《戴小橋全傳》是我國當(dāng)代兒童文學(xué)作家梅子涵的代表作之一。書中的主角是一群活潑、熱鬧，甚至有點浩浩蕩蕩的小學(xué)生，書里寫的正屬于這個年齡的孩子們擁有的日常生活故事，也寫著屬于他們的“玩的童年”的快樂，還有游戲里的想象力和智慧。從世界兒童文學(xué)的層面觀看，《戴小橋全傳》應(yīng)該歸屬于其中的“淘氣包”一類，在這一類之中，法國的《小淘氣尼古拉》同樣出色并行文于前。因而人們常常把《戴小橋全傳》和《小淘氣尼古拉》聯(lián)系起來，認(rèn)為戴小橋就是“中國的小尼古拉”。

從整體風(fēng)格上來看，二者的確具有一定的相似性，比如全書都是由一個個好玩的故事組成，有的發(fā)生在家里，有的發(fā)生在學(xué)校，有的發(fā)生在放學(xué)后的校外;書中的主人公都是一群活潑、熱鬧、淋漓盡致地展露著游戲天性的小學(xué)生，等等。兩部作品也都是用第一人稱“我”的方式講述的。就書中的小故事而言，《戴小橋全傳》和《小淘氣尼古拉》也有一些相似的選擇，比如踢足球的故事，過馬路的故事，上課的故事……然而，這些應(yīng)該說還是表面上的、淺層次的。最重要的還在于兩書對于以戴小橋和尼古拉為首的一群兒童群像的塑造上所取得的契合度。簡而言之，《戴小橋全傳》和《小淘氣尼古拉》都看到了他們這群孩子身上展露出來的兒童的天真、快活、熱鬧和旺盛的生命力，并且都選擇了站在和他們平等對視的角度予以觀察和欣賞。若是從這一點上說的話，那么把《戴小橋全傳》看作中國自己的《小淘氣尼古拉》是貼切的，也是形象的。

應(yīng)該說，“淘氣包”這一類的兒童文學(xué)作品一直有一個清晰的發(fā)展脈絡(luò)，馬克·吐溫筆下的湯姆·索亞是這樣一個小機(jī)靈鬼，林格倫的兒童世界里也有淘氣包埃米爾，這些孩子們身上都展現(xiàn)著最為本真、最為無憂無慮的快樂，他們沒有大人的世故和練達(dá)，也沒有大人的復(fù)雜和圓滑。他們的生命力的旺盛、他們的好奇心的強(qiáng)烈、他們的自由意志的奔放，甚至他們的無所顧忌的率性和破壞力，又都是讓身邊的大人無可奈何卻又無比羨慕的。這一類兒童文學(xué)作品對于兒童這種生命原生態(tài)的狀寫，也正是人類對于童年的謳歌和留念。不過，像《小淘氣尼古拉》和《戴小橋全傳》這樣描寫了一個兒童群體的作品即使在這一類的兒童文學(xué)作品之中，也是不多見的。而這恐怕也是人們常把二者放諸一處進(jìn)行比對的因由之一。

然而，把《戴小橋全傳》看作中國自己的《小淘氣尼古拉》，卻并不意味著《戴小橋全傳》僅僅是對《小淘氣尼古拉》的借鑒、模仿、重復(fù)或者翻版。從這一點上說，戴小橋又不是小尼古拉。從《戴小橋全傳》一書的文本呈現(xiàn)上，我們不難發(fā)現(xiàn)，作家給予的是一種全新的創(chuàng)作。戴小橋和他的伙伴們的這些好玩有趣的故事，是真正的屬于中國兒童的故事，故事描摹著完全屬于當(dāng)代中國兒童的生活狀貌，故事的背后，則是梅子涵這位中國兒童文學(xué)作家獨特的童年意識與成長觀念:童年是有趣的，童年喜歡游戲。對待童年的快樂和熱鬧，大人們應(yīng)該多懂得一些理解、尊重和欣賞的藝術(shù)。

《小淘氣尼古拉》是由漫畫入文，它的文字和圖畫，事實上是按照漫畫的創(chuàng)作方式進(jìn)行的，因而它對于人物的處理，尤其是出現(xiàn)在里面的大人，經(jīng)常是一種幽默手法的漫畫式描摹。這一點表現(xiàn)得十分突出?？墒窃凇洞餍蛉珎鳌防锩妫械娜?，包括成人和兒童，都是按照他們自身的心理特點和生命邏輯正常存在的。作家理解兒童們的世界，理解他們的游戲，他們的快樂，也欣賞他們生命的熱鬧和奔放，甚至衛(wèi)護(hù)他們的調(diào)皮他們的搗蛋他們的惡作劇，但卻并沒有漫畫式的、諷刺式地去寫他筆下的爸爸媽媽老師等大人。他真實地展現(xiàn)屬于成人世界的那些東西，作為父母和老師的無奈，作為大人對孩子的玩鬧有時候的不耐煩等等，這些都是真實的情感，真實的反應(yīng)，甚至作家還加入了一點點的理想化色彩，所以戴小橋他們的語文老師毛小弟是一個懂得兒童藝術(shù)的好老師，其他老師即使如哇哇老師等也都有他們各自的可愛;戴小橋的爸爸媽媽可以和他一起在馬路上玩起剃頭的游戲……而這正是屬于小說藝術(shù)而非漫畫藝術(shù)的質(zhì)素。

不過，不管是戴小橋還是小淘氣尼古拉，拋卻時空、地域和國別的差異，在本質(zhì)上他們是一樣的兒童生命個體。因而戴小橋就是小淘氣尼古拉，小淘氣尼古拉也就是戴小橋。他們也是每一個人的童年。童年就是這樣熱烈，這樣奔放，這樣快活，這樣無拘無束、無憂無慮。然而，同樣是出色的兒童文學(xué)作品，《小淘氣尼古拉》和《戴小橋全傳》在本質(zhì)上卻并不是一樣的。也只有在這個前提下，當(dāng)把兩部作品進(jìn)行表面的類征化，說戴小橋是中國的小尼古拉的時候，我們才能理解它的真正含義所在。