在京城眾多的圖書文化公司中，北京胡楊文化傳播有限公司的確很小——三五位員工、一間辦公室，一年出版七八本書，但他們卻在書業(yè)江湖形成了不錯(cuò)的口碑，并逐漸樹立起了胡楊文化獨(dú)特的“漢語(yǔ)江湖”的出版品牌。

2009年初的《艽野塵夢(mèng)》，讓蒙塵已久的涉藏經(jīng)典成為時(shí)尚讀物;《徒然草》新譯本，從心靈修養(yǎng)的角度包裝經(jīng)典文學(xué)作品，市場(chǎng)效果很好;《真話》選取了1978年-2008年間真實(shí)的中國(guó)言辭，反映社會(huì)生活變遷，同時(shí)開創(chuàng)了“睜眼看世界”書系，陸續(xù)推出黃紀(jì)蘇的《與精英保持距離》、韓毓海的《五百年來(lái)誰(shuí)著史》，贏得了較好市場(chǎng)反響。

2005年，胡楊文化的創(chuàng)始人遇到了王伶花。王伶花原名蔡恒平，1984-1991年就讀于北京大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位，是公認(rèn)的北大80年代才子之一，著有《誰(shuí)會(huì)感到不安》。其小說(shuō)《上坡路和下坡路是同一條路》曾流傳一時(shí)。而其另一部被稱為“逸品”級(jí)的奇書《江湖外史》引起了胡楊文化創(chuàng)始人的共鳴，該書記敘了許多軼事，關(guān)于他自己的，一邊解讀古龍金庸，一邊回憶青春歲月。因?yàn)橥趿婊ㄊ窃?shī)人出身，他在寫作中尤其注意文字的優(yōu)美、語(yǔ)言的精練，這都與胡楊文化的創(chuàng)始人達(dá)成了共識(shí)。于是他們決定聯(lián)手推廣漢語(yǔ)讀本，搜集出版任何以優(yōu)美漢語(yǔ)表達(dá)的文本，于是胡楊文化的“漢語(yǔ)江湖”書系誕生了。

2006年胡楊文化再版了王伶花的《江湖外史》，這本書奠定了胡楊文化的“漢語(yǔ)江湖”書系的出版基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了胡楊文化“致力于推廣優(yōu)秀文化、傳播有品質(zhì)的漢語(yǔ)讀本”的出版理念，也是公司成立以來(lái)第一本有影響力、有市場(chǎng)的圖書。截至2009年，“漢語(yǔ)江湖”已經(jīng)出版了9本書，胡楊文化將百本“漢語(yǔ)江湖”確定為公司的發(fā)展目標(biāo)，精致出版是胡楊文化品牌確立的路線。

在胡楊文化低調(diào)的博客首頁(yè)貼著這樣一句話:“我們相信美好的漢語(yǔ)自有它非凡的生命力，因此，我們將專注于給大眾提供高品質(zhì)的閱讀美味”。于是，四年中我們有了不少美味可以閱讀。然而在這個(gè)飛速發(fā)展的出版業(yè)大環(huán)境中，與動(dòng)輒二三十萬(wàn)銷量的青春文學(xué)、名人出書、影視書等出版相比，胡楊文化的出版路數(shù)似乎太理想化了，這樣的堅(jiān)守能保證公司的生存嗎?這樣的理想又能走到哪里呢?

“的確，為了保證出版的理念和品質(zhì)，我們的投入是巨大的?！焙鷹钗幕究偨?jīng)理何崇吉介紹說(shuō)，首先是時(shí)間的投入，胡楊文化會(huì)為了一本書等待作者很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)完成，然后是后期精心的打磨，因此胡楊文化完成一本書的運(yùn)作在時(shí)間上投入不少;而時(shí)間的投入就意味著資金的投入，除了保證作者不菲的版稅收入，在圖書的制作上也很下功夫。

胡楊文化絕不會(huì)為了求量而隨意出書。由于胡楊文化投資人及出品人的身份和經(jīng)歷，他們與許多國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)者和作家交往甚密，公司的出版資源非常豐富，但何崇吉說(shuō)他們不會(huì)拿到什么選題都做，只有到了自身能力可以操作的時(shí)候才會(huì)動(dòng)手。因?yàn)榫庉嫴皇呛?jiǎn)單的書稿校對(duì)和版式設(shè)計(jì)制作方面的工匠，圖書編輯要在閱讀書稿中找到作者寫作的感覺，在書稿中與作者產(chǎn)生呼應(yīng)，可以讀懂作者想要傳達(dá)給讀者的精髓，從而發(fā)現(xiàn)圖書的潛在讀者、找到圖書的目標(biāo)市場(chǎng)。在操作中，尋找出書稿的暢想元素并加以提煉，這樣有的放矢地投入市場(chǎng)，才可以取得不俗的銷售成績(jī)。

出版人對(duì)圖書的理解，也會(huì)形成與作者的精神綁定，從而可以留住作者、留住資源。

把一本書放入什么類型的書中營(yíng)銷，是胡楊文化開始思考并故意為之的操作。《徒然草》就作為當(dāng)下很熱門的題材心靈修為類型推出，因?yàn)榻榆壥袌?chǎng)，因而市場(chǎng)反應(yīng)也比較理想。精心考錄晚近中國(guó)之歷史斷片，借奇聞逸事探詢真實(shí)的《歷史的棱角》定位在人文社科，也找到了自己的位置。學(xué)術(shù)書在包裝上通俗化，掌握靈活性就會(huì)讓文本重現(xiàn)活力，當(dāng)然圖書內(nèi)在的品質(zhì)最重要，內(nèi)容是根本。《五百年來(lái)誰(shuí)著史》的腰封就是運(yùn)用市場(chǎng)化的操作手段，腰封上的三言五語(yǔ)起到了導(dǎo)語(yǔ)的作用，將圖書的內(nèi)容高度概括提煉出來(lái)，并且結(jié)合了時(shí)下社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。在操作中，尋找出書稿的暢想元素并加以提煉，這樣有的放矢地投入市場(chǎng)，才可以取得不俗的銷售成績(jī)。

經(jīng)過(guò)四年的實(shí)踐證明，一本有品質(zhì)的書其市場(chǎng)銷售也會(huì)不差，這就證明了胡楊文化所做的并不是完全理想化的東西，是存在現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)價(jià)值的作品。何崇吉現(xiàn)在越做越有信心，看到了胡楊文化和自己事業(yè)的發(fā)展方向。同時(shí)出資人與總經(jīng)理的理念一致，這就讓胡楊文化沒有任何后顧之憂地按照自己的路子發(fā)展，沒有急功近利的要求，只是腳踏實(shí)地地把出版理念執(zhí)行下去。

出版更多有著內(nèi)在品質(zhì)的有靈魂的圖書，應(yīng)該是出版人努力發(fā)展的共識(shí)。胡楊文化經(jīng)過(guò)這幾年的努力，不但培養(yǎng)了自己的一大批讀者，并且挖掘培養(yǎng)了一批潛在讀者。何崇吉希望有更多的同行加入到這一出版行列中來(lái)。