網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要什么樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?這取決于人民的需要;人民需要什么樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)?不是充斥網(wǎng)絡(luò)的低俗趣味的文學(xué)，其實(shí)幼兒的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從一開始誕生就不乏高雅的意味，現(xiàn)因主流的重視，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的朝向發(fā)展更多的是遵循文學(xué)生存發(fā)展的規(guī)律要求----正在邁向高雅的回歸之旅。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高雅回歸的必然選擇

多年來，文壇存在著一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū):網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾化的，大眾化就難免從俗，從俗自然低級趣味的東西泛濫。不可否認(rèn)，作為草創(chuàng)期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在這種狀況，其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一直是低俗與高雅在較勁。縱觀中外文史，經(jīng)典的高雅是文學(xué)的必然選擇，在最近第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)候選入圍作品中包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品31篇，這是一種好兆頭。皆因高雅的命定本質(zhì)就是美、愛與自由的邏輯表達(dá)。自由是一切藝術(shù)的人文原點(diǎn)和終極母題，也是文學(xué)本體的精神之根。眾所周知，由于不可預(yù)知的市場價(jià)值和需規(guī)避的政治禁忌，傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)的總是受到諸多的束縛，局限在閱讀平面書籍來吸取知識，個(gè)人認(rèn)知相當(dāng)狹窄，還有最直接的是出版社“把關(guān)人”因素。層層限制下，所謂的“高雅”文學(xué)也就是在政治劃定的框架當(dāng)中，文學(xué)的高雅也逐漸從民間收歸到隱秘的少數(shù)作家群體當(dāng)中，創(chuàng)作的大方向是順應(yīng)合時(shí)的政治方向的需求，對個(gè)人傾述和情感的忽視、政見的表達(dá)的漠視等有關(guān)人性尊重的方面基本缺席，這也造就文學(xué)渴望解放的理念不斷增強(qiáng)，而這種理念的增強(qiáng)來源于人們本能的對自由的渴望和欲望的釋放，故文學(xué)體制的改革迫在眉睫。

從內(nèi)在基質(zhì)上看，網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)體制的重建首先需從自由開始構(gòu)建自己的精神原點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的自由、平等、共享、無功利等特征進(jìn)一步解放了過去藝術(shù)載體當(dāng)中的不自由因素，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體能夠融入文學(xué)本性的正確的價(jià)值選擇，也是文學(xué)體制進(jìn)行革新的不二載體。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)自由的平臺中，寫手和讀者可以通過信息科技的指引，端坐家中即可知曉天下事，人的認(rèn)知范圍也大大超過傳統(tǒng)作者的視域。同時(shí)通過寫手與讀者之間的互動，使得文本的發(fā)生形式多樣化，也是在尊重雙方創(chuàng)作思想自由的權(quán)利，如此，寫手角色由一個(gè)顯性和無數(shù)個(gè)隱性的個(gè)體共同組成，使得傳統(tǒng)寫作當(dāng)中個(gè)體私密寫作的消解;再者，在言論開放的網(wǎng)絡(luò)世界里，寫手不用過于忌憚?wù)钨x予的殺手锏作用，畢竟網(wǎng)絡(luò)寫作并不是都必需走出版這一獨(dú)木橋，更多的寫手所向往的是自我思想欲望的表達(dá)的淋漓盡致而已，政治因素對于文學(xué)的制約在一定程度上被消解、淡化;第三，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無需都走紙質(zhì)出版道路，出版社的“把關(guān)人”僅僅是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的幾條道路(即網(wǎng)絡(luò)發(fā)表、數(shù)字出版、電子出版、影視出版、紙質(zhì)出版等)中的一個(gè)關(guān)口，這個(gè)關(guān)口對于廣大網(wǎng)絡(luò)寫手而言，作用越來越微弱，出版社所限制也漸被忽略。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其自由的姿態(tài)傲然行走在時(shí)下文學(xué)的潮流浪尖，通過載體的自由人性化，瓦解傳統(tǒng)文學(xué)體制的不自由，恢復(fù)文學(xué)自由的本質(zhì)特質(zhì)，回歸高雅之旅。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高雅化發(fā)展的時(shí)代要求

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展雖十二年，這期間卻發(fā)生了質(zhì)的變革。起點(diǎn)中文網(wǎng)摒棄最初超功利性的免費(fèi)文學(xué)，首開VIP模式的商業(yè)文化運(yùn)營方式，并由此為中心據(jù)點(diǎn)掀起了各大文學(xué)網(wǎng)站的商業(yè)文化運(yùn)營革命。這種方式激勵(lì)了更多的平凡人士加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的書寫圈子，形成了聲勢浩大的全民文學(xué)運(yùn)動。同時(shí)，從2009年公布的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者成分構(gòu)成的數(shù)據(jù)來看，約76%主要的讀者由學(xué)生構(gòu)成，其中大中學(xué)生占了80%以上，為此，網(wǎng)絡(luò)作為現(xiàn)代基本普及化了的傳播渠道，承載著的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)適應(yīng)時(shí)代要求的取向，為讀者提供良好的精神塑造、人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人人生觀世界觀方面的塑造良好途徑，提高網(wǎng)文“雅質(zhì)”，走高雅化的發(fā)展道路也就勢在必行。

同時(shí)，為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與社會環(huán)境，保持文學(xué)的高雅與文學(xué)對讀者，特別是對青少年的正面影響，推動網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，2009年，國家工業(yè)和信息化部發(fā)出了《工業(yè)和信息化部關(guān)于進(jìn)一步深入整治手機(jī)隱晦色情專項(xiàng)行動工作方案》特急文件，要求進(jìn)一步查禁互聯(lián)網(wǎng)上淫穢色情小說及相關(guān)內(nèi)容。責(zé)令有關(guān)省市“掃黃打非”辦公室、新聞出版行政部門轄區(qū)內(nèi)要登載淫穢色情小說及相關(guān)內(nèi)容的網(wǎng)站立即全部刪除。對傳播淫穢色情內(nèi)容觸犯法律的，依法追究法律責(zé)任。截至目前，共有包括網(wǎng)絡(luò)小說、手機(jī)小說在內(nèi)的1414種淫穢色情和低俗網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被查處，一百多家傳播淫穢色情文學(xué)的網(wǎng)站被關(guān)閉，累計(jì)刪除各類淫穢色情文學(xué)網(wǎng)頁鏈接七萬余個(gè)。各省(區(qū)、市)新聞出版局還充分利用各種媒體的信息傳播優(yōu)勢，對整治網(wǎng)絡(luò)出版低俗內(nèi)容工作開展了廣泛的輿論宣傳，營造了良好的輿論氛圍，極大地震懾了網(wǎng)絡(luò)不法分子的違法行為，遏制了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中低俗內(nèi)容蔓延傳播的勢頭，同時(shí)也在一定形式上促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)朝高雅化的方向發(fā)展。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)思潮性、風(fēng)格化寫作的高雅化朝向

不言而喻，高雅文學(xué)的形成標(biāo)志之一在于能否形成廣泛而得到認(rèn)同的文學(xué)思潮。傳統(tǒng)精英高雅的文學(xué)如傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、尋根文學(xué)為代表的思潮性寫作就是階段性的類型化表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的類型化發(fā)展，竊以為經(jīng)歷了三個(gè)有著比較明顯由低俗趨向高雅的主流風(fēng)格和敘事類型階段，從而形成了思潮性的寫作。

第一階段是言情型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)端于北美留學(xué)生群體中堅(jiān)，親情、友情、愛情和鄉(xiāng)情等相思情愁占據(jù)主流，此一時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以純粹簡單的清純風(fēng)為主打，以散漫的隨筆性散文為主要表現(xiàn)樣態(tài);第二階段是反諷型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。以寧財(cái)神、李尋歡等人為代表。放蕩不羈的文風(fēng)充滿濃郁的嘲諷、調(diào)侃、反諷、無厘頭的氣息，以貌似不正經(jīng)的敘事來大玩語言游戲，對古典經(jīng)典進(jìn)行顛覆性的改寫?！段蚩諅鳌?、《流氓的歌舞》可謂典范之作;第三個(gè)階段是思省型網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。這個(gè)階段的文學(xué)特征是現(xiàn)實(shí)性和批判性增強(qiáng)，表現(xiàn)出的對現(xiàn)實(shí)生活的參與、反省、顛覆、批判特征，和紙面作家的寫作呈現(xiàn)出一定程度的近似性。《中國式民工》、《蝸居》通過針砭時(shí)事，代入人情，基于現(xiàn)實(shí)但并不拘于傳統(tǒng)文學(xué)的為政治而書，展示了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隨心所欲的自由書寫。

高雅文學(xué)的標(biāo)志之二在于文學(xué)能否形成風(fēng)格化。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)草創(chuàng)初期，很難有一種格調(diào)、潮流來對之進(jìn)行定性。但隨著各個(gè)文學(xué)網(wǎng)站逐漸采用商業(yè)化的運(yùn)營模式，使得不同的網(wǎng)站具有各自獨(dú)特的文學(xué)方向和風(fēng)格，促使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從通俗泛濫逐漸走向可供風(fēng)格化選擇的自由寫作，邁向高雅化道路。在數(shù)以萬計(jì)的文學(xué)網(wǎng)站當(dāng)中，盛大文學(xué)憑借強(qiáng)大的資本優(yōu)勢將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場份額最大的起點(diǎn)中文、晉江原創(chuàng)、紅袖添香、小說閱讀網(wǎng)、榕樹下等大型網(wǎng)站收歸旗下，形成了一家獨(dú)大的局面。其中起點(diǎn)中文網(wǎng)是玄幻集大成并發(fā)揚(yáng)光大的平臺，并由此衍生更多的周邊經(jīng)濟(jì)，如根據(jù)玄幻網(wǎng)絡(luò)小說改編的網(wǎng)絡(luò)游戲及電視電影音像制品等;以言情小說聲名鵲起的紅袖添香則引領(lǐng)一股股網(wǎng)絡(luò)言情小說的潮流風(fēng)向，也是業(yè)界首先將言情小說細(xì)化開來的一個(gè)網(wǎng)站;同時(shí)繼榕樹下后純文學(xué)幾乎在網(wǎng)絡(luò)上消失之后，晉江文學(xué)網(wǎng)脫穎而出，撫慰了眾多熱衷于純文藝切磋的愛好者心靈;而榕樹下，也在2009年底被盛大集團(tuán)成功收購，以全新測試版的清新簡練風(fēng)格宣召著一片文學(xué)凈土重新開辟出來，吸引了眾多70年代后的文學(xué)老將乃至90年代后新新文藝人類為之雀躍不已。

四、學(xué)科建設(shè)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高雅化的促進(jìn)

近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的幾何級速度放量增長，其創(chuàng)作熱潮不斷的持續(xù)升溫而顯示出的巨大潛力，它龐大的創(chuàng)作隊(duì)伍和驚人的創(chuàng)作數(shù)量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)文學(xué)作品的讀者量，成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，研究也不斷向縱深發(fā)展而形成專門的學(xué)科。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的拓荒者——中南大學(xué)的歐陽友權(quán)教授帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從“地下狀態(tài)”推向?qū)W術(shù)前沿，進(jìn)行了系統(tǒng)而扎實(shí)的理論探討。他的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)理形態(tài)》從基礎(chǔ)學(xué)理上系統(tǒng)地闡述網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)，把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究推到了一個(gè)新的高度，表明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為一門新的學(xué)科的現(xiàn)實(shí)性和可能性。同時(shí)，以鮮明的學(xué)科形態(tài)來表征其理論邏輯和價(jià)值律成，厘清了人們對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的種種誤讀，建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論的基本學(xué)理模式，從而為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)新學(xué)科提供了理論依據(jù)。他的《數(shù)字化語境中的文藝學(xué)》，則全面而系統(tǒng)地闡發(fā)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的基本理論形態(tài)，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)科化目標(biāo)建立起了一個(gè)學(xué)理厚重的理論支撐，提升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)史地位。

同時(shí)，不少高校紛紛把對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)引入了學(xué)生課堂。2001年，葛紅兵把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究成果放進(jìn)其主編的《文學(xué)概論通用教程》，這或許是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論第一次進(jìn)入高校文藝?yán)碚摻滩?在2007年由北京交通大學(xué)出版社出版，“十一五”高等院校精品規(guī)劃教材，周建忠主編的《大學(xué)語文》專設(shè)了“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”單元，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)首次進(jìn)駐大學(xué)課堂;2008年歐陽友權(quán)推出第一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)課程原創(chuàng)性教材《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論》。這表明了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的十二年，已經(jīng)被主流文學(xué)研究從鄙視到重視，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值將被更多的人所認(rèn)可。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以其獨(dú)有的方式重構(gòu)文學(xué)的民間立場和“人人都能當(dāng)作家”的全民文學(xué)時(shí)代回歸，消解文學(xué)中心話語和權(quán)級模式，實(shí)現(xiàn)文學(xué)話語權(quán)由精英向民間回歸，實(shí)現(xiàn)寫作的自由化、思想表達(dá)的自由化、眾生的狂歡化，以及載體所提供的人性化。其發(fā)展態(tài)勢恰好能夠補(bǔ)闕精英文學(xué)所不能企及的文學(xué)高雅化發(fā)展的終極目標(biāo)，在承繼“為人生”的文學(xué)思潮繼而轉(zhuǎn)向“為自由”的文學(xué)精神實(shí)現(xiàn)高雅文學(xué)的真正回歸。

(凌春梅:廣東石油化工學(xué)院梁沛:廣東石油化工學(xué)院)