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        教師應(yīng)重視學(xué)生的思維過程

        2010-12-29 00:00:00孫式武
        中國教師 2010年17期


          特級教師馬明老師曾講過自己的一次親身經(jīng)歷:他的外孫女學(xué)習(xí)了加法之后,他想考考她,就問她:“2+1=?”“3+1=?”“4+1=?”“5+1=?”她都一一答對了。當(dāng)馬老師問她“6+1=?”的時候,她答:“6+1=3?!本哂胸S富教學(xué)經(jīng)驗的馬老師問:“為什么等于3?”經(jīng)他再三追問,外孫女伸出左手的大拇指和小拇指(數(shù)字6的手語表示),又伸出右手的食指,意思是說:“加起來不就是三個手指了嗎?”馬老師怎么也沒有想到,外孫女的真實思維過程竟然是這樣的。當(dāng)然,由于掌握了她真實的思維過程,馬老師就可以有針對地對她進(jìn)行輔導(dǎo),而不至于“盲人騎瞎馬”。[1]這一教育案例對教師有效教學(xué)具有很大的啟發(fā)意義。
          對于學(xué)生對同一題目一錯再錯、屢改屢錯的現(xiàn)象,一些教師往往把原因歸結(jié)到學(xué)生身上,認(rèn)為學(xué)生不認(rèn)真聽講,而沒有從自己身上找原因。其實,這種現(xiàn)象主要是由于教師不重視學(xué)生的思維、師生之間思維脫節(jié)造成的。由于師生之間在知識經(jīng)驗、思維品質(zhì)等方面的差異,師生之間的思維并不總是一致的。教師所講的東西與學(xué)生所聽到、所理解的東西往往是有差別的,這種差別值得教師特別注意,但是有的教師在課堂上常常會忽視這一點。如果學(xué)生無法掌握教學(xué)內(nèi)容,教師對此并未意識到,沒有調(diào)整教學(xué)方法,或有些學(xué)生理解知識遇到困難或解題過程中出現(xiàn)錯誤,教師不分析遇到困難的原因、了解學(xué)生錯誤的解題思路,并據(jù)此采取有針對性的補救措施,而只按照自己的思路講解,就會造成學(xué)生對同一題目一錯再錯、屢錯難改的現(xiàn)象。教師如果忽視了學(xué)生的所思所想,那么他的教學(xué)就是盲目的,就難以取得好的教學(xué)效果。正如蘇霍姆林斯基所說:“在學(xué)習(xí)新教材的過程當(dāng)中,教師就應(yīng)當(dāng)看出和想象出學(xué)生的腦力勞動是怎樣進(jìn)行的,學(xué)生是怎樣感知教師敘述和講解的東西的,以及他們在認(rèn)識的道路上遇到了哪些困難。在一些課上,教師完全沉浸在自己的思想里,而看不到學(xué)生是怎樣感知他的講述的。表面上看來一切都很順利,學(xué)生在聽講、在思考,然而到了這節(jié)課結(jié)束時才發(fā)現(xiàn)只有幾個最有才能的學(xué)生對所學(xué)東西有些似懂非懂的觀念,而班上大多數(shù)學(xué)生卻毫無所得。”[2]這里所提到的腦力勞動即學(xué)生的思維過程。重視學(xué)生的思維過程,了解他們思維受阻的原因,師生之間的信息流通了,教師就可以對癥下藥,有針對性地采取補救措施來調(diào)整教學(xué)。
          但是,思維過程就其本質(zhì)來說是內(nèi)隱的、復(fù)雜的心理活動,教師不能清楚地看到學(xué)生到底在想什么、怎么想的、他們是否真正理解了所學(xué)內(nèi)容。因此,了解學(xué)生的思維過程也絕非易事。要想了解學(xué)生真實的思維過程,教師就必須在具備本學(xué)科豐富而廣博的知識的同時,提高自身的課堂反饋意識和能力。
          一、善于閱讀積累,豐富所教學(xué)科的知識
          這是了解學(xué)生思維過程的基礎(chǔ)。教師由于忙于適應(yīng)教學(xué),應(yīng)對事務(wù)性工作,往往無暇看書;另外,在教師中普遍存在這樣的錯誤認(rèn)識,即自己多年所學(xué)的知識應(yīng)對教學(xué)已經(jīng)足夠了,沒有必要繼續(xù)學(xué)習(xí)。教師不重視讀書,導(dǎo)致對自己所教學(xué)科的文化知識掌握不夠淵博。在所教學(xué)科領(lǐng)域缺乏廣博而深厚的知識,正是教師在課堂教學(xué)中無法關(guān)注學(xué)生的一個重要原因。教師如果不能廣泛而深刻地了解他所任教的學(xué)科,在課堂教學(xué)中就會捉襟見肘,課堂語言就晦澀難懂,就不能自由地、清晰地表達(dá)自己的思想,就會手忙腳亂、顧此失彼,就更不用說關(guān)注學(xué)生的思維了?!霸谡n堂上,只有當(dāng)教師教給學(xué)生的基本知識只占他自己的知識財富的很少的、微不足道的那么一小部分,他才能在思考教學(xué)內(nèi)容的同時,也考慮和照顧到每個孩子。如果教師懂得的僅僅是他教給學(xué)生的那點知識,他就顧不上去觀察全班的情況、學(xué)生的情緒和興趣,就顧不上去注意學(xué)生的腦力勞動及注意力的狀況?!盵3]教師具有本學(xué)科廣博的知識,才能靈活地駕馭教材,深入淺出地講解教學(xué)內(nèi)容,才能有更多的精力關(guān)注學(xué)生。隨著教齡的增長,教師所教學(xué)科的知識應(yīng)當(dāng)更加豐富,參加工作數(shù)年之后,教科書對他們來說,淺顯得應(yīng)該像識字課本一樣。只有這樣,教師在課堂上才能靈活自如地分配自己的注意力;也只有這樣,教師在講課過程中的注意力不是集中在自己所講的內(nèi)容上,而是在不同學(xué)生的思維過程中。
          二、通過各種途徑,獲得學(xué)生思維過程的反饋信息
          這是了解學(xué)生思維過程的關(guān)鍵。盡管思維過程就其本質(zhì)來說是內(nèi)隱的活動,教師看不到學(xué)生到底在想什么,怎么想的,他們是否真正理解了所學(xué)內(nèi)容,但是學(xué)生的思維可以通過語言、表情動作等方式加以顯性化,教師可以通過多種方式獲得學(xué)生思維方面的反饋信息。教師在教學(xué)中不了解學(xué)生的思維過程就會造成課堂教學(xué)的盲目性。如果教師要等到上課結(jié)束后才去了解學(xué)生哪里懂了、哪里不懂,那么他的工作就是盲目的、低效的。課堂反饋應(yīng)貫穿于整個授課過程之中。這樣做有助于教師了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的想法,獲取關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的信息,利用反饋信息調(diào)整教師的授課方式和課堂決策。教師可以通過各種途徑獲得學(xué)生思維過程的語言和非語言反饋信息。
          加強與學(xué)生的對話與交流,獲得語言反饋信息。教師在課堂上如果照本宣科,把眼睛只盯著教案和教材,就容易陷入無視學(xué)生思維的誤區(qū)。為體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位,教師在課堂上應(yīng)注重師生之間平等的對話與交流。在交流過程中,教師要做一個耐心的傾聽者,并通過問答、討論、合作交流等形式鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,因為語言是表達(dá)思維的重要工具,關(guān)注學(xué)生的語言就是關(guān)注學(xué)生思維。教師應(yīng)讓不同層次的學(xué)生都有發(fā)言的機會,在學(xué)生回答出現(xiàn)錯誤時,教師應(yīng)耐心地傾聽,適當(dāng)追問,探尋學(xué)生解決問題的思路,而不應(yīng)打斷學(xué)生的發(fā)言,更不應(yīng)代替學(xué)生得出結(jié)論。通過傾聽,教師可以了解學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解程度、看問題的方法與角度。通過對話,教師可以了解學(xué)生真實的思維過程,以及學(xué)習(xí)和理解知識困難的原因——是由于在知識銜接上出了問題,還是在理解、識記方面遇到了障礙,抑或是教師講解得不夠清楚,讓學(xué)生產(chǎn)生了誤解等。這樣,師生之間的信息實現(xiàn)了有效溝通,有利于教師對思維過程作出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控,使師生之間的思維達(dá)到協(xié)調(diào)一致。
          善于觀察和評估,獲得非語言反饋信息。贊可夫曾說過:“對一個有觀察力的教師來說,學(xué)生的歡樂、驚奇、疑惑、受窘和其他內(nèi)心活動的最細(xì)微的表現(xiàn),都逃不過他的眼睛。”在課堂上,教師不能只盯著教案和書本,應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生,對學(xué)生的表現(xiàn)具有敏銳的觀察力,善于“察言觀色”。敏銳的觀察力要求教師在課堂上隨時觀察學(xué)生的面部表情和情緒反應(yīng),并在學(xué)生做練習(xí)時認(rèn)真巡視,要做到“目中有人”,同時教師對所觀察到的信息要作出正確的判斷。如果學(xué)生經(jīng)常與教師進(jìn)行目光交流,不時地點頭,表明他們專心致志,而且心領(lǐng)神會,學(xué)有所得;學(xué)生神色茫然,回答問題時含混不清,表明他們思維存在阻礙,沒有理解所學(xué)內(nèi)容;學(xué)生的目光游移不定,甚至昏昏欲睡,多數(shù)表明他們心不在焉、注意力不集中或者對所講授的內(nèi)容不感興趣。有經(jīng)驗的教師能夠及時捕捉到學(xué)生發(fā)出的非語言反饋信息,使師生之間的思維達(dá)到同步。同時,教師也應(yīng)及時評估學(xué)生的腦力勞動狀況。學(xué)生練習(xí)、作業(yè)以及動手操作等活動形式都提供了將其內(nèi)隱的思維方式、思維過程外顯為文字、符號、動作的機會,學(xué)生的腦力勞動和思維過程可以通過“做事”表現(xiàn)出來。“他們找出一些讓學(xué)生完成獨立作業(yè)的形式,通過這些作業(yè)使學(xué)生理解和掌握知識的過程從具體事物中反映出來,而這些具體事物是可以觀察到,可以下結(jié)論和下判斷的。”[4]因此,教師應(yīng)重視并利用學(xué)生這些思維活動的外部表現(xiàn)形式,經(jīng)常抽查一下學(xué)生的練習(xí)本或筆記本。抽查學(xué)生的筆記,看一看他們有沒有記下教師要求他們掌握的要點;抽查學(xué)生的練習(xí)本,教師可根據(jù)學(xué)生的實際表現(xiàn)來判斷他們是怎樣領(lǐng)會教材的、他們在思考的過程中遇到了哪些困難等,就可以有針對性地調(diào)控自己的教學(xué)。
          
          參考文獻(xiàn):
          [1]中國著名特級教師教學(xué)思想錄(下卷)[M].南京:江蘇教育出版社,1999:152.
          [2][4]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)

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