我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，許多文人都深受詩(shī)歌的熏陶和影響，這正如一位哲學(xué)家所說(shuō):“讀詩(shī)使人靈秀。”所以，學(xué)習(xí)古詩(shī)，對(duì)于傳承文化，陶冶性情，提高審美能力具有十分重要的意義。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)就顯得更為必要?？墒?，回顧以往的詩(shī)歌教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)這做起來(lái)并不容易，教師覺得難教，學(xué)生覺得難學(xué)，除了詩(shī)歌作品時(shí)間的久遠(yuǎn)以外，我認(rèn)為古詩(shī)教學(xué)中還存在著一些問(wèn)題。

首先，價(jià)值認(rèn)識(shí)單一，急功近利。教師為了考試而教學(xué)，學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，形成了考什么教什么，考什么學(xué)什么的心態(tài)，對(duì)古詩(shī)詞價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。試想，當(dāng)我們齊聲朗誦著“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，在感受它的氣魄與美麗的時(shí)候，我們往往不忘加一句:“這是千古名句，歷來(lái)是考試的重點(diǎn)。”猶如一盆冷水澆下，美的心情頓時(shí)消失殆盡。而我們的學(xué)生也常問(wèn):“高考會(huì)考這個(gè)嗎?”我們被考試?yán)亲幼?，沒有停下的時(shí)間，更沒有審美的心情，只剩下考什么?不考什么?怎么考?怎么學(xué)?

其次，把希望寄托在“寶典”、“解密”上，忽略了積累。學(xué)生的視野窄，常局限于課本，沒有時(shí)間涉獵課外，形成了“書到用時(shí)方恨少”的困境。其實(shí)，每一首詩(shī)的誕生，都是詩(shī)人長(zhǎng)期生活的積累，都經(jīng)過(guò)詩(shī)人的醞釀，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”等，詩(shī)中每一個(gè)字的推敲都是來(lái)之不易的，而后人讀它卻如此快捷，又怎能品出其中滋味?

最后，學(xué)生讀不懂，缺乏興趣，久而久之，這就形成了惡性循環(huán)。讀不懂，就沒興趣，沒興趣就不想學(xué)，對(duì)詩(shī)歌就不感冒。

那么，我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)古詩(shī)呢?結(jié)合我的個(gè)人教學(xué)實(shí)踐，我作了以下幾點(diǎn)嘗試。

一、明確認(rèn)識(shí)，重視價(jià)值

古詩(shī)不僅是高考試題中的一塊，也是中華民族文化大家園中的一朵奇葩。學(xué)習(xí)它不僅是為了考試，還是為了讓我們從中得到熏陶，提高自己的審美情趣，更重要的是，作為每一個(gè)炎黃子孫都有熱愛、傳承、發(fā)展我們民族文化的責(zé)任，讓古詩(shī)代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

二、注重引導(dǎo)，培養(yǎng)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。有興趣就會(huì)入迷;入迷，就會(huì)鉆得進(jìn)去，學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。我國(guó)著名教育家孔子曾說(shuō):“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，就是要讓他們“好之”，“樂之”，欲罷不能。

三、借助想象，品味意境

由于時(shí)代的差異，當(dāng)今中學(xué)生對(duì)古詩(shī)所描寫的意境往往有很大的距離感，難以理解。例如離別這一題材，由于古人遠(yuǎn)行只能借助舟輯車馬，而今天交通工具的進(jìn)步，日行千里并非難事，離合聚散不算稀罕，因此，那種“相去萬(wàn)余里，各在天一涯”(《古詩(shī)十九首·行行重行行》)、“君問(wèn)歸期未有期”(李商隱《夜雨寄北》)的愁苦，學(xué)生未必能全部理解，更別說(shuō)兼有被貶、被流放的背景。但是，想象是詩(shī)歌的翅膀，通過(guò)對(duì)形象的想象，借助聯(lián)想，設(shè)身處地的理解，往往能幫助學(xué)生克服時(shí)代差異帶來(lái)的困難，加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，從而獲得審美享受。如王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，加入想象，設(shè)想一下:此別作者與朋友要見一面是多么的不容易，不知此去何日歸來(lái)?因距離的遙遠(yuǎn)而產(chǎn)生的離別惆悵，怎是一個(gè)愁字說(shuō)得明白?它既有離別的惆悵、別后的思念、又有作者的安慰及對(duì)朋友的勸勉，從中就可理解這首送別詩(shī)的不同了。

四、關(guān)注結(jié)構(gòu)，深入理解

古詩(shī)不像散文，詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練，講究音律，要求對(duì)仗，詩(shī)歌比散文難懂。法國(guó)詩(shī)人夢(mèng)希爾說(shuō):“散文是散步，詩(shī)歌是跳舞?！痹诠旁?shī)中句子的省略、緊縮都是常見的，有時(shí)為了對(duì)仗、音律的需要甚至打亂句中詞語(yǔ)的順序，形成了人們常說(shuō)的跳躍性，但我們可以借簡(jiǎn)單地分析詩(shī)句的結(jié)構(gòu)，來(lái)尋求表面的突破。一是注意省略跳躍，運(yùn)用聯(lián)結(jié)法。如“枯樹老藤昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”，還有“落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門”這類詩(shī)句，閱讀時(shí)，在運(yùn)用聯(lián)想的同時(shí)，要將相關(guān)景物聯(lián)結(jié)起來(lái)，組成畫面，才能加深理解。二是注意語(yǔ)序，運(yùn)用調(diào)整法。如“碧梧棲老鳳凰枝”，理解時(shí)要將語(yǔ)序調(diào)整為“鳳凰老棲碧梧枝”，又如“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，理解時(shí)可將它調(diào)解為“雨后新耕群鴉落”。注意古詩(shī)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，對(duì)我們梳理表層含義，解開理解的障礙有非常大的幫助。

三、重視積累，拓展能力

積累是一件長(zhǎng)期的工作，是一個(gè)由少到多的過(guò)程，古人云:“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以至江海。”大量的積累，才會(huì)達(dá)到厚積薄發(fā)，才會(huì)形成由量變到質(zhì)變的飛躍。在閱讀時(shí)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分門別類的歸納，往往能達(dá)到觸類旁通的效果。如從題材上，可把古詩(shī)分為詠物詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、愛國(guó)詩(shī)、羈旅詩(shī)、閨怨詩(shī)、邊塞詩(shī)等，這大致是根據(jù)古詩(shī)題材的特點(diǎn)來(lái)分的，有時(shí)也可輕松突破，從而在類的基礎(chǔ)上，增加古詩(shī)理解的厚度。

總之，古詩(shī)教學(xué)方法多樣，只要我們以合理的教學(xué)模式，靈活的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的熱情，我們就能徜徉在古詩(shī)這道獨(dú)特的風(fēng)景線里，一同感受她的美麗，領(lǐng)悟她的魅力。

(責(zé)任編輯 劉宇帆)