧!”

師:真有禮貌，請坐。

筆者聽得一身冷汗，還好有個聰明的學生解了圍，要不然這位老師不知要再追問、啟發(fā)多少個問題才能使尊敬老人、有禮貌的情感滲透進去。但細想，別說天真的孩子一直明白不了老師的意圖，連聽課的老師也是云里霧里，不明白老師探問的目的是什么。其實，此處所謂的追問，是老師沒有把握目標，多此一舉地對禮儀教育的生硬撳壓。這過了頭的探問不僅使本課情感目標嚴重偏離，而且還打斷和干擾了孩子沉浸于傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中的整體情感體驗。

3.探而不實，走過場——情感體驗跌落深淵

對于品德老師來說，課堂教學是一種工作，更是一種心靈投入的創(chuàng)作。課堂是充滿生命力的，總會有許多預想不到的生成，而這些細節(jié)往往需要老師們敏銳捕捉，及時追問并引發(fā)孩子們真情流露。但——

一位年輕老師執(zhí)教《動物、植物和我們》，老師的語態(tài)親切，課堂設計頗具童心。課堂上，學生豐富的情感真實流露。一盆生機盎然的君子蘭展現(xiàn)在孩子們面前，老師問學生們:“你們看到了什么?”學生有的說看到了美麗的花瓣，有的說看到了碧綠的葉片。這時有一個小女孩說:“我聽到了花兒說話的聲音?！贝藭r，老師似乎意識到這是一個需要好好把握的生成點，于是追問:“你真的能聽到花兒說話的聲音?”小女孩閃著亮亮的眼睛肯定地說:“是的?！崩蠋熾S即請小女孩上臺聽聽花兒在說什么話。這本來是多好的建議啊!這無疑是給孩子創(chuàng)設了一個用心體驗的平臺。小女孩可開心了，她興奮地跑上去，其他孩子也期待著。可是老師卻接著問:“誰還看見了什么?”毫無疑問，大家的注意力馬上轉移到了老師的這個問題上，而那個小女孩站在講臺上不知所措，呆了一會兒只好無趣地回到位置上……

小女孩很失望，筆者也感到遺憾。如此精彩的一個探問點，老師如果能適時地把握，耐心地等小女孩側耳傾聽花兒的聲音，然后追問:“你聽到了什么?”請小女孩把自己用心聽到的內容告訴大家，老師和孩子們一定都會沉浸在花兒帶來的美好意境里，孩子們的那份美好的情感也一定能得到升華。然而事與愿違，因為老師一門心思地走過場，不能踏踏實實地探問，不僅使孩子們的情感得不到升華。反而使孩子們的情感體驗還沒升至沸點卻已跌到冰點。

◆出路審視

水本無華，相蕩而生漣漪;石本無火，相激而發(fā)靈光。如果我們的每一次探問都盡最大可能地讓學生歷經心靈碰撞，使學生真正獲得真情體驗，這樣才能使他們的靈魂得到浸潤。筆者對此進行過專題實踐研究，發(fā)現(xiàn)我們可以抓住課堂的興趣點、拓展點、困惑點、生成點進行探問，從而有效地喚醒學生們的真情，點燃學生們的真情，以真情感染學生們的真情，以真情升華學生們的真情。

1.在興趣點探問，喚醒真情

從一定意義上講，品德課堂就是一塊情感共鳴的教育藝術園地。在課堂教學中，教師只有喚醒學生的情感，才會使品德課堂充滿活力。那么，我們該如何有效喚醒學生內心的情感呢?筆者發(fā)現(xiàn)在課堂興趣點運用探問，能在推進學生情感體驗方面起事半功倍之效。

筆者執(zhí)教《動物、植物和我們》，在達成“動物、植物和我們和諧共處”這一情感目標時，不是簡單地向學生灌輸我們應該怎么做?而是通過一張小朋友在認真觀察自己養(yǎng)的金魚的圖片，引發(fā)探問:“小朋友們，你們知道這張照片里的小朋友在干什么嗎?”當學生們說:“這個小朋友在看她的金魚?！惫P者繼續(xù)探問:“你們知道這個小朋友為什么聚精會神地觀察小金魚呢?”問題拋出后，孩子們的興趣被充分激發(fā)了。于是，大家積極討論，有小朋友想了一會兒說:“這小金魚是這個小朋友自己養(yǎng)的，她是在觀察自己的小金魚?！薄拔矣X得她是在跟自己的小金魚說話呢!我也是經常跟我的小白兔說話的?！绷硪晃恍∨笥疡R上接著說。筆者連忙問:“小白兔能聽得懂你的話嗎?”這一問把他們真真切切的感受、實實在在的情感喚醒了。孩子們七嘴八舌地說開了:“當然能聽懂，我的蠶寶寶每次聽到我跟它說話，都會停下來。”“我的小狗狗還會汪汪地跟我說話呢!”……

盧梭說過:“兒童有他們特有的看法、想法和感情，如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那是最愚蠢的事情?！弊鹬貙W生，不就是關注他們的看法、想法和感情嗎?在此案例中，在無拘無束的心理氣氛中，筆者站在尊重學生的立場，以看似平常，卻能引起學生對話興趣的探問“小白兔能聽得懂你的話嗎?”喚醒了學生的生活經歷，放飛了孩子的思維，更加激發(fā)了學生的真情實感和傾訴的欲望。的確，如能通過探問，喚起學生的生活體驗，關注自我感悟，那么就能使孩子的認知與自身的人生經驗得到充分相融，我們的課堂才會激情之流四溢，思維之花閃耀。

2.在拓展點探問，點燃真情

積極運用探問這一理答方式容易渲染一種思考、對話與民主的課堂文化，而在這樣的氛圍中學生才會感到心情舒暢、情感投入。如若老師能抓準思維、情感拓展點進行適時地探問，就能自然而然地激發(fā)學生們的情感火花。

筆者在執(zhí)教《有朋友真好》時，請了兩個學生來做蒙眼插花游戲。兩位學生獨自進行游戲，游戲中學生不是碰到障礙物，就是走岔路，結果兩人都沒有成功。這時筆者問:“你們在游戲中有什么樣的感受?”學生說:“我什么也看不見，不知道往哪里走，真著急!”“我覺得很無助!”這可是點燃學生情感的最佳拓展點。于是，筆者馬上追問:“在只能蒙住眼的情況下玩游戲，此時你最需要的是什么?”學生急切地說:“那我希望有人幫我?！薄坝信笥言谂赃叿鲋?，幫我指點，一定能成功的。”接下來是在朋友的幫助下，兩對同學獲得了成功。筆者又一次問:“此時你又有什么感受呢?”一個學生摟著他的朋友開心地說:“我的朋友真好!很多事情靠一個人是辦不到的，還是需要朋友的幫助的?！薄?/p>

本案例中筆者敏銳捕捉情感拓展點，然后進行適時追問，實實在在地引導學生在活動中體驗，使學生感悟到遇到困難時有朋友的鼓勵和幫助，困難也就能迎刃而解，從而自然地點燃了學生心中“有朋友真好”的真情，情感目標也就在“潤物無聲”中達成了。

3.在困惑點探問，感染真情

情感總是在特定的情境中產生的。品德課堂只有40分鐘的有限時間，在開放的活動中，學生的情感和道德體驗的困惑、誤區(qū)往往能充分顯露，教師應抓住這個特定的情境，因勢而導，順勢而教，把探問放在關鍵處，收在實質處，以立體情感感染的方法，激發(fā)學生的真情實感，這才是有效教學的追求。孔子不是說過:“不悱啟，不憤不發(fā)”嗎?

[案例]:《寶島臺灣》(浙教版)教學片斷

師:兩岸人民的親情難道能被一灣淺淺的海峽分隔嗎?

生1:我認為能。臺灣海峽割斷了人們的自由往來，親情當然就割斷了。

學生的回答把筆者打蒙了。但以孩子的思維水平，他說出這樣的話也沒錯呀。于是，筆者展示了一則新聞:《22小時臺灣同胞骨髓飛北京》

師:同學們，你們說，這種親情能割斷嗎?

眾生:不能!

師:你認為呢?

生1:有時候不能。

師:今年四川大地震，臺灣同胞派出了地震專家來支援我們，你們說，這親情能割斷嗎?同學們又有什么想法呢?

生2:雖然我們隔著一道海峽，但我們的親情是割不斷的。

生3:雖然臺灣沒有回歸，可我們的心是從來沒有分開過的。

師:××，你現(xiàn)在有想法了嗎?

生1:我希望臺灣早日回到祖國的懷抱。

師:說得真好!讓我們一起大聲地說出心聲，兩岸人民熱切渴望統(tǒng)一……

情感的調動不能通過空泛的說理達到，而需要以真情感染真情。在本案例中面對學生的困惑，筆者沒有馬上否定學生的看法，而是借助材料，運用探問，與學生進行平等對話，用自己的情感打開孩子們的心扉，架起與孩子們心靈溝通的橋梁，激起了學生的學習熱情和思維火花，激發(fā)了學生熱愛祖國、盼望祖國統(tǒng)一的情感。

4.在生成點探問，升華真情

葉瀾教授說:“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)‘意外的通道’和‘美麗的圖景’，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程?！碑敽⒆觽兊那楦畜w驗發(fā)生偏離時，我們不妨用“探問”作舵手，把正情感航船的方向，從而使學生的道德情感、態(tài)度、價值觀層層深入，步步升華。

在教學《我的爸爸媽媽》時，其中設計了一個小游戲:學生們扮演孕婦，體驗媽媽的辛苦。課堂上，孩子們拿出小靠枕綁在腰上，模仿起自己的媽媽來。這時意外發(fā)生了，一個孩子的靠枕掉了下來。童言無忌，一個孩子大聲說:“她流產了?！蓖瑢W都笑了。一堂課可以精心安排，可是學生的心靈感動是無法設計的。當時筆者雖然被突如其來的意外怔住了，但馬上想到父母親情是孩子最能觸摸的情感，游戲活動最終的目的還是為了喚起孩子的體驗。流產可是每位準媽媽最擔心的事啊! 于是，筆者沒有強制孩子們停住笑聲，而是問:“孩子們，如果我們在媽媽肚子里時也發(fā)生這樣的情況，你們的媽媽會怎樣?”孩子們聽了這個問題一愣，然后有孩子說:“那樣的話，媽媽會很傷心的?！蹦切┻€在笑的孩子立時收了笑容?！笆前?，孩子沒了，媽媽會多么傷心，現(xiàn)在你能健康地坐在教室里是多么不容易!”“那我們的媽媽們要怎樣做才能把我們保護好?”筆者繼續(xù)探問。孩子們想了想，一本正經地說:“媽媽走路會很小心?！薄皨寢屆刻鞎院芏嗪贸缘模盐茵B(yǎng)得壯壯的，不讓我掉下來?！薄藭r可以感覺到孩子們的情感升華了。筆者適時收尾:“是的，媽媽們不僅在身體上要承擔責任，而且為我們付出了不少心血和精力，這正是媽媽的偉大?！?/p>

“孩子們，如果我們在媽媽肚子里時也發(fā)生這樣的情況，你們的媽媽會怎樣?”“那我們的媽媽們要怎樣做才能把我們保護好?”筆者以一個參與者、合作者、促進者的身份，用一句句親切的詢問打開了孩子們的情感閘門，為孩子們搭建了一個心靈交流的平臺。孩子們在一種輕松、活躍的心理狀態(tài)下敞開心扉，放飛思想，師生、生生之間進行著真情“對話”。在真情對話中孩子們從嬉笑到感悟，到感動，深深體會到了父母的愛，感受父母把他們撫養(yǎng)大是非常不容易的。感情升華自然而不矯情。筆者以為這種體驗、認知是真實而非虛假的。

課堂探問既是一門科學，更是一門藝術。如若我們的老師能用敏銳的洞察力，運用有效的探問，以真情喚醒真情，以真情點燃真情，以真情感染真情，以真情升華真情，那么我們的品德課堂一定會風生水起!#8239;#8239;#8239;一定會流光溢彩!

(作者單位:杭州市西湖小學教育集團文新小學浙江杭州 310012)

責任編輯王清平