《搜神記》里多的是荒誕不經(jīng)的無稽之談，但不經(jīng)意間，它也會給我們留下現(xiàn)實的一鱗半爪。

南頓縣(今河南項城縣西)人張助，是那個時代最普通的一個農(nóng)民工:農(nóng)閑時耐不住寂寞就出遠(yuǎn)門打工，農(nóng)忙時便老老實實回老家種田。

有一次，他在田里侍弄莊稼，偶然看到地里有一枚李子核，下意識地拾起來就要扔掉。他隨意回頭一瞧，發(fā)現(xiàn)一棵被蟲子蛀空的桑樹，樹洞里竟有些泥土。他苦中作樂，索性把李核種進(jìn)去。瓦罐里還有些喝剩的水，一并澆上。

生活就像張助罐子里的白開水一樣平淡無奇、索然無味。但這枚李核不這么認(rèn)為，靠了那點水，它竟生根發(fā)芽了，從蛀空的桑樹里冒出來，竄得老高。路人看到桑樹里面長李樹，自然有些稀奇，在那個娛樂匱乏的年代，被當(dāng)做新聞廣為流傳。倒是張助滿不在乎，日出而作，日落而息，生活還是老樣子。農(nóng)忙過去，就出遠(yuǎn)門打工去了。

后來，一個患了眼病的人，到這棵奇怪的李樹下休息，百無聊賴又飽受眼疾之苦，就仰頭順口來了一句:“李樹神君要能治好我的眼病，我愿拿一頭豬來謝你?！北緛硭难鄄〔⒉粐?yán)重，不過紅眼病、沙眼之類炎癥，“目痛小疾，亦行自愈”，慢慢自己就痊愈了。但病中的人和病外的人，看待問題的角度很不同。對一個終于解除了病痛的人來說，這非同小可:神奇的李樹顯靈了!那會兒的人們都比較樸實，說不定真就拉著一掛豬去上供了。

這事就這么傳開了，“李樹顯靈治眼病”的消息不脛而走，眾犬吠聲，人云亦云，越傳越邪乎，最后的版本是讓一個瞎子復(fù)明了。這下遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都轟動了，聲勢很大:這棵李樹下“車騎常百數(shù)千，酒肉滂沱”。自愿來祭祀的人數(shù)不勝數(shù)，很奇怪，那個時代，人的愿望就已經(jīng)那么多了。

一年多以后，張助從外地回來，在他的莊稼地里看到的場面，就不是一個“壯觀”就能形容的了。按現(xiàn)代人的眼光，這個農(nóng)民工從此發(fā)大財了，光是在李樹下收門票就不愁吃穿了。再稍加包裝，開發(fā)一下旅游資源，那就是空手套白狼，搖身一變做富豪了。更重要的是，他連前期龐大的宣傳費用都省了。那個挑起“李樹熱”的始作俑者，就一點都不傻，這會兒也許正在做他的形象代言人呢!因為沒有記載他站出來澄清，自愿當(dāng)了一回“瞎子”，一瞎成名也不錯嘛!

但張助的反應(yīng)，讓現(xiàn)在的和過去的人們跌破了眼鏡，他的想法很直接，也很簡單:你們妨礙我種田了!大家在他的莊稼地里玩“宗教狂歡”讓他很不爽，說:“此有何神?乃我所種耳!”說罷，氣呼呼走到地里，當(dāng)著大家的面，手腳麻利地把那棵李樹砍掉了，惹得所有的人只有目瞪口呆的份兒。