“巴西的狂歡節(jié)并不像有些人所說的那樣出現(xiàn)了衰敗，恰恰相反，這個(gè)民間盛會(huì)正在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)而日益顯示出蓬勃活力?！鞍臀魃０臀韬涂駳g節(jié)問題專家阿羅德‘科斯塔如是說。

阿羅德·科斯塔是巴西黑人文化藝術(shù)界的一位杰出代表，當(dāng)過記者、演員，以巴西桑巴舞和狂歡節(jié)問題專家著稱，曾發(fā)表過六本有關(guān)的專著。上世紀(jì)80年代建立藝術(shù)制作公司，致力于傳播巴西民間歌舞藝術(shù)，曾率團(tuán)赴歐洲和南北美許多國(guó)家演出，節(jié)目以狂歡節(jié)和桑巴舞表演為主。

就巴西狂歡節(jié)的起源，演變，典故及現(xiàn)狀，阿羅德如數(shù)家珍般娓娓道來。

桑巴舞動(dòng)滄桑歷史

在中世紀(jì)的基督教世界里，狂歡節(jié)節(jié)期從主顯節(jié)直至四旬齋開始那天。巴西的狂歡節(jié)節(jié)期則是指四句齋開始前的三天。里約熱內(nèi)盧最早的狂歡節(jié)游行并無音樂節(jié)奏亦無旋律，而只是狂喊和狂笑，以及瘋狂地互相投擲液體和物品。有一年狂歡節(jié)，一些葡萄牙人把大鼓和幾個(gè)小鼓帶到大街上敲得震耳欲聾，把大群人吸引到街上。這大概可以說是狂歡節(jié)的起始。后來漸漸形成了一些裝束、化妝雷同的團(tuán)體上街狂歡游行，其中也有不少是黑人。這些黑人團(tuán)體把非洲音樂舞蹈開始引入狂歡節(jié)。

巴西狂歡節(jié)上的桑巴皇后

桑巴舞的加入是里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)的重要里程碑。專家們一般認(rèn)可，桑巴一詞源于非洲安哥拉金彭杜語中的“森巴“，意指肚臍。森巴是金彭杜部族流行的一種肚皮舞，由非洲黑奴帶進(jìn)巴西，最早在巴西第一個(gè)首都、現(xiàn)東北部巴伊亞州的首府薩爾瓦多一帶傳播。森巴舞又以”圈舞”聞名，因?yàn)樘钑r(shí)人們圍成一個(gè)圈子，先有一個(gè)舞者進(jìn)入圈內(nèi)，以肚皮示意選擇一個(gè)異性舞伴，兩人在狂烈的打擊樂伴奏下狂舞一曲。之后，第一個(gè)舞者退出，被邀入圈的那個(gè)舞者又以同樣方式挑選另一位異性同舞，如此循環(huán)，直至人人都跳一回。

但今日桑巴并非就是昔日森巴。據(jù)考證，在1870至1880年左右，在里約熱內(nèi)盧非洲黑人聚居的街巷內(nèi)，出現(xiàn)了一種主要受到非洲巴圖克舞影響的市井舞蹈，節(jié)奏迅疾，舞步狂放，顫臀旋體，令人目不暇接。那一帶盛產(chǎn)一種源于非洲的葫蘆科植物，其果實(shí)可食，深受民眾喜愛，俗名“瑪西舍”，故這種舞蹈漸以瑪兩舍之名傳播開來。19世紀(jì)末，不少巴伊亞黑人移居里約熱內(nèi)盧，把森巴舞帶到黑人聚居區(qū)，森巴和瑪西舍相互滲透，融合，漸漸形成今日桑巴，而桑巴一詞也于20世紀(jì)初取代了瑪西舍的稱謂。

在此前后，一些音樂家開始頻頻光顧這些街區(qū)的桑巴舞聚會(huì)，從桑巴音樂中吸收靈感創(chuàng)作出大量桑巴舞曲，向全社會(huì)傳播桑巴，讓桑巴走出了市井。不久，里約熱內(nèi)盧出現(xiàn)了最初的狂歡節(jié)桑巴舞游行。20世紀(jì)20年代末，第一個(gè)桑巴舞學(xué)?！弊屓苏f話”在黑人聚居區(qū)誕生，這個(gè)團(tuán)體最早在配備巴西大鼓、長(zhǎng)鼓、手鼓，高音鼓等樂器的桑巴樂隊(duì)伴奏下，進(jìn)行狂歡節(jié)游行表演。隨后，曼格拉、波特拉和薩格羅等歷史上最有名的桑巴舞學(xué)校相繼成立。隨著桑巴作為巴西本土音樂和舞蹈而聞名于世，桑巴舞學(xué)校也逐漸享譽(yù)全球。桑巴舞學(xué)校的相繼出現(xiàn)使狂歡節(jié)桑巴舞游行大賽順勢(shì)盛行起來。1934年里約熱內(nèi)盧桑巴舞學(xué)校聯(lián)盟成立。

最初的桑巴舞游行在被稱為桑巴搖籃的黑人聚居區(qū)十一廣場(chǎng)舉行?？駳g節(jié)桑巴舞游行中，各學(xué)校的桑巴舞均有一個(gè)情節(jié)或者主題，因此叫主題桑巴。上世紀(jì)60年代，主題桑巴出現(xiàn)一次革命，即所謂歷史邊緣人物——那些從未登上歷史大雅之堂或者史書著墨不多的人物，也成為主題，包括民間崇拜偶像在內(nèi)。有的則把貧民社區(qū)所關(guān)注的問題也搬上桑巴舞場(chǎng)。

1984年，由巴西最著名的建筑師尼梅爾設(shè)計(jì)的里約熱內(nèi)盧桑巴舞場(chǎng)落成，從此這里年年成為吸引全球目光的巴西狂歡節(jié)桑巴舞游行的大本營(yíng)。這是狂歡節(jié)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是狂歡節(jié)桑巴舞游行演出商業(yè)化的標(biāo)志性事件。桑巴舞場(chǎng)有八百米長(zhǎng)看臺(tái)，分成不同的區(qū)，設(shè)貴賓席，包廂、普通看臺(tái)等。桑巴舞學(xué)校開始擁有談判權(quán)利，通過聯(lián)盟與媒體談判電視轉(zhuǎn)播權(quán)。

狂歡掀起舉國(guó)熱情

桑巴舞場(chǎng)在每年狂歡節(jié)前的一兩月內(nèi)，就已充滿狂歡氣氛，幾乎每周周末都有桑巴舞學(xué)校舉行預(yù)演，雖不穿戴服飾，但也是熱鬧非常。在狂歡節(jié)前后約一周內(nèi)，則是狂歡高峰期。其中最吸引人的是特級(jí)學(xué)校的游行大賽，演出兩個(gè)通宵，最后獲得前六名的學(xué)校還要舉行一次大匯演。

每個(gè)學(xué)校差不多都維持一個(gè)六百人左右的職員群，都是各種專業(yè)人員，每年從5月起就著手籌備狂歡節(jié)，8月確定桑巴舞游行主題，然后根據(jù)選題策劃和編制表演腳本，制作彩車，道具和服飾，舉行演練、彩排，大半年內(nèi)忙忙碌碌、歡歡樂樂，直至次年狂歡節(jié)。

過去各個(gè)學(xué)校都是在臨時(shí)租用或搭建的大棚中制作彩車，服飾，道具等狂歡節(jié)用品。2006年，里約熱內(nèi)盧建成了著名的“桑巴城”，占地九萬平方米，為14個(gè)特級(jí)桑巴舞學(xué)校建設(shè)了各自的制作“大棚”。后來，這14個(gè)特級(jí)學(xué)校相繼在桑巴城內(nèi)建設(shè)彩車、制作服飾。

如今，里約熱內(nèi)盧共有約四十個(gè)桑巴舞學(xué)校，其中14個(gè)為特級(jí)學(xué)校。桑巴舞學(xué)校的收入主要來自售賣光盤、電視轉(zhuǎn)播費(fèi)提成、游行門票提成、出售服飾及紀(jì)念品的收入等，以及主題所涉地區(qū)或機(jī)構(gòu)或公司的贊助費(fèi)，此外還有每年12月至次年2月期間的公開演練、彩排門票收入。每個(gè)學(xué)校的總收入差不多有三百萬美元。

巴西是世界惟一在全國(guó)各地都舉行狂歡節(jié)的國(guó)家，世界其他國(guó)家都是在某個(gè)城市或某個(gè)地區(qū)舉辦狂歡節(jié)活動(dòng)。巴西各地的狂歡節(jié)各有特色，都能吸引大量當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰汀Ｒ?guī)模最大名聲最響的則非里約熱內(nèi)盧莫屬，此外薩爾瓦多，圣保羅等地也很著名。但風(fēng)格不同，里約熱內(nèi)盧和圣保羅都是桑巴舞學(xué)校大游行，累西腓則是街頭狂歡節(jié)，薩爾瓦多則帶有某種宗教色彩，也是街頭桑巴，其每個(gè)大方陣往往由上千人組成。

巴西狂歡節(jié)

巴西狂歡節(jié)分為前期狂歡節(jié)，狂歡節(jié)和后期狂歡節(jié)，前期指狂歡節(jié)前一兩個(gè)月，主要是演練和彩排，狂歡節(jié)前兩周內(nèi)則是街頭狂歡節(jié)高潮，全市大約有二十多個(gè)團(tuán)體分別舉行街頭狂歡節(jié)化妝游行，載歌載舞。從狂歡節(jié)正式開始，到在桑巴舞場(chǎng)舉行桑巴舞大游行，一直到狂歡節(jié)那天，大約五天左右時(shí)間。后期指從狂歡節(jié)那天到其后的那個(gè)星期日，在此期間狂歡節(jié)評(píng)審委員會(huì)對(duì)各級(jí)各個(gè)桑巴舞學(xué)校的游行表演打分評(píng)比，評(píng)出名次，本周周末在桑巴舞場(chǎng)舉行特級(jí)前六名大匯演，為狂歡節(jié)壓軸。此外，巴西各地在狂歡節(jié)期間還流行室內(nèi)化妝舞會(huì)，有的在豪華飯店舉行，也都各有一個(gè)主題，室內(nèi)裝潢絢麗多彩，參加者的服飾標(biāo)新立異，人人狂舞狂飲，徹夜狂歡。

狂歡節(jié)的由來

狂歡節(jié)又稱”嘉年華會(huì)”，是歐美許多國(guó)家在大齋期前舉行宴飲、狂歡等活動(dòng)的節(jié)日。

狂歡節(jié)的起源說法不一。有說它與古代慶祝新年和大自然再生有關(guān)，也有說它源自古老的農(nóng)業(yè)儀式。然而，許多國(guó)家的狂歡節(jié)與復(fù)活節(jié)有著密切聯(lián)系。復(fù)活節(jié)前有一個(gè)為期四十天的大齋期，即四句齋，人們停止娛樂和肉食以紀(jì)念在復(fù)活節(jié)前三天遭難的耶穌。由于在大齋期間生活肅穆，人們就在齋期開始前的幾天里宴飲狂歡，縱情娛樂。如今大齋期的許多“清規(guī)戒律”已經(jīng)淡化，但是傳統(tǒng)的狂歡活動(dòng)卻流傳了下來。

狂歡節(jié)的節(jié)期因地域和民族傳統(tǒng)而不同。德國(guó)的狂歡節(jié)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，慕尼黑和巴伐利亞開始于1月6日顯現(xiàn)節(jié)，而科隆和萊茵蘭地區(qū)則從每年的11月11日11時(shí)11分一直到次年的大齋之前。法國(guó)的慶?；顒?dòng)限于大齋首日前一天和大齋第三周的星期四。美國(guó)的狂歡節(jié)數(shù)新奧爾良最有名。而世界上最為著名的狂歡節(jié)當(dāng)數(shù)巴西里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)。

巴西素有狂歡節(jié)之鄉(xiāng)的美稱。每年2月舉行的狂歡節(jié)不僅是巴西最隆重的節(jié)日，也吸引了世界各地的游客。節(jié)日期間，有數(shù)萬名身穿華麗服裝的桑巴舞學(xué)校學(xué)員游行表演，伴有盛大的彩車游行，彩帶與花絮漫天飛舞，許多參觀者也會(huì)隨著音樂狂舞，其場(chǎng)面之宏大、氣氛之熱烈堪稱世界之最。

(編輯 柴沛沛)