最近網(wǎng)上最熱的一個(gè)人物就是犀利哥。

這位哥本是寧波街頭的一個(gè)乞丐，在街頭被人抓拍了幾張照片，傳到網(wǎng)上，迅速走紅。

英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》報(bào)道說(shuō)他是中國(guó)最酷的男人。的確，照片中銜著煙的犀利哥，神情頗像金城武或日本演員渡邊謙。加上其放蕩不羈的形象及那原始版的“混搭”服飾，竟一夜之間揚(yáng)名海外，掀起了一股“乞丐”風(fēng)。

可是大家似乎都忘記了，他只是一個(gè)乞丐，一個(gè)連回家的路都忘記了的、生活在社會(huì)底層的人。就連他那身飽受好評(píng)的衣服，也不過(guò)是從垃圾桶中撿來(lái)的!

這件事，帶給我們更多的是思考。

首先，它是對(duì)如今所謂時(shí)尚的諷刺，在追求時(shí)尚的現(xiàn)代社會(huì)，身為乞丐的犀利哥僅憑一身?yè)靵?lái)的破爛服飾就穿出了米蘭模特混搭的范兒，一根隨意的腰帶更是神來(lái)之筆。雖然網(wǎng)友對(duì)比模特與犀利哥的風(fēng)范純屬善意嘲弄，但其中蘊(yùn)涵的深意不得不令我們深深思考:如今的時(shí)尚到底是什么?它有沒(méi)有原則;如果沒(méi)有，為什么還被那么多人所推崇?

其次，我認(rèn)為它反映了現(xiàn)代人一種病態(tài)的娛樂(lè)心理，無(wú)論是網(wǎng)友還是媒體，已經(jīng)失去了本該有的人與人之間最基本的尊重與關(guān)愛(ài)。

犀利哥頭發(fā)蓬亂，不是所謂的發(fā)型設(shè)計(jì)，而是因?yàn)闆](méi)有條件梳洗。他衣著襤褸，不是為了潮流，而是因?yàn)樗緵](méi)有衣服可穿。他眼神憂郁，不是為了裝酷，而是因?yàn)樗麑?duì)生活充滿了迷茫!這明明是一個(gè)悲傷的人生故事，卻被更多人當(dāng)做娛樂(lè)來(lái)消遣了!

看過(guò)一個(gè)視頻，媒體千方百計(jì)地找到犀利哥，想要幫助他。從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多人的犀利哥被嚇壞了。他擔(dān)心，害怕，甚至恐懼到尖叫，號(hào)啕大哭。而媒體卻對(duì)他窮追不舍。這是他們聲稱的人道主義嗎?這是報(bào)道的原則嗎?他們失去了本該有的對(duì)他人的尊重，他們只在乎商業(yè)價(jià)值，卻不關(guān)心犀利哥的真實(shí)想法。還好，有精神疾病的犀利哥并不知道實(shí)情，如果他知道自己悲慘的人生竟是那么多人津津樂(lè)道的對(duì)象，那該是多么痛苦的一件事啊!

隨著“犀利哥”事件的風(fēng)靡，“雪碧哥”“玉鳳姐”層出不窮。我們不禁想問(wèn):這個(gè)社會(huì)到底怎么了?

我希望，這個(gè)代表著現(xiàn)代社會(huì)矛盾的悲哀，能被在座的各位堅(jiān)決抵制!

請(qǐng)保留住人世間應(yīng)有的溫情!

點(diǎn)評(píng)

這是語(yǔ)文課前學(xué)生的一篇演講稿，演講者通過(guò)評(píng)析時(shí)下的“網(wǎng)絡(luò)紅人”現(xiàn)象，從如何正確認(rèn)識(shí)時(shí)尚、娛樂(lè)文化、人道主義等方面進(jìn)行了論述，考慮到她的年紀(jì)，殊為難得。這樣的思考與作文超越了那些徒具形式與語(yǔ)言浮華的美文。我們?yōu)橛羞@樣眼界的學(xué)生鼓掌。

【指導(dǎo)并置評(píng):田大璜】