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        匈專訪牙上海利世博不會倒匈牙翁利館的副總和代諧表李哲察德學

        2010-12-13 02:07:58小康張旭上海報道
        小康 2010年6期
        關鍵詞:匈牙利小康創(chuàng)造性

        文|《小康》記者 張旭 上海報道

        G?mb?c類似中國的不倒翁,其內(nèi)含的和諧理念與中國的古典哲學十分相似,而創(chuàng)造性與和諧正是城市發(fā)展的關鍵

        《小康》:匈牙利館里有許多上下移動的木筒,展館中央還放置了一個外形奇特的金屬物,請問這些展品表達了什么想法?

        李察德(Richard Mohr):我們希望經(jīng)由哲學路徑展現(xiàn)匈牙利文化,并表達我們對“城市,讓生活更美好”這個主題的理解。

        展館中央的那件展品名為“G?mb?c”(音:甘博茨),是由兩位匈牙利數(shù)學家在2006年發(fā)明的。G?mb?c類似中國的不倒翁,無論你怎樣擺弄,最終它都會復歸至其初始的穩(wěn)定狀態(tài)。G?mb?c是世界上第一個有一個平衡點和一個非平衡點的物體,而且兩點均處于同一平面,這樣的設計使它永遠處于穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。我們想用G?mb?c說明匈牙利是一個富于創(chuàng)造性的國家,如果考慮到我們只有1000萬人口,卻曾經(jīng)培養(yǎng)出13位諾貝爾獎獲得者的事實,你就會相信這一點。此外,懂得中國陰陽或中庸哲學的人會發(fā)現(xiàn),G?mb?c內(nèi)含的和諧理念與中國的古典哲學是多么相似。我們認為,創(chuàng)造性與和諧正是城市發(fā)展的關鍵。

        當我們提到和諧的時候,自然與人的關系總是我們的重點考慮。我想,雖然很多人居住在城市中,但沒有人愿意終日與城市里的鋼筋水泥相伴。人類渴望,而且必須親近自然。所以我們用許多木筒象征森林,借此表達城市應該融于自然以及人類是自然的一部分等理念。

        《小康》:這很有趣。盡管“和諧”哲學的價值正在成為越來越多國家的共識,但不同國家的城市卻必須以不同的方式實踐“和諧”建設,比如北京為了與環(huán)境和諧需要汽車限行,但一些發(fā)達國家的城市卻不必如此,您對此有何見解?

        李察德:我認為現(xiàn)在人們應該建立一種全球思維,而不是單純從自己的角度出發(fā)。

        就城市與環(huán)境的和諧關系而言,世界上的所有國家都必須努力,原因很簡單,人類分享的這個星球已經(jīng)難以承受更大的壓力,所以我們必須尋找可持續(xù)發(fā)展的方法。必須承認,中國已經(jīng)做出了巨大貢獻,但還有很多工作要做。

        然而另一方面,中國人在近代經(jīng)歷過艱苦的年月,直至最近20到30年,中國人才變得富有起來。他們理所當然會想,為什么我不能有一輛汽車?或者為什么不能有兩輛?這在美國和歐洲的城市很普遍,但為什么在中國卻成為一個涉及“城市讓生活更美好”的問題?這個問題是美國和歐洲國家應該思考的。

        無論如何,我們在利用和保護這個星球的時候都必須顧及他人,這是另一種和諧。

        《小康》:由于世博會“城市,讓生活更美好”這個主題,我們最近一直在談論城市。不過在農(nóng)村人口仍占多數(shù)的中國,您認為鄉(xiāng)村對美好生活具有怎樣的價值?

        李察德:這個問題對于有著長期農(nóng)業(yè)社會歷史的中國來說很重要,對于匈牙利來說同樣如此。當我們提起“城市”的時候,我們會想到那里有更多的機會、舒適的生活、漂亮的公寓和各式各樣的餐廳。不過暫且打住,請問公寓樓的地下管道是誰鋪設的?餐館里的東西來自哪里?很多人只愿意去欣賞城市的繁華,而不愿思考這些問題。但是我們不要忘記,是鄉(xiāng)村在支撐著城市的繁華,不能忘記美好城市發(fā)展基礎是美好鄉(xiāng)村的存在。所以毫無疑問,為了讓生活更美好,我們必須同時把鄉(xiāng)村建設好。

        其實我們真的很愿意在高峰時段擠地鐵,然后趕到辦公室里去工作嗎?很多時候,人們更喜歡從容閑適的感覺,而在歐洲,很多人覺得只有去鄉(xiāng)村才能找到這種感覺。所以從某種意義上說,更美好的生活還需要城市與鄉(xiāng)村的共同發(fā)展。

        責編 蘭燕飛 yanfeilan@gmail.com

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