《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:閱讀是一種個性化的行為，閱讀教學(xué)要充分尊重學(xué)生的個性。所謂閱讀個性，是指學(xué)生個體從書面語言中獲取信息，并借助文本與作者對話時產(chǎn)生的一種心理過程。由于每個學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬別，因此，它是一種個性化行為。這種個性化行為在教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性的感受、理解、評價、鑒賞文本的過程中，發(fā)揮著越來越大的作用。那么，教師如何打造閱讀空間，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)個性化天地呢?

一、 立足課堂，創(chuàng)設(shè)個性發(fā)展的良好氛圍

贊可夫在《和教師的談話》中說道:“如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談氛圍，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂中來，展開無拘無束的對話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里，發(fā)表自己的意見，就可能收到預(yù)期的教育效果?！币虼耍陂喿x教學(xué)中，我們應(yīng)為學(xué)生營造一個可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)個性，能讓每個人各抒己見，甚至相互爭論的學(xué)習(xí)氛圍。

首先，教師要面帶微笑，拉近師生間的距離。

其次，教師上課要以情動人?！案腥诵恼?，莫乎于情”。課堂上激動學(xué)生的是情，打動學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的也是情!沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)。

其三，教師要運(yùn)用詩化的語言。于漪老師說過:“語言不是蜜，但可以粘東西。教師語言不是蜜，但可以牢牢地粘住學(xué)生的注意力，引導(dǎo)他們在知識的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航?！苯處煹恼Z言應(yīng)力求對學(xué)生產(chǎn)生吸引力、感染力，產(chǎn)生春風(fēng)化雨般的魅力。在執(zhí)教一些語言生動、優(yōu)美的散文時，作為語文教師的我們，更應(yīng)該錘煉我們的授課語言，讓學(xué)生在教師詩化的語言中感受文章的優(yōu)美。

另外，精心設(shè)計的導(dǎo)語、適當(dāng)?shù)奶釂枴⒓皶r地鼓勵與表揚(yáng)、偶爾地自我調(diào)侃等都能使學(xué)生在愉悅中進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

二、咬文嚼字，激發(fā)個性想象的翅膀

“學(xué)校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文課堂推崇真實(shí)，允許“實(shí)話實(shí)說”;鼓勵爭議，允許“自我表現(xiàn)”;倡導(dǎo)創(chuàng)新，允許“挑戰(zhàn)權(quán)威”;激發(fā)想象，允許“異想天開”。在品讀文學(xué)作品時，可通過品讀關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生展開想象的翅膀，讓個性在閱讀中飛場。

如在教《石鐘山記》一文時，就有學(xué)生對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出了反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾的《春在堂筆記》，經(jīng)過想象推測，這位學(xué)生認(rèn)為:因?yàn)槭娚叫稳纭暗箍鄣溺姟保瑑?nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。在教《項(xiàng)鏈》一文時，學(xué)生對佛來思節(jié)夫人這一角色有不同看法，有學(xué)生認(rèn)為她也是個虛榮的人，明知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，卻不告訴瑪?shù)贍柕抡嫦?有學(xué)生認(rèn)為，她并無惡意，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)歸還的項(xiàng)鏈不是原來的那一串時，瑪?shù)贍柕乱寻崃思?，無法聯(lián)系上了，那一聲“啊，我可憐的瑪?shù)贍柕隆?，表明了她對瑪?shù)贍柕碌耐?還有學(xué)生認(rèn)為，佛來思節(jié)夫人是虛偽的人，假如她知道瑪?shù)贍柕職w還給了她真的項(xiàng)鏈，就應(yīng)該想方設(shè)法找到瑪?shù)贍柕?，說出事情的真相，這樣就不會造成瑪?shù)贍柕率甑耐纯嗯c艱辛了，而瑪?shù)贍柕聟s把她當(dāng)成好朋友，這樣寫反映了當(dāng)時社會人與人之間關(guān)系的不牢靠。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，所以在品讀文學(xué)作品時，學(xué)生只要言之有物，言之有理，都應(yīng)該給予肯定和表揚(yáng)。

三、融入社會，開辟個性發(fā)展的新途徑

長期以來，語文教學(xué)都是走“書本——課堂——標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題”的路子。大量文字游戲式的習(xí)題占據(jù)了學(xué)習(xí)的大部分時間，學(xué)生根本不可能接觸生活。語文與學(xué)生的實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生的個性無展示的天地。如何將生活融入語文教學(xué)中呢?一是聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓語文與學(xué)生的生活貼近，找出課堂與學(xué)生生活的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的共鳴，以完善個性。二是要開展豐富多彩的語文課外活動。如開展演講、辯論、朗誦、故事會、課本劇會演等，為學(xué)生個性的發(fā)展提供舞臺。三是要組織學(xué)生走出校門，參與各種有意義的社會實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會，使學(xué)生的個性適應(yīng)社會的發(fā)展。

四、拓寬閱讀，豐富個性發(fā)展的內(nèi)涵

大量的閱讀，能使學(xué)生思路開闊，想象豐富，興趣廣泛;能幫助學(xué)生發(fā)展自己的興趣、愛好和特長，能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力等，豐富學(xué)生的個性內(nèi)涵。

俗話說:“給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水?！币貙拰W(xué)生的閱讀量，教師首先須有豐富的課外閱讀知識。教師的廣泛閱讀，一方面能使學(xué)生產(chǎn)生尊敬之情，另一方面也能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生要做教師那樣有著豐富知識的人的愿望，從而進(jìn)行積極的閱讀。如今是信息化的時代，學(xué)生們閱讀的范圍越來越廣。我尊重學(xué)生閱讀的習(xí)慣，讓他們讀自己喜歡讀的書籍、報刊等，以豐富他們個性的發(fā)展。

五、鼓勵寫作，展示個性發(fā)展的風(fēng)采

寫作是學(xué)生最頭痛的事，傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往遏制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮。學(xué)生疲于接納、應(yīng)付，寫出的文章自然缺少靈氣。有教育家說:“只要學(xué)生把寫作看成是一種‘自我放縱’，不受什么條條框框的限制，看到什么就如實(shí)地寫什么，熟練掌握寫作技巧就不是什么難事了?！?/p>

在寫作教學(xué)中，我并不嚴(yán)格按照教材安排的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，而是從實(shí)際出發(fā)，選一些學(xué)生最關(guān)注的或者最感興趣的、貼近學(xué)生生活的話題作為作文題目。有時網(wǎng)絡(luò)電視上的新鮮事，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。比如，2009年漢口火車站的雷人警示牌的內(nèi)容:“請不要搭理陌生人問話，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙!”引來網(wǎng)友熱議。對此我問學(xué)生有何話要說，學(xué)生們在作文中紛紛發(fā)表了自己的看法。又如，我喜歡看重慶衛(wèi)視的拍案說法。有一期題目為“他是誰”。講述的是一個十幾年在異鄉(xiāng)流浪的男子，穿著囚服昏倒在野外被人救起的故事。我就以“他到底是誰”為題目，讓學(xué)生自由發(fā)揮進(jìn)行寫作，看誰編的故事最有趣。學(xué)生們對囚服為何穿在一個流浪人身上，他又為何說不準(zhǔn)自己的家鄉(xiāng)地名等情況產(chǎn)生濃厚興趣，自然寫出來的故事就各不相同。事實(shí)證明，給學(xué)生想象的空間，可以充分展現(xiàn)他們的個性風(fēng)采。

在賞析文學(xué)作品時，也可以通過片段寫作來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。如教學(xué)《藥》時，我讓學(xué)生寫《華老栓買藥》的片段，有一個學(xué)生寫道:“華老栓的獨(dú)子小栓得了肺病，老栓心急如焚，不知跑了多少次藥鋪，花了多少茶水錢，可總不見效。有一天，吳大爺對老栓說，有一種藥方能治好。老栓問:啥方子?大爺對他耳語道:新鮮的人血饅頭。老栓吃了一驚，說:要是雞血鴨血狗血倒是好辦，可這人血?吳大爺說:你找康大叔，準(zhǔn)能行!……”

六、師生合作，構(gòu)建個性發(fā)展的和諧關(guān)系

教育中要使學(xué)生的個性得以充分、和諧的發(fā)展，就必須構(gòu)建適合學(xué)生個性發(fā)展的新型的師生關(guān)系。這種關(guān)系應(yīng)該是師生平等基礎(chǔ)上的雙項(xiàng)合作、雙向互動、雙向協(xié)調(diào)，以民主、平等、理解、尊重為基本內(nèi)容。在這種關(guān)系中，教師由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者，學(xué)生由被支配者轉(zhuǎn)變?yōu)楹献髡?。有了這樣的師生關(guān)系與交往氣氛，就很容易激發(fā)學(xué)生的積極性和推進(jìn)學(xué)生個性的順利發(fā)展。

“教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性?！闭Z文教學(xué)只有培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，祖國的大花園中才會“百花齊放”、“百家爭鳴”，學(xué)校才會成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新性人才的搖籃。

(責(zé)任編輯 劉宇帆)