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        走近沈從文

        2010-12-31 00:00:00惠軍明
        作文周刊(中考版) 2010年52期

        【作家一覽】

        沈從文(1902年-1988年),現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。他的作品取材廣泛,描寫了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的代表作《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,展現(xiàn)了一幅富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說流派。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試用各種體式和結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)作,成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨具魅力,為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。一些后來的作家都曾深受他創(chuàng)作風(fēng)格的影響。

        【選文一】

        我的寫作與水的關(guān)系

        □沈從文

        在我一個自傳里,我曾經(jīng)提到過水給我的種種印象。檐溜,小小的河流,汪洋萬頃的大海,莫不對于我有過極大的幫助。我學(xué)會用小腦子去思索一切,全虧得是水,我對于宇宙認識得深一點,也虧得是水。

        年紀六歲七歲時節(jié),私塾在我看來實在是個最無意思的地方。我不能忍受那個狹窄的天地,無論如何總得想出方法到學(xué)校以外的日光下去生活。大六月里與一些同街比鄰的壞小子,把書籃用草標各做下了一個記號,擱在本街土地堂的木偶身背后,就撒著手與他們到城外去,鉆入高可及身的禾林里,捕捉禾穗上的蚱蜢,雖肩背為烈日所烤炙,也毫不在意。耳朵中只聽到各處蚱蜢振翅的聲音,全個心思只顧去追逐那種綠色黃色跳躍靈便的小生物。到后看看所得來的東西已盡夠一頓午餐了,方到河灘邊去洗凈,拾些干草枯枝,用野火來燒烤蚱蜢,把這些東西當(dāng)飯吃。直到這些小生物完全吃盡后,大家于是脫光了身子,用大石壓著衣褲,各自從懸崖高處向河水中躍去。就這樣泡在河水里,一直到晚方回家去,挨一頓不可避免的痛打。有時正在綠油油禾田中活動,有時正泡在水里,六月里照例的行雨來了,大的雨點夾著嚇人的霹靂同時來到,各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避。雨落得久一點,一時不能停止,我必一面望著河面的水泡,或樹枝上反光的葉片,想起許多事情。所捉的魚逃了,所有的衣濕了,河面溜走的水蛇,叮固在大腿上的螞蟥,碾坊里的母黃狗,掛在轉(zhuǎn)動不已大水車上的起花人腸子,因為雨,制止了我身體的活動,心中便把一切看見的經(jīng)過的皆記憶溫習(xí)起來了。

        也是同樣的逃學(xué),有時陰雨天氣,不能向河邊走去,我便上山或到廟里去,在廟前廟后樹林或竹林里,爬上了這一株,到上面玩玩后,又溜下來爬另外一株,若所爬的是竹子,必在上面搖蕩一會兒,爬的是樹木,便看看上面有無鳥巢或啄木鳥孵卵的孔穴。雨落大了,再不能做這種游戲時,就坐在楠木樹下或廟門前石階上看雨。既還不是回家的時候,一面看雨一面自然就需要溫習(xí)那些過去的經(jīng)驗,這個日子方能發(fā)遣開去。雨落得越長,人也就越寂寞。在這時節(jié)想到一切好處也必想到一切壞處。那么大的雨,回家去說不定還得全身弄濕,不由得有點害怕起來,不敢再想了。我于是走到廟廊下去為做絲線的人牽絲,為制棕繩的人搖繩車。這些地方每天照例有這種工人做工,而且這種工人照例又還是我很熟悉的人。也就因為這種雨,無從掩飾我的劣行,回到家中時,我便更容易被罰跪在倉屋中。在那間空洞寂寞的倉屋里,聽著外面檐溜滴瀝聲,我的想象力卻更有了一種很好訓(xùn)練的機會。我得用回想與幻想補充我所缺少的飲食,安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活,我因孤寂又得去想一些熱鬧事情方不至于過分孤寂。

        到十五歲以后,我的生活同一條辰河無從離開,我在那條河流邊住下的日子約五年。這一大堆日子中我差不多無日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長路皆得住宿到橋邊與渡頭,值得回憶的哀樂人事常是濕的。至少我還有十分之一的時間,是在那條河水正流與支流各樣船只上消磨的。從湯湯流水上,我明白了多少人事,學(xué)會了多少知識,見過了多少世界!我的想象是在這條河水上擴大的。我把過去生活加以溫習(xí),或?qū)ξ磥砩钣泻伟才艜r,必依賴這一條河水。這條河水有多少次差一點兒把我攫去,又幸虧它的流動,幫助我做著那種橫海揚帆的遠夢,方使我能夠依然好好地在人世中過著日子!

        再過五年,我手中的一支筆,居然已能夠盡我自由運用了。我雖離開了那條河流,我所寫的故事,卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所最滿意的文章,常用船上水上作為背景,我故事中人物的性格,全為我在水邊船上所見到的人物性格。我文字中一點憂郁氣氛,便因為被過去十五年前南方的陰雨天氣影響而來,我文字風(fēng)格,假若還有些值得注意處,那只因為我記得水上人的言語太多了。

        再過五年后,我的住處已由干燥的北京移到一個明朗華麗的海邊。海既那么寬泛無涯無際,我對人生遠景凝眸的機會便較多了些。海邊那么寂寞,它培養(yǎng)了我的孤獨心情。海放大了我的感情與希望,且放大了我的人格。

        (選自《文學(xué)》,有刪節(jié))

        賞析

        沈從文是一位遵循著優(yōu)美健康、自然人性的作家,一位有著山的厚重和水樣靈動的作家,他用一支神來之筆為我們構(gòu)建了水鄉(xiāng)田園的美好世界。沈從文說:“我一切作品的背景,都少不了水?!鄙驈奈臒釔鬯麚碛兴那宄?、水的活力、水的自由、水樣的生命。濃厚的水情結(jié)教給沈從文黏合卑微人生的平凡哀樂,并做橫海揚帆的美夢;濃厚的水情結(jié)刺激沈從文對于工作強烈的渴望,不斷超越個人功利得失,追求理想的熱情洋溢。水在沈從文的作品中無處不在,沈從文借助水的平凡性和不可替代性,來實現(xiàn)對生命的感悟。沈從文的作品如同一泓清水,在純潔清澈的水描寫中,寄寓了他對生活蘊藏的熱情,對美好人生的追求。

        【選文二】

        怯步者筆記

        □沈從文

        ——雞聲

        在雨后的仲夏白日里,麻雀的唧喳雖然使人略略感到一點單調(diào)寂寞,但既沒有沙子風(fēng)吹揚,拿本書坐在槐樹林下去看,還不至于枯燥。

        鎮(zhèn)日被街市電車弄得耳朵常是“嗡嗡隆隆”的響,忽又跑到這半鄉(xiāng)村式的學(xué)校來了,地方名為駱駝莊,卻不見一匹負載有石灰包的駱駝,大概它們這時都在休息了吧。在這里可以聽到富于生趣的雞聲,這是我到北京來的一個新發(fā)現(xiàn)。這些小喉嚨喊聲,是夾在農(nóng)場上和煦可見的母牛呼喚小犢的喊聲里的。還有躲在榆樹林里的流氓鷓鴣同它們相應(yīng)和。至少有兩年以上,我沒有聽到過雞聲了。鄉(xiāng)下的雞聲,則是民十時在沅州的三里坪農(nóng)場中聽過。也許還有別種緣故吧,凡是雞聲,不問它是荒村午夜還是清陰白晝,總能給我一種極深的感動,對過去的切慕與懷戀,而我也會從這些在別人聽來或許但會感到夏日過長催人欲睡的單調(diào)長聲中找出。

        初來北京時,我愛聽火車汽笛的長鳴。從這聲音中我發(fā)現(xiàn)了它的偉大。我不馴的野心,常隨那些嗚嗚聲向天涯不可知的遼遠渺茫中馳去。但這不過是空虛寂寞的客寓中一種寄托罷了!若拿來同鄉(xiāng)村中午雞相互唱酬的叫聲相比,給人的趣味,可又完全不同了。我在客寓中從來不曾有過一回半夜里被雞聲叫醒的事情。至于白日里,除了電車的“隆隆”聲以外,便是百音合奏遠近的市聲連母雞下蛋時“咯咯咯”也沒有聽到過,我于是疑心北京城里住戶人家是不養(yǎng)雞的。然而,我又知道我這猜測不對了,每次被相識拉到飯館子去,總聽到“辣子雞”“熏雞”一類名色。我到菜市場去玩時,看到那些小攤子下面竹罩里,的確也又還有些活鮮鮮(能伸翅膀,能走動,能低頭用嘴殼去清理翅子但不做聲)的雞。它們?nèi)缤瑔∽?,擠擠挨挨站著卻沒有作聲。它們之所以不能叫,或者并不是不會叫,因為凡雞都會叫,就是雞婆也能“咯咯咯”,只是時時擔(dān)驚受怕,想著那鋒利的刀,沸滾的水,憂愁不堪,把叫的事都忘懷了吧!好比我們?nèi)耍綉n愁無聊時,不是連講話也不大愿開口了嗎?

        然而我還有不解者:北京的雞,固然是日陷于宰割憂懼中,難道別地方的雞,就不是拿來讓人宰割的?為什么別的地方的雞就有興致引吭高歌呢?我于是覺得北京古怪。

        看著沉靜不語的深藍天空,想著北京城的古怪,為那些一遞一聲的雞唱弄得有點疲倦了。日光下的小生物,行動野佻、可厭而又可愛的蚊子,在空中如流星般來去,似乎更其愉快活潑,我忽然記起了“飄若驚鴻,宛若游龍”兩句古典文章來。

        一九二五年六月十四日作。

        (選自《沈從文文集》)

        賞析

        那遼遠的幾聲雞鳴引發(fā)了沈從文的深沉思考。在沈從文看來“雞”在不同環(huán)境中是有不同的表現(xiàn)的。鄉(xiāng)村的“雞”相互“唱酬”,給人“趣味”,是一種優(yōu)美、健康、自然的人性化體現(xiàn)。人性就是能像“雞”一樣自由自在地“引吭高歌”,所以說鄉(xiāng)下的“雞”具有民性淳樸和諧的意義?!氨本┑碾u”被奴役,沒有絲毫的生存權(quán),它們陷于“宰割憂懼”中,令人聯(lián)想到愚蠢、殘暴和屠殺,沈從文為之感到不解、戰(zhàn)栗,近乎有些憤怒。文章采用托物言志的手法,通過對“雞”形象的比較,表達出作者對丑惡人性的鞭撻,對美好人性的謳歌,映襯出沈從文對自由和諧生活的向往與追求。

        【選文三】

        “邊城”里的沈從文

        □彭永強

        閱讀沈從文往往能讓我心安,讓我寧靜,讓我即便是身處鬧市,依然能空出一片靜謐的靈魂,與山水擁抱,與自然相融,與人性邂逅。

        這不僅僅是因為沈從文的筆下,多涉富有靈性的山水,平和而善良的人物,更因為,無論寫作,抑或生活,沈從文同樣是以靈性而靜謐的目光,思考人生,打量世界,即便是在風(fēng)暴迭起風(fēng)起云涌的年代,依然固守著人性的小廟,依然徜徉在風(fēng)暴之余的恬靜“邊城”,凝望山水,感受真情。

        《邊城》是沈從文最有影響,也最富有韻味的作品,里面那個善良、美麗的女孩兒翠翠,不僅僅是沈從文心中的女神,也早已化入到成千上萬的讀者心中,成了一抹風(fēng)景,成了一幅畫冊,也成了許多人可望而不可即的夢想……

        說沈從文位居“邊城”,不僅僅是因為他出生于美麗的湘西小城鳳凰,更是因為無論是在風(fēng)起云涌的革命年代,抑或是“換了天地”的新中國,他都遠離中心,遠離漩渦與激流,用自己的方式和節(jié)奏感受著生活,甘于在邊緣狀態(tài)默默感知世界,甘于在和風(fēng)細雨中洞察人性。

        民國時期,沈從文由湘西入北平,含辛茹苦,歷盡磨難,終于以自己的天然之筆聞名于海內(nèi)。生性平淡的他盡力避免各種論爭,躲在書齋與校園之內(nèi),期望一直守候著自己靈魂的“桃花源”,然而,“樹欲靜而風(fēng)不止”,即便如此,沈從文還是被卷入大是大非的漩渦之中,最終弄得灰頭土臉,滿面狼狽。

        解放了,換了天地,由于覺得自己的文章無法改變,沈從文主動退出了文壇,躲進了歷史博物館,與此同時,沈從文的作品也被封存到“博物館”,三十多年鮮為人知,曾經(jīng)全國知名的大作家竟然不知不覺間消遁了,似乎他從來不曾存在過一樣。

        幸運的是,幾十年后,沈從文以及他的作品終于被人從博物館里重新發(fā)現(xiàn)!這的確是一種幸運,當(dāng)然,這幸運不僅僅屬于沈從文一人,而是屬于所有的中國人,甚至于屬于全世界!沈從文一直居于“邊城”,即便是在他最為輝煌的時刻,仍然距離中心的政治文化很遠。

        “邊城”里的沈從文就是這樣,他身在都市數(shù)十年,仍然看不慣城市人的做派,融不進城市人的生活,他想著他的鄉(xiāng)下,想著他的鳳凰古城,想著他筆下那么多美麗的女孩兒:翠翠、蕭蕭、三三。這些美麗的女孩兒,滋潤著一代又一代讀者的心靈……

        (選自《河池日報》2009年3月24日)

        賞析

        沈從文的代表作《邊城》有著明凈澄澈的意境,在作品中沈從文淡化了現(xiàn)實的黑暗與痛苦,謳歌了一種古樸的、人性的生活方式。讀小說《邊城》,我們不僅領(lǐng)略到湘西的民俗風(fēng)情、水光山色,更聆聽到一曲充滿愛和美的田園牧歌。在美麗的文字中徜徉,我們不但讀出了沈從文的厚重與靈動,更讀出了他深遠的平靜。他的平靜似幽碧的遠山,似清澈的溪水,似翠綠的竹簧,讓人終生難忘。沈從文真性情地活著,他平靜地遠離塵囂,氣定神閑地行走在人生的“邊城”,最終成為人生的贏家。

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