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        文化不是化妝品

        2010-12-31 00:00:00吉建軍
        記者觀察 2010年15期

        爭奪“孫悟空”故里,打造“花果山風(fēng)景區(qū)”的新聞使得地處偏僻的山西省婁煩縣十分火爆,一夜成名。據(jù)消息稱,婁煩縣花果山生態(tài)苑有限公司目前正在積極開發(fā)建設(shè)花果山孫大圣故里風(fēng)景區(qū)。該項(xiàng)目規(guī)劃于婁煩縣海拔1816米的花果山山頂和山北側(cè)的道人溝中。景區(qū)將修復(fù)原有的水簾洞、悟空出世石、猴王廟、老君廟和清涼寺等文物古建筑;新建南天門、御馬監(jiān)、玉皇廟和龍和晚照觀景臺(tái)等人文景觀。為此,當(dāng)?shù)匾褦U(kuò)栽了4000畝油松、垂柳、山桃、山杏等景觀樹,讓生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)更趨完善。今春,當(dāng)?shù)剡€開發(fā)了擁有1000畝桃、杏、梨、李等鮮果林的“蟠桃園”。景區(qū)還將建成白骨精洞、芭蕉洞、女兒國、獅頭國等西游記文化旅游景點(diǎn)。婁煩縣的一些官員甚至表示,孫大圣的故里在婁煩花果山,這是歷史賜予婁煩縣的一處非常珍貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)匾诖罅Πl(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游的過程中,保護(hù)、利用好這一遺產(chǎn)。

        但是,此舉卻因?yàn)榫W(wǎng)上的大肆炒作而招來一片質(zhì)疑、反對(duì)甚至謾罵,被迫偃旗息鼓。原本計(jì)劃“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的地方政府,只好頻頻辟謠澄清,面對(duì)紛至沓來的媒體,躲之惟恐不及。即使被迫接受采訪,也是三緘其口,顧左右而言他,顯得相當(dāng)被動(dòng)。真是早知今日,何必當(dāng)初!

        近年來,關(guān)于名人故里之爭熱潮不斷,你方唱罷我登場,熱鬧非凡。一些本來名不見經(jīng)傳的人物和名人故里紛紛披掛上陣,甚至連一些早已破落的小神廟也打著名人的旗號(hào)活躍起來,借著開發(fā)保護(hù)的名義不斷擴(kuò)大,動(dòng)輒投資幾千萬,占地上千畝。這類把文化當(dāng)作化妝品的行為令人哭笑不得。因?yàn)檫@些行為表面上是在保護(hù)文化,但說到底都是為了經(jīng)濟(jì)利益,是在進(jìn)行利益的爭奪。

        對(duì)于名人故里的開發(fā),從一開始就有人提出這樣的疑問:文化搭了臺(tái),經(jīng)濟(jì)就一定能唱好戲嗎?不一定!有些地方政府認(rèn)為“文化產(chǎn)業(yè)一抓就靈”,片面夸大文化在經(jīng)濟(jì)中扮演的作用,動(dòng)不動(dòng)就以文化的名義搞一些所謂的開發(fā)。現(xiàn)在我們所能看到的一些地方政府著力打造的文化產(chǎn)業(yè),其實(shí)到最后都陷入到了誤區(qū)之中:拉一個(gè)名人作虎皮,然后設(shè)門房收門票,自以為馬上就游人如織,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。好像只要文化一出來,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展了。但實(shí)際上卻往往陷入到困境之中,有的連成本都收不回來。

        爭取名人故里,發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),這本是無可厚非的事情,名人效應(yīng)也確實(shí)給有的地方帶來了相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,比如湖北省隨州市旅游局局長稱,“炎帝故里”2009年為隨州市帶來的旅游效益是25億。但這樣的例子并不具有普遍性,并不是所有的名人都能給當(dāng)?shù)貛磉@么豐厚的經(jīng)濟(jì)饋贈(zèng)。很多名人故里開發(fā)之后,不僅鮮有游客,景區(qū)寂寞冷落,而且導(dǎo)致大量的土地荒蕪,造成巨大的資源浪費(fèi)。

        對(duì)于這一點(diǎn),似乎廣大網(wǎng)民比有些地方政府更清楚,網(wǎng)上一片叫罵之聲說明網(wǎng)民對(duì)有些地方政府的所做所為并不買賬,甚至極為反感。這樣的作為甚至是勞民傷財(cái),于國于民都沒有益處。

        對(duì)于名人故里和歷史文化遺產(chǎn)申請(qǐng)論證的亂相,文化部、國家文物局日前聯(lián)合發(fā)出通知,要求對(duì)歷史文化遺產(chǎn)要進(jìn)行科學(xué)甄別,對(duì)歷史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的認(rèn)定,要本著積極有益、少而精的原則,由權(quán)威的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和專家參與進(jìn)行認(rèn)定。對(duì)于有爭議的、未經(jīng)認(rèn)定的,不宜命名或宣傳。

        尊重文化、弘揚(yáng)文化是必要的,適當(dāng)?shù)亻_發(fā)也是必要的,以文化養(yǎng)文化也是值得提倡的。但是一味地盯著經(jīng)濟(jì)利益,而把保護(hù)和弘揚(yáng)拋諸腦后,這樣的行為就不是嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)的行為。文化一旦和經(jīng)濟(jì)聯(lián)姻,就會(huì)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下讓文化變得粗俗不堪。許多地方政府打著保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化旗號(hào)發(fā)展經(jīng)濟(jì),其實(shí)都是在扼殺文化,破壞文化。

        孫悟空故里的爭論還在繼續(xù),西門慶的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也開始升溫了。一些地方部門還在蠢蠢欲動(dòng),一幫學(xué)者專家也在古籍里面尋找著下一個(gè)目標(biāo)……但依靠這種做法就能使文化繁榮起來并走向世界嗎?

        該是全社會(huì)冷靜下來,認(rèn)真思考的時(shí)候了。不要讓我們的后代嘲笑我們,不要讓后代來收拾我們制造的這些文化垃圾。

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