面對日益增多的爭執(zhí)不下的學術界剽竊事件，拋開具體事件的是非不談，一個值得深思的問題是:為什么人們要去挖掘知識界風流人物的老底?而這對于整個知識界意味著什么?

這些事件，讓人想起了仇富仇官。所謂仇富仇官，從根本上說是民眾對于財富和權力來源的合法性的深刻質疑。如此的普遍性的心態(tài)意味著，民眾對官和富的隱秘起家史懷有“窺探欲”，對于官和富的倒臺“幸災樂禍”，對于官和富主導的改革天然抵觸。如今，對于知識界，民眾的心態(tài)也似乎日益如此。

曾幾何時，官員前面加個“學者”就變成了所謂的學者型官員，商人前面加個“學者”就變成了所謂的“儒商”，政府決策前面加個“學者”就變成了“專家論證”，董事前面加個“學者”就變成了“獨立董事”。人們無不以為這是一些新鮮的更值得信賴的事物，最終都在一次次殘酷的真相面前暴露了自己的真實面目。

中國有強大的尊重和敬仰知識界的傳統(tǒng)，知識分子也一直被尊奉為“天然的貴族”，但知識界卻一直沒有徹底實現(xiàn)和官、商的價值分離。而中國徹底轉向市場經濟后形成的官學商一體化的穩(wěn)定結構，在度過了最輝煌的歲月之后，在今天也許迎來了最致命的報復:仇富仇官之后的仇學。

知識界需要自我救贖。換句話說，在掌握話語權和占有資源的過程中，知識界自覺不自覺間已經遠離了人民大眾。民眾成了旁觀者，對知識界的價值認同已經日益稀薄。對于民眾而言，一個學者當了官之后就像“天人相隔”一般，同時民眾也難以體會到無數(shù)的掛著博士頭銜的官員們對于自己到底有什么幫助。

正如官員要以清廉為民、企業(yè)家要以盡社會責任來自己掙得價值認同一樣，知識界也需要拿出切實的行動。如果迷戀于小利益共同體的庇佑的話，那么遲早會被民眾拋棄。(摘自《南風窗》)