近日一項(xiàng)調(diào)查顯示，以丹麥為首的4個(gè)北歐國(guó)家，在“全球最幸福的國(guó)家和地區(qū)”中占前幾位，原因是這些國(guó)家人民生活富足。中國(guó)大陸在榜單上列第125位。

根據(jù)排名，頭5個(gè)幸福國(guó)家依次為丹麥、芬蘭、挪威、瑞典和荷蘭，它們不但地理位置鄰近，而且都高度繁榮。這些國(guó)家的國(guó)民基本需要得到較大滿足，所以比較幸福。

調(diào)查還指出，國(guó)民收入雖和幸福有密切關(guān)連，但心理和社交需要是否得到滿足也是幸福關(guān)鍵。例如哥斯達(dá)黎加雖然國(guó)民收入不高，但在調(diào)查中排名第6，正是因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)緊密，國(guó)民常常感到幸福。

古人一天吃多少鹽?

世界衛(wèi)生組織早就給大家講過(guò)，每人每天攝入食鹽不能超過(guò)6克，不然容易衰老，還容易得高血壓、冠心病。古代中國(guó)人每天攝入的鹽量是否也超標(biāo)呢?

這個(gè)問(wèn)題得看哪個(gè)朝代。首先戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人吃鹽吃得不厲害，盡管他們那兒是最主要的產(chǎn)鹽區(qū)。《管子》上寫得明白：“(齊人)食鹽之?dāng)?shù)，丈夫五升少半，婦人三升少半，嬰兒二升少半?！蹦腥嗣磕瓿?.5升鹽，女人每年吃3.5升鹽，小孩每年吃2.5升鹽。齊國(guó)的“升”很小，1升只有200毫升。齊國(guó)男人每天吃鹽剛好6克，女人每天吃鹽不到4克，小孩每天吃鹽不到3克，完全達(dá)到了世界衛(wèi)生組織提倡的飲食健康標(biāo)準(zhǔn)。

明朝人吃鹽就有些超標(biāo)了。明朝科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》里記載，一個(gè)五口之家一年下來(lái)需要吃鹽50斤。明朝_斤是600克，50斤是30000克，30000克除以365天再除以5口人，每人每天吃鹽16克。這樣吃鹽當(dāng)然超標(biāo)。

到了清朝初年也不知怎么的，人們吃鹽吃得更厲害了。順治八年的戶部檔案顯示，當(dāng)年全國(guó)人民總共吃鹽86900萬(wàn)斤，而這時(shí)全國(guó)只有5100萬(wàn)人，平均每人吃掉17斤鹽，以每斤600克計(jì)算(清初的“斤”跟明朝一致)，每人每天吃鹽28克!鑒于戶部沒(méi)有把私鹽統(tǒng)計(jì)進(jìn)去，估計(jì)實(shí)際吃鹽量還要更多。

孫權(quán)的地盤為何是“東吳”?

魏、蜀、吳三國(guó)之中，孫權(quán)的地盤又被人稱為“東吳”，那么為什么不是“西吳”、“北吳”呢?

這是個(gè)有關(guān)地理的概念。因?yàn)槿龂?guó)時(shí)候的吳國(guó)，處于江東，所以稱“東吳”。江東的“江”，說(shuō)的就是長(zhǎng)江。長(zhǎng)江沿途經(jīng)過(guò)蕪湖、南京這兩個(gè)地方的時(shí)候，流向大致是從西南到東北，也就是從南到北那么斜著流過(guò)去的，所以江的北岸也相當(dāng)于西側(cè)，南岸相當(dāng)于東側(cè)。從秦漢以后，人們就習(xí)慣把自此以下的南岸地區(qū)稱為江東了。到了三國(guó)時(shí)期，這塊地方就成了孫權(quán)的根據(jù)地了。

那么，東吳究竟包括哪些地方呢?長(zhǎng)江中下游的很大一部分土地，都是東吳的，包括江蘇、浙江的許多地方；向南可以到現(xiàn)在的福建、廣西和廣東，甚至都到達(dá)了今天的外國(guó)。

其實(shí)在春秋時(shí)期，江蘇一帶就有吳國(guó)。越王勾踐臥薪嘗膽、知恥后勇打敗的就是吳國(guó)。在地理位置上，吳國(guó)和越國(guó)是臨近的，后來(lái)很多人習(xí)慣稱這一部分為“吳越之地”。

唐宋“駐京辦”

駐京辦古已有之，在唐宋兩代叫“進(jìn)奏院”。進(jìn)奏院在唐中期出現(xiàn)，一般由政府設(shè)立的道(大小相當(dāng)于今天的省)或節(jié)度使的藩鎮(zhèn)派出，費(fèi)用由地方承擔(dān)。由于唐中期以后地方節(jié)度使獨(dú)攬軍權(quán)、財(cái)權(quán)，皇帝也忌憚三分，因此其駐京辦也受到重視。那時(shí)進(jìn)奏院設(shè)在皇城要地，占地面積在1100平方米左右，鼎盛時(shí)期進(jìn)奏院長(zhǎng)官竟擁有副宰相的地位。

到唐朝后期，這種進(jìn)奏院在長(zhǎng)安多至50多個(gè)。為了獲取中央的情報(bào)，進(jìn)奏院獲得了地方提供的充足經(jīng)費(fèi)，甚至承擔(dān)起銀行、匯兌的職能。

從宋太祖開(kāi)始，進(jìn)奏院的官員改由中央委派，主要職能是向地方傳達(dá)中央的政令。宋代進(jìn)奏官員最多時(shí)有一百多人，他們的主要經(jīng)費(fèi)是皇帝劃撥的，其中最大的一塊是鏤刻雕版的費(fèi)用。這些進(jìn)奏官員定期把朝廷政令刻成雕版，由驛馬送到地方，然后印成紙張文本給地方官觀看，這也是中國(guó)早期的時(shí)政類報(bào)紙——邸報(bào)。由于邸報(bào)印得太多太濫，甚至出現(xiàn)宮中私人生活泄露的情況，有進(jìn)奏官因此受到處罰。

進(jìn)奏院在元代被廢止，但地方官員進(jìn)京為各種事項(xiàng)活動(dòng)的歷史在明清兩代從未結(jié)束過(guò)。

何謂“五福臨門”

《書(shū)·洪范》論’到“九疇”，在第九類中提出要用“五福”鼓勵(lì)人們，去迎接美好的未來(lái)，這“五?！?，一日壽，二日富，三日康寧，四日修好德，五日考終命?！拔甯！敝f(shuō)既是先人們的良好期冀，也蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀的價(jià)值觀。首先“?！彪x不開(kāi)“富”。無(wú)論個(gè)人或社會(huì)，“福”必須依賴于財(cái)富的增加，要把經(jīng)濟(jì)發(fā)展放在十分重要的地位才能“富”起來(lái)。其次，“富”必與“德”結(jié)合才是真正的“富”。至于那些貪污盜竊、以權(quán)謀私所發(fā)的“橫財(cái)”，都是不義之財(cái)，而“為富不仁”更是要受到萬(wàn)人唾罵。

“稿酬”是怎樣產(chǎn)生的?

我國(guó)歷史有關(guān)稿酬這方面的記載比較長(zhǎng)遠(yuǎn)。據(jù)說(shuō)最早的稿酬起源于晉代。不過(guò)，至少在西漢，已有過(guò)出錢請(qǐng)人寫文章的事。漢武帝時(shí)，陳皇后阿嬌被冷落遺棄，住在長(zhǎng)門宮。她為了能重新獲得寵愛(ài)，便花了一大筆錢請(qǐng)當(dāng)時(shí)文筆最好的司馬相如寫了一篇《長(zhǎng)門賦》，想用這篇傾訴衷情的文賦打動(dòng)漢武帝，從而重溫昔日的恩愛(ài)。結(jié)果，漢武帝卻沒(méi)有因此而回心轉(zhuǎn)意。宋代著名詞人辛棄疾的名句“千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴”，用的就是這個(gè)典故。到南北朝時(shí)的北周末年，當(dāng)鄭譯被封為沛國(guó)公，并獲得了當(dāng)時(shí)的最高勛位一匕柱國(guó)以后，他想請(qǐng)擅長(zhǎng)文詞的高颎寫篇慶賀的文章。高颎半開(kāi)玩笑地回答說(shuō)：“筆干，寫不得。”并且又說(shuō)：“不得一文，何以潤(rùn)筆?”從此，人們便開(kāi)始用“潤(rùn)筆”一詞指因?qū)懳恼伦髯之嫸@得的報(bào)酬，這也是人們又把稿酬叫做“潤(rùn)筆”的原因。到明朝“四大才子”之時(shí)，替人寫詞作賦收取稿酬已經(jīng)不是什么新鮮事了。(文章代碼：101626)

【文稿】李莉

【責(zé)任編輯】蒲暉