一、語文教育的人文性內涵

語文不僅是一種工具，更重要的是一種文化構成;語文不等同于“文學”，不等同于“文化”，但從語文的功能看，語文作為一種交際工具和文化載體，傳達的是思想與情感，承載的是文化精神、價值觀念和人類的文化成果。

因此語文教育的人文性可以包含下面兩層含義。

一是語文教育的內容具有人文性。語文教育的內容包括了:①豐富的思想性。“思想性”包括哲學原理、自然事理、社會倫理、人生理想、民族意識、思想方法、良好習慣等，是一個非常廣泛的范疇。②情感意向性。語文教材中凝聚了人類豐富的情感(喜怒哀樂、悲歡離愁、親情、友情、愛情、愛國之情、正義感、理智感等)和個性心理品質(如興趣、動機、意志、性格、氣質等)。③美感。語文教材集結了文質兼美的文學作品和實用文章，包容了美的各個領域和各種形態(tài)，如人性美、自然美、社會美、藝術美、科學美等。

二是語文教學方法具有人文性。語文教學中的主體與客體之間不是對立的兩極，而是呈現(xiàn)出主客體交融的趨勢，主體必須積極地調動自身的思想感情才能進入客體，達到對客體的真正理解，同時客體中蘊涵的情感因素也對主體進行滲透，所以語文教學較之其他學科更看重的是感悟和想象。

錢理群說:“中國的傳統(tǒng)文化，從根本上來說，是一種感悟的文化，它不同于偏于分析的西方文化?！比欢茖W主義思想觀念在教育范疇演化為重理輕文的現(xiàn)象，具有人文性質的學科在教學過程中被自然科學化，使文科教學向理科教學模式靠攏，即把教學內容客觀化，淡化人的主觀情感因素;崇尚理性知識結構，忽視感悟與想象。它使本來詩意的、審美的、情感與想象的、以形象思維為核心的語文教學向工具化、機械化、標準化、邏輯化轉向，導致人文精神內涵、人文價值體系包括理想信念、審美趣味的喪失。

長期以來的教育改革并沒有使得語文教學有過根本的改變，缺乏思想上的認識還是一個重要的原因。因此，語文教學必須在語文課堂中進行重新審視和定位。那么目前，語文教學現(xiàn)狀又是如何呢?

二、語文教學現(xiàn)狀及人文教育的實施

我們知道，教師，學生和教學內容是教學過程中的三個基本要素。而在這三者當中，教學內容雖不具有唯一性，但從總體上來看卻是固定的。而教師和學生，無論從角色還是地位來看，教師都是處于主動地位的。因此，教師必須在把握教學內容的前提下，充分地了解學生的基礎情況和行為動向，才能在教學中達到自己期望的目標。

從總體上來看，偏科現(xiàn)象嚴重。許多學生無法對文學作品進行分析和鑒賞，課堂上只有一些故事性的東西才能引起他們的興趣。比如我在教文言文《勸學》一課時，讀了大概有二十幾遍，有些學生還是將“中”(zhòng)讀成“中”(zhōng)，將“有”(yòu)讀成“有”(yǒu)，將“生”(xìng)讀成“生”(shēng)，而在教授《林教頭風雪山神廟》時，在講到林沖的故事“岳廟燒香”、“樊樓飲酒”一段時，就連平時最不愛學習的學生都表現(xiàn)出了濃厚的興趣。

因此，要想在這種狀況下實施人文教育無疑是對語文教學的一個更大的挑戰(zhàn)。但語文基礎能力的培養(yǎng)和人文教育的實施并不沖突和矛盾，正如韓愈所說，“小學而大遺，吾未見其明也。”只要運用適當?shù)姆椒右哉_的引導就能收到事半功倍的效果。教學的一個重要任務就是要為學生創(chuàng)設一個良好的教育環(huán)境，把學生從被動的狀態(tài)中解放出來，從而使他在原來的基礎上有所提高。

我們不妨舉一個簡單的例子，據(jù)說有個人看了畢加索的抽象畫后非常不解，于是就去問畢加索，“你畫的是什么東西，我怎么看不懂?”畢加索就問他，“聽過鳥叫嗎?”回答“聽過?！薄昂寐爢?”“好聽啊?！薄岸畣?”“不懂?！碑吋铀鞯倪@個富有幽默感的提問啟發(fā)了我們:對于有些學生你不能要求他們一下子就能夠對某一個問題說得清清楚楚弄得明明白白，只要他們還有丁點兒的感覺，就不是完全沒有希望的。因此，教師必須首先給自己定位，要和學生始終處于一種平等的地位，要和他們保持同樣的高度，只有這樣的課堂，才能達成一種內在的和諧，才能完成教師知識的灌輸和學生人格的培養(yǎng)。

好的文學作品能陶冶人的性情，潛移默化，培養(yǎng)美好的情操。比如像教材中一些古典詩歌，積聚著中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)和民族情感，具有豐富的感覺美，意象美，情感美，和難以超越的語言美。語文教學就應該抓住這些最能調動學生審美情感的名篇佳作，來挖掘學生內心深處的人文關懷。比如我在教授詩歌《將進酒》一課時，主要采用了感悟和探究的方式，引導學生挖掘出了詩歌的三大亮點:開闊的境界，自信的精神，豪放的情懷。在誦讀感悟中，在思考發(fā)現(xiàn)中讓學生開闊視野，開闊胸襟，培養(yǎng)大氣，提升自我。而實踐證明，學生對這些文質兼美的作品確實比較容易接受，而對一些無關痛癢的議論文則厭煩至極。因此，重視語文學科的人文性，重視語文教育的人文性，就要在語文教學中重視文學教育。

常有學生不重視語文學習，正是因為語文離我們的生活太近了，因此認識不到它的重要性?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來?！闭Z文教學中重視人文性，還必須使語文學習走向生活，與生活實踐結合起來。學生在社會生活中的觀察和感受必然會對其產生強烈的影響，因此要鼓勵學生把生活中看到的一些真善美或假惡丑拿到課堂上來交流，加以正確地引導。一切從生活實際出發(fā)，從人性出發(fā)，才不致使人文教育淪為一句空話，才不致使語文課堂淪為虛無縹緲的空中樓閣。

(責任編輯 袁 妮)