(浙江樹(shù)人大學(xué) 區(qū)域文化研究所，浙江 杭州 310015)

語(yǔ)言與文學(xué)

沈約的家世及其特點(diǎn)

林家驪

(浙江樹(shù)人大學(xué) 區(qū)域文化研究所，浙江 杭州 310015)

本文對(duì)我國(guó)南朝齊梁時(shí)期著名文學(xué)家沈約的家世即“吳興沈氏”家族的起源及演變進(jìn)行了探討。論文分四個(gè)部分：吳興沈氏的起源；由江北南遷之前；沈戎定居吳興余不鄉(xiāng)；沈氏兩次家難對(duì)吳興沈氏由武力強(qiáng)宗向文化士族的轉(zhuǎn)化過(guò)程的引導(dǎo)。

吳興沈氏；沈戎；沈約；武力強(qiáng)宗；文化士族

沈約是南朝著名的文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)就有“一代詞宗”之譽(yù)，其創(chuàng)立的“聲律論”為我國(guó)詩(shī)歌在齊梁之際“永明體”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他所作的《宋書(shū)》也成為二十四史中的一種，其卓越的文史成就引人注目。然而，其輝煌成就背后的原因，即家世的變遷和本人的遭遇更值得研究。本文即試對(duì)其家世及其特點(diǎn)作一探討。

一、沈氏的起源——三種不可捉摸的說(shuō)法

關(guān)于沈約乃至吳興整個(gè)沈氏的遠(yuǎn)祖，其實(shí)已不可確考。今可據(jù)者，有三種說(shuō)法，即沈約《宋書(shū)·自序》、沈麟士《沈氏述祖德碑》及王符《潛夫論》。

沈約《宋書(shū)·自序》曰：

昔少暤金天氏有裔子曰昧，為玄冥師，生允格、臺(tái)駘。臺(tái)駘能業(yè)其官，宣汾、洮，障大澤以處太原，帝顓頊嘉之，封諸汾州。其后四國(guó)，沈、姒、蓐、黃。沈子國(guó)，今汝南平輿沈亭是也。春秋之時(shí)，列于盟會(huì)。定公四年(按《南史·沈約傳》作“魯昭四年”)，諸侯會(huì)召陵伐楚，沈子不會(huì)，晉使蔡伐沈，滅之，以沈子嘉歸。其后因國(guó)為氏。[1]2442

沈麟士《沈氏述祖德碑》曰：

沈本姬姓，自帝嚳之妃姜嫄，踐巨人跡而生后稷，樹(shù)藝五谷，開(kāi)粒食之源，貽萬(wàn)世之利?！稌?shū)》曰：“后稷播種，蒸民而?！笔且?。傳璽叔望裔不窟生鞠，鞠生公劉，復(fù)修后稷之業(yè)，百姓懷之。子慶節(jié)，國(guó)于豳。繼皇仆、差弗、毀隃、公非辟方、高圉侯牟、亞圉云都、組紺諸盩、及古公亶父，篤于仁義，避狄遷岐，民皆舍故土而歸之。古公傳王季、文王。圣化普被，歸命者四十國(guó)，孔子曰：“周之德，其可謂至德也已矣?！卞饰渫跏苊?，其同母弟聃季載，乃文王十子也。有才德，為司空，封于汝南平輿之沈亭，為沈子國(guó)，沈氏得姓，實(shí)始諸此。聃季卒，子伯桓立；伯桓卒，子冋立，冋卒，子采立；采卒，子乙初立，乙初卒，子蘇立；蘇卒，無(wú)嗣，弟杼承統(tǒng)。杼之子庚向、壬局，而庚向入為周卿，勤于王事，仍封其子忽于沈。忽卒，子不離立；不離卒，子辛生立；辛生卒，子已濟(jì)立；已濟(jì)卒，子遇立；遇卒，子楫立；楫卒，子德胤立；德胤卒，子鱄立；鱄卒，子逞立，年尚幼。周敬王元年，吳伐之，奔楚，子嘉立。以不赴召陵之會(huì)，晉怒，使蔡人滅其國(guó)。自聃季至嘉歷世十八。國(guó)雖小弱，然率忠厚，鮮有兵革之警。嘉生尹丙、尹戌，才略杰出，精於兵機(jī)，入楚為令尹。戌生諸梁，字子高，有五虎之威，九牛之力，怒發(fā)強(qiáng)須，摧鋒敢戰(zhàn)，楚封為葉公。生茂春及尹射、尹文。茂春襲葉爵，傳葉氏族。尹射生尹赤、尹未，隱華山。尹文生隨，楚內(nèi)史司戶參軍。隨生永中、乙奇。永中生猶行，受業(yè)於曾子之門，仕齊衛(wèi)大夫。猶行生安仁，安仁生同，俱齊大夫，居武城。[2]3179-3180

兩相對(duì)照，沈約的沈氏起源說(shuō)比沈麟士的沈氏起源說(shuō)在時(shí)間上往前推了許多。如果說(shuō)周文王相對(duì)來(lái)說(shuō)可以考實(shí)的話，那么少暤金天氏則是傳說(shuō)中的人物了。由于是傳說(shuō)，各種典籍中關(guān)于少暤(少昊)的記載就顯得不一致了。在傳說(shuō)中，他是古代東夷族首領(lǐng)，名摯(一作質(zhì))。東夷族以鳥(niǎo)為圖騰，相傳他曾以鳥(niǎo)名為官名，設(shè)有工正和家正，管理手工業(yè)和農(nóng)業(yè)?！渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》云：“東海之外大壑，少昊之國(guó)。”[3]1380《左傳·昭公十七年》：“少暤摯之立也，鳳鳥(niǎo)適至，故紀(jì)于鳥(niǎo)，為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名。鳳鳥(niǎo)氏，歷正也；玄鳥(niǎo)氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥(niǎo)氏，司啟者也；丹鳥(niǎo)氏，司閉者也。祝鳩氏，司徒也；雎鳩氏，司馬也；鸤鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司事也。五鳩，鳩民者也。五雉為五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈為九農(nóng)正，扈民無(wú)淫者也?！盵4]“紀(jì)于鳥(niǎo)，為鳥(niǎo)師而鳥(niǎo)名”者，實(shí)謂百官即百鳥(niǎo)；少暤摯(鷙)即百鳥(niǎo)之王。然而，后代又平添了許多傳說(shuō)。晉王嘉《拾遺記》卷一：“少昊以金德王，母曰皇娥，處璇宮而夜織，或乘桴木而晝游；經(jīng)歷窮桑滄茫之浦。時(shí)有神童，容貌絕俗，稱為白帝之子，即太白之精，降乎水際，與皇娥嬿戲，奏便娟之樂(lè)，游漾忘歸。窮桑者，西海之濱，有孤桑之樹(shù)，直上千尋，葉紅椹紫，萬(wàn)歲一實(shí)，食之后天而老。帝子與皇娥泛于海上，以桂枝為表，結(jié)熏茅為旌，刻玉為鳩，置于表端，言鳩知四時(shí)之候，故《春秋傳》曰：‘司至’，是也。今之相風(fēng)，此之遺象也?！盎识鹕訇?，號(hào)曰窮桑氏，亦曰桑丘氏。”“少昊以主西方，一號(hào)金天氏，亦曰金窮氏?！贝松訇簧诟F桑。其地蓋在西方。而《尸子》云：“少昊金天氏邑于窮桑。日五色，互照窮桑?！盵3]373此窮桑為少昊之都，其地乃在東方。又《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》云：“長(zhǎng)留之山，其神白帝少昊居之，……實(shí)惟員神磈氏之宮。是神也，主司反景?！盵3]1346郭璞注：“日西入則反景東照，主司察之?！焙萝残性疲骸笆巧瘢瑔T神，蓋即少昊也?！痹鵀榘嬴B(niǎo)王之少昊，乃降而為“司反景”之山神。其最后神職，則在與蓐收共司“西方之極”萬(wàn)二千里地，又為西方之天帝。少昊所處地或東或西，其神職或升或降，于此見(jiàn)神話傳說(shuō)之紛岐無(wú)定。少昊后裔為國(guó)于下方者，有北方海外之一目國(guó)；子孫中聞人有“為弓矢”之般，“降處緡淵”之倍伐，汾水水神臺(tái)駘，大儺逐疫食蠱之窮奇等。

沈麟士《沈氏述祖德碑》是否真是沈麟士作，后人有許多疑問(wèn)，極可能是后人托名之作，但即使是偽作，是沈姓人偽作可能性比較大。

唐林寶《元和姓纂》卷七“沈”姓起源之說(shuō)，沒(méi)有采沈約之說(shuō)法，而與沈麟士《沈氏述祖德碑》相同：“周文王第十子聃食采于沈，因氏焉。今汝南平輿沈亭，即沈子國(guó)也?！盵5]

沈約為何要將吳興沈氏列為百鳥(niǎo)之王少昊金天氏之后，而不強(qiáng)調(diào)周文王，是不是沈約有意識(shí)地將吳興沈氏納入南方鳥(niǎo)圖騰文化的范圍呢？聯(lián)系沈約一輩子為提高南方士族地位而作的努力，這也許是有根據(jù)的。

關(guān)于吳興沈氏的起源，第三種說(shuō)法是王符的《潛夫論》。王符《潛夫論·志氏姓》曰：

祝融之孫，分為八姓：己、禿、彭、姜、妘、曹、斯、羋……羋姓之裔熊嚴(yán)，成王封之于楚，是為粥熊，又號(hào)粥子，生四人：伯霜、仲雪、叔熊、季紃。紃嗣為荊子，或封于夔，或封于越，夔子不祀祝融、粥熊，楚伐滅，公族有楚季氏、列宗氏……沈氏……皆羋姓也?！盵6]

以為沈氏是祝融氏的后裔，祝融也是神話傳說(shuō)中的人物，是炎帝后裔，《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“炎帝之妻，赤水之子聽(tīng)訞，生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融?！盵3]1387據(jù)上所敘，祝融乃炎帝之裔；然據(jù)《海內(nèi)經(jīng)》云：“黃帝娶雷祖，生昌意，昌意降處若水，生韓流……取淖子曰阿女，生帝顓頊”[3]1385-1386?！洞蠡奈鹘?jīng)》云：“顓頊生老童，老童生祝融。”[3]1382祝融又為黃帝之裔。又《海外南經(jīng)》：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”[3]1370此祝融之形貌。《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》：“南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國(guó)，南至委火炎風(fēng)之野，赤帝(炎帝)、祝融之所司者，萬(wàn)二千里?！盵3]1229此祝融之職司。祝融神話，還見(jiàn)《海內(nèi)經(jīng)》：“鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融殺鯀于羽郊”[3]1387；《墨子·非攻下》：“(成湯伐夏)，天命融(祝融)隆(降)火于夏之城間西北之隅”[3]240；見(jiàn)于《尚書(shū)太傳》及《太公金匱》者有祝融等七神雪天遠(yuǎn)來(lái)，助周滅殷事；見(jiàn)于唐司馬貞《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》者有共工與祝融戰(zhàn)，不勝而怒觸不周山事等。這些說(shuō)法其實(shí)也不可全信，這里不再細(xì)說(shuō)。

總之，吳興沈氏的遠(yuǎn)祖其實(shí)已不可確考，但有一點(diǎn)可以肯定——吳興沈氏一脈來(lái)自北方。

二、由江北南遷之前——一段似有似無(wú)的模糊歷史

關(guān)于沈子嘉之后，沈約《宋書(shū)·自序》曰：“自茲以降，譜諜罔存。”接下來(lái)寫(xiě)道：

秦末有沈逞，征丞相，不就。漢初逞曾孫保，封竹邑侯。保子遵，自本國(guó)遷居九江之壽春，官至齊王太傅、敷德侯。遵子達(dá)，驃騎將軍。達(dá)子乾，尚書(shū)令。乾子弘，南陽(yáng)太守。弘子勗，河內(nèi)守。勗子奮，御史中丞。奮子恪，將作大匠。恪子謙，尚書(shū)、關(guān)內(nèi)侯。謙子靖，濟(jì)陰太守。[1]2443

畫(huà)成譜系如下：

逞(秦征丞相不就)——×——×——保(竹邑侯)——遵(齊王太傅、敷德侯)——達(dá)(驃騎將軍)——乾(尚書(shū)令)——弘(南陽(yáng)太守)——?jiǎng)?河內(nèi)守)——奮(御史中丞)——恪(將作大匠)——謙(尚書(shū)、關(guān)內(nèi)侯)——靖(濟(jì)陰太守)

可以看出，沈氏自北方遷來(lái)壽春約在西漢初年。

沈麟士《沈氏述祖德碑》描述很詳細(xì)：

嘉生尹丙、尹戌，才略杰出，精于兵機(jī)，入楚為令尹。戌生諸梁，字子高，有五虎之威，九牛之力，怒發(fā)強(qiáng)須，摧鋒敢戰(zhàn)，楚封為葉公，生茂春及尹射、尹文。茂春襲葉爵，傳葉氏族。尹射生尹赤、尹未，隱華山。尹文生隨，楚內(nèi)史司戶參軍。隨生永中、乙奇。永中生猶行，受業(yè)於曾子之門，仕齊衛(wèi)大夫。猶行生安仁，安仁生同，俱齊大夫，居武城。同生郢，有才名。秦始皇并天下，詔封丞相(嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》作封)，辭徙江南。郢生平，平生祖；祖生保，漢文帝以征蠻功封竹邑侯。保生遵，太子太傅、敷德侯，家九江之壽春。遵生達(dá)及逵，達(dá)為驃騎將軍，生乾，拜尚書(shū)令。乾生南陽(yáng)太守弘，弘生河南郡守昂及勖。昂生御史中丞奮。奮生將作大匠子恪。恪生尚書(shū)關(guān)內(nèi)侯諫及謙。謙生靖，濟(jì)陰太守。[2]3180

列成譜系如下:

關(guān)于沈氏這段歷史，有人信之，比如《新唐書(shū)》的作者歐陽(yáng)修。然而，更多的卻是批評(píng)意見(jiàn)，比如洪邁在《容齋隨筆》卷六《唐書(shū)世系表》條，就批評(píng)了歐陽(yáng)修輕信家譜記載，指出：

《新唐·宰相世系表》，皆承用逐家譜牒，故多有謬誤，內(nèi)沈氏者最可笑。其略云：“沈氏出自姬姓。周文王子聃叔季，字子揖，食采于沈，今汝南平輿沈亭是也。魯成公八年，為晉所滅。沈子生逞，字修之，奔楚，遂為沈氏。生嘉，字惟良，嘉生尹戌，戌生諸梁，諸梁子尹射，字修文。其后入漢，有為齊王太傅敷德侯者，有為驃騎將軍者，有為彭城侯者?！薄端螘?shū)》沈約《自敘》云：“金天氏之后，沈國(guó)在汝南平輿，定公四年，為蔡所滅。秦末有逞者，征丞相不就?！逼浜箢H與《唐表》同。按聃季所封自是一國(guó)，與沈了不相涉。春秋成公八年，晉侵沈，獲沈子揖，昭二十三年，吳敗頓、胡、沈、蔡之師于雞父，沈子逞滅。定四年，蔡滅沈，殺沈子嘉。今《表》云：“聃季字子揖，成八年為晉所滅”，是文王之子壽五百余歲矣。逞為吳所殺，而《表》云奔楚，《宋書(shū)》云，秦召為丞相，沈尹戌為楚將，戰(zhàn)死于柏舉，正與嘉之死同時(shí)，而以為嘉之子。尹射書(shū)于《左傳》，三十四年始書(shū)諸梁，乃以為其子。又春秋時(shí)人立字皆從子及伯仲，豈有修之、惟良、修文之比?！稘h列侯表》豈有所謂敷德、彭城侯？《百官表》豈有所謂驃騎將軍沈達(dá)者？沈約稱一時(shí)文宗，妄譜其上世名氏官爵，固可嗤誚，又不分別兩沈國(guó)，其金天氏之裔，沈、姒、蓐、黃之沈，封于汾川，晉滅之，春秋之沈，封于汝南，蔡滅之，顧合而為一，豈不讀《左氏》乎？歐陽(yáng)公略不筆削，為可恨也。[7]

沈約《宋書(shū)·自序》與沈麟士《沈氏述祖德碑》述沈氏歷史，這一段疑問(wèn)頗多，尤其是沈麟士之碑，許多學(xué)者均指為后人偽托之作，比如稱沈戎“捨故宅為佛寺”，一般認(rèn)為漢光武帝時(shí)佛教尚未傳入中國(guó)，沈麟士為著名經(jīng)學(xué)家，不會(huì)連這一點(diǎn)基本常識(shí)都沒(méi)有，且又憑空為沈約的《宋書(shū)·自序》補(bǔ)足了許多連歷史學(xué)家沈約都不知道的環(huán)節(jié)，更使人感到疑竇叢生。

綜上所述，沈氏這段歷史該是一段不可確考似有似無(wú)的歷史，不能看作是信史。

三、沈戎定居余不鄉(xiāng)——吳興沈氏的真正開(kāi)始

沈氏確切可考的歷史，應(yīng)該從東漢沈戎開(kāi)始，沈約《宋書(shū)·自序》云：“

靖子戎，字威卿，仕州為從事，說(shuō)降劇賊尹良，漢光武嘉其功，封為?；杩h侯，辭不受。因避地徙居會(huì)稽烏程縣之余不鄉(xiāng)，遂世家焉。[1]2443-2444

沈麟士《沈氏述祖德碑》說(shuō)得有些不同：

諫生戎，字威卿，初為光祿勛，以九江從事，遷濟(jì)陽(yáng)太守。時(shí)尹良逆命，戎不煩兵甲，往諭降之。光武錫茅海昏侯，辭不受；因居吳興，子孫蕃衍，毓秀產(chǎn)靈。凡金鵝鄉(xiāng)之沈，皆出于祖戎。德文并著，輝映后先。[2]3180

在《沈氏述祖德碑》里還寫(xiě)道：

沈莫盛于吳興。始吾祖戎，建大勛，辭顯秩，繇江北避地，居吳之余不鄉(xiāng)。其卒也，于永平元年(按，即公元58年)，葬鄉(xiāng)之金鰲山。時(shí)有金鵝飛集，三鳴而去。童謠曰：“金鵝鳴，沈氏興，代代出公卿。”遂更名其山曰金鵝。[2]3179

從以上兩文中，我們可以看到，吳興沈氏家族的興盛確實(shí)發(fā)軔于東漢光武帝時(shí)的沈戎，這一點(diǎn)是確定無(wú)疑的。

在沈約《宋書(shū)·自序》中，對(duì)沈戎開(kāi)始到沈約這一支的沈氏家族史敘述頗詳，現(xiàn)整理如下：

沈麟士《沈氏述祖德碑》敘述了另一支譜系，即沈戎到沈景再到沈慶之，也就是沈麟士這一脈的譜系：

這兩個(gè)譜系，其實(shí)都是有問(wèn)題的。先看沈約《宋書(shū)·自序》的譜系，東漢一朝，從光武帝建武元年(公元25年)到漢獻(xiàn)帝延康元年(公元220年)共計(jì)195年，而這里卻只列了沈戎、鄷(兄弟)、鸞、直、瑜(兄弟)五代，顯然是有遺漏的；從吳大帝孫權(quán)黃武元年(公元222年)到梁天監(jiān)元年(公元503年)280年之間也只列了10代。沈麟士《沈氏述祖德碑》的譜系，與之有出入，在沈約《宋書(shū)·自序》里的鄷、滸、景由三兄弟關(guān)系變成了父子關(guān)系。沈約《自序》主要寫(xiě)了沈滸到沈約的譜系，沈麟士《述祖德碑》主要寫(xiě)了沈景到沈慶之這一脈的譜系，雖然都有缺點(diǎn)，但都為我們研究吳興沈氏繁衍、發(fā)展的歷史提供了一些線索。

從沈戎定居吳興武康到陳代亡國(guó)，前后經(jīng)歷了500多年滄桑歲月。在這數(shù)百年間，吳興沈氏始終以其頑強(qiáng)的生命活躍在我國(guó)東南部?？v觀以上兩個(gè)譜系，我們可以把沈約、沈麟之之前的沈氏家族史分為兩個(gè)階段：

第一階段是東漢時(shí)期。時(shí)天下相對(duì)太平，沈氏家族大多擔(dān)任文職官員。按照沈約的《宋書(shū)·自序》的說(shuō)法，沈戎有三子：鄷、滸、景。鄷、滸功名不顯，而沈景卻以“端鯁清直”而載入史冊(cè)?！逗鬂h書(shū)·河間孝王開(kāi)傳》載：“開(kāi)立四十二年薨，子惠王政嗣。政傲佷，不奉法憲。順帝以侍御史吳郡沈景有強(qiáng)能稱，故擢為河間相。景到國(guó)謁王，王不正服，箕踞殿上。侍郎贊拜，景峙不為禮。問(wèn)王所在，虎賁曰：‘是非王邪？’景曰：‘王不服，常人何別！今相謁王，豈謁無(wú)禮者邪！’王慚而更服，景然后拜。出住宮門外，請(qǐng)王傅責(zé)之曰：‘前發(fā)京師，陛下見(jiàn)受詔，以王不恭，使相檢督。諸君空受爵祿，而無(wú)訓(xùn)導(dǎo)之義?！蜃嘀巫铩Ｔt書(shū)讓政而詰責(zé)傅。景因捕諸奸人上案其罪，殺戮尤惡者數(shù)十人，出冤獄有百余人。政遂為改節(jié)，悔過(guò)自修?！盵8]沈景是沈氏家族中見(jiàn)諸正史的第一人。如以沈景為代表，說(shuō)明吳興沈氏的特點(diǎn)，那么，這一階段沈氏家族的特點(diǎn)是以注重德操和政績(jī)名世的。

第二階段是在三國(guó)兩晉時(shí)期。天下動(dòng)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，沈氏家族以武功揚(yáng)名，是三吳間著名的豪門和武力強(qiáng)宗。我們可以舉許多例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。最著名的例子是東晉時(shí)沈充助王敦滅周氏一族。東晉之初，許多北來(lái)的世家大族為了在江東站穩(wěn)腳跟，首先要巴結(jié)、拉攏當(dāng)?shù)氐暮佬沾笞澹?dāng)時(shí)南方土著豪門中，已轉(zhuǎn)為文化士族的有朱、張、顧、陸四大姓，武力強(qiáng)宗則有周、沈、錢三家，沈氏已成為江東僅次于周氏的武力豪門勁旅，沈充少好兵書(shū)，頗以雄豪聞?dòng)卩l(xiāng)里，王敦引為參軍，時(shí)錢氏因曾遭周氏打擊而耿耿于懷，意欲報(bào)仇，錢鳳也作了王敦鎧曹參軍?！稌x書(shū)·周札傳》：“江東之豪，莫過(guò)周、沈。”而周札家一門五侯，“周氏貴盛，莫與為比”。王敦制造借口，利用沈氏之力，滅掉周札一門。后來(lái)沈充參與王敦叛亂，兵敗時(shí)為部將吳儒所殺。其后如沈慶之曾多次率兵平定邊地叛亂，封為始興公，進(jìn)位司空；沈攸之征戰(zhàn)東西，被封為東興縣侯；其他如沈演之、沈文秀等也無(wú)不以勇猛著稱。再看沈田之、沈林子兄弟，曾隨劉裕討伐鮮卑，大敗劉毅，攻入長(zhǎng)安，劉裕在慶功會(huì)上對(duì)沈田之說(shuō)：“咸陽(yáng)之平，卿之功也?！?《宋書(shū)·自序》)沈約之父沈璞也是一員驍將。元嘉二十七年王玄謨北伐，大敗而歸，魏兵追至江畔，沈璞時(shí)任盱眙太守，固城死守，魏兵攻打三旬不下，傷亡過(guò)重，只得退去。此戰(zhàn)對(duì)阻止北兵南下，穩(wěn)固江南具有重要意義。因此，皇帝及王公大臣都奉書(shū)以賀，賞賜豐贍，沈氏家族的興盛又一次達(dá)到頂點(diǎn)，故沈麟士說(shuō)：“沈氏之興，莫過(guò)是也。”(沈麟士《沈氏述祖德碑》)沈約就是出生在這樣一個(gè)具有濃重武力強(qiáng)宗色彩的江南豪族之家。

四、兩次家難的啟示——沈約的振起與吳興沈氏由武力強(qiáng)宗向文化士族的轉(zhuǎn)化

然而，武力強(qiáng)宗發(fā)展到了一定程度之后，總是要遭到統(tǒng)治集團(tuán)的猜忌和摧殘的。吳興沈氏和另外兩個(gè)武力強(qiáng)宗周氏、錢氏一樣，在被統(tǒng)治集團(tuán)利用過(guò)了之后，也遭到了毀滅性的打擊。沈氏其他的支派，這里不再詳論。單就沈約這一家族，在不長(zhǎng)的時(shí)間里，就遭到了兩次滅頂之災(zāi)。

一次是東晉安帝隆安年間，沈約的高祖沈警和曾祖穆夫兄弟因卷入孫恩天師道起義而被殺。《宋書(shū)·自序》云：

警字世明，惇篤有行業(yè)，學(xué)通《左氏春秋》。家世富殖，財(cái)產(chǎn)累千金，仕郡主簿，后將軍謝安命為參軍，甚相敬重。警內(nèi)足于財(cái)，為東南豪士，無(wú)仕進(jìn)意，謝病歸，……還家積載，以素業(yè)自?shī)省Ｇ皩④?、青兗二州刺史王恭?zhèn)京口，與警有舊好，復(fù)引為參軍，手書(shū)殷勤，苦相招致，不得已而應(yīng)之，尋復(fù)謝職。子穆夫字彥和，少好學(xué)，亦通《左氏春秋》。王恭命為前軍主簿，……初，錢唐人杜子恭通靈有道術(shù)，東土豪家及京邑貴望，并事之為弟子，執(zhí)在三之敬。警累世事道，亦敬事子恭。子恭死，門徒孫泰、泰弟子恩傳其業(yè)，警復(fù)事之。隆安三年，恩于會(huì)稽作亂，自稱征東將軍，三吳皆響應(yīng)。穆夫時(shí)在會(huì)稽，恩以為前部參軍、振武將軍、余姚令。其年十二月二十八日，恩為劉牢之所破，輔國(guó)將軍高素于山陰回踵埭執(zhí)穆夫及偽吳郡太守陸環(huán)之、吳興太守丘尫。并見(jiàn)害，函首送京邑，事見(jiàn)《隆安故事》。先是宗人沈預(yù)素?zé)o士行，為警所疾，至是警聞穆夫預(yù)亂，逃藏將免矣，預(yù)以告官，警及穆夫、弟仲夫、任夫、預(yù)夫、佩夫并遇害，唯穆夫子淵子、云子、田子、林子、虔子獲全。[1]2445-2446

另一次是宋文帝元嘉末年沈約之父沈璞因卷入文帝之子皇位之爭(zhēng)的政治漩渦中而被殺?！端螘?shū)·自序》云：

璞字道真，林子少子也?！问吣?，始興王濬為揚(yáng)州刺史，寵愛(ài)殊異，以為主簿。時(shí)順陽(yáng)范曄為長(zhǎng)史，行州事。曄性頗疏，……在職八年，神州大治，民無(wú)謗黷，璞有力焉。二十二年，范曄坐事誅，于時(shí)濬雖曰親覽，州事一以付璞。……濬年既長(zhǎng)，璞固求辭事，上雖聽(tīng)許，而意甚不悅。以璞為濬始興國(guó)大農(nóng)，尋除秣陵令?！磉w宣威將軍、盱眙太守。時(shí)王師北伐，彭、汴無(wú)虞。璞以強(qiáng)寇對(duì)陣，事未可測(cè)，郡首淮隅，道當(dāng)沖要，乃修城壘，浚重隍，聚材石，積鹽米，為不可勝之算。眾咸不同，朝旨亦謂為過(guò)。俄而賊大越逸，索虜大帥託跋燾自率步騎數(shù)十萬(wàn)，陵踐六州，京邑為之騷懼，百守千城，莫不奔駭?！百\至，四面蟻集攻城，璞與(臧)質(zhì)隨宜應(yīng)拒，攻守三旬，殄其太半，燾乃遁走?！鬟€，淮南太守，賞賜豐厚，日夕讌見(jiàn)。……三十年，元兇弒立，璞乃號(hào)泣曰：“一門豪殊常之恩，而逢若斯之運(yùn)，悠悠上天，此何人哉?！比找箲n嘆，以至動(dòng)疾。會(huì)二兇逼令送老弱還都，璞性篤孝，尋聞尊老應(yīng)幽執(zhí)，輒哽咽不自勝，疾遂增篤，不堪遠(yuǎn)迎，世祖義軍至界首，方得致身。先是，瑯邪顏竣欲與璞交，不酬其意，竣以致恨。及世祖將至都，方有饞說(shuō)以璞奉迎之晚，橫罹世難，時(shí)年三十八。[1]2460-2465

這兩次家難給沈約留下了極為深刻的印象。尤其是沈璞被殺，使得沈約的童年生活歷盡了艱辛，《梁書(shū)》本傳云：

父璞，淮南太守。璞元嘉末被誅，約幼潛竄，會(huì)赦免。既而流寓孤貧，篤志好學(xué)，晝夜不倦。母恐其以勞生疾，常遣減油滅火。而晝之所讀，夜輒誦之，遂博通群籍，能屬文。[9]232

又云：

少時(shí)孤貧，丐于宗黨，得米數(shù)百斛，為宗人所悔，覆米而去。及貴，不以為憾，用為郡部傳。[9]242

當(dāng)然，童年的艱辛帶給沈約的不完全是災(zāi)難。生活的艱辛，世道的坎坷，對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是多了一些磨難和鍛煉而已。沈約經(jīng)過(guò)多年的苦讀生涯，為日后成為一代文宗打下了堅(jiān)實(shí)的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，也為日后穩(wěn)健謹(jǐn)慎的處世積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。家道的中落，深厚的儒家思想影響，使得沈約想重振沈氏門風(fēng)的愿望十分強(qiáng)烈。而歷盡坎坷，遍嘗人間苦難的經(jīng)歷，又使得他處世時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，如臨深淵。

從表面上來(lái)看，沈約歷仕宋、齊、梁三期，他在宋時(shí)起家奉朝請(qǐng)，在蔡興宗、劉燮的手下做過(guò)記室，又結(jié)識(shí)了蕭賾、蕭長(zhǎng)懋父子，嚴(yán)格地來(lái)說(shuō)，他在宋代未做過(guò)什么像樣的正式官職，只是為日后邁向仕途打下了生活的基礎(chǔ)和積累了仕宦的經(jīng)驗(yàn)。

到了齊代，尤其是齊武帝蕭賾即位做了皇帝之后，蕭長(zhǎng)懋得立為太子，這兩位都是沈約在郢州晉熙王府時(shí)結(jié)識(shí)的老相知，這對(duì)沈約來(lái)說(shuō)，真可謂是如魚(yú)得水。文惠太子對(duì)沈約甚為信任。“時(shí)東宮多士，約特被親遇”，而武帝次子、文惠同母弟司徒竟陵王也開(kāi)西邸招學(xué)士，沈約等“八友”又同游于雞籠山西邸。永明十年，政治清平，沈約可謂青云有路，他本人也雄心勃勃，很想有一番作為。然而，在武帝眼中，沈約只不過(guò)是一介文士，在《南史·劉係宗傳》中記載了他評(píng)價(jià)沈約、王融的話：“學(xué)士輩不甚經(jīng)國(guó)，唯大讀書(shū)耳。”“沈約、王融數(shù)百人，于事何用？”因此，永明之世，沈約五十歲上下，正年富力強(qiáng)時(shí)，也還沒(méi)有得到什么重要的任用。永明十一年，文惠太子、武帝相繼去世，不久竟陵王抑郁而終，南齊小朝廷最好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，政局又重新陷入復(fù)雜的情況之中。郁林王即位，沈約被任命為東陽(yáng)太守，在任三年?；鼐┖髶?dān)任五兵尚書(shū)、國(guó)子祭酒等職，雖也代朝廷起草過(guò)一些詔書(shū)，然而對(duì)于胸懷大志，極想有所作為的沈約來(lái)說(shuō)，這些閑職是不能滿足他的要求的。尤其是他的好友王融、謝朓相繼被殺，一生謹(jǐn)慎的他也不能不時(shí)常產(chǎn)生憂讒畏譏的感覺(jué)。為避禍全身，他一度產(chǎn)生過(guò)隱退的念頭。然因“昧于榮利”，終于未能邁出這一步。

后來(lái)“八友”之一的蕭衍擔(dān)任了雍州刺史，揮師東下，占領(lǐng)了建康。這時(shí)，“八友”中的沈約、范云、任昉都贊翊蕭衍以梁代齊。在這一活動(dòng)中，沈約深受梁武帝贊賞。武帝登位后，封沈約為建昌縣侯、尚書(shū)仆射，母為建昌國(guó)太夫人，“朝野以為榮”(《梁書(shū)·沈約傳》)。然而，非常微妙的是，《南史·周捨傳》中記載了這這樣一件事：“初，范云卒，僉以沈約允當(dāng)樞管，帝以約輕易，不如徐勉，于是勉、捨同參國(guó)政?！盵10]這件事情給沈約的刺激估計(jì)也是夠大的，他深深地體會(huì)到了僑姓士族和南方士族的不同。僑姓士族對(duì)南方士族始終是心存芥蒂的，這是一道不可逾越的鴻溝。像他這樣屬于南方士族的人能作到尚書(shū)仆射已是梁武帝的特殊開(kāi)恩了。因此，在以后的日子里，他變得更加謹(jǐn)慎，《梁書(shū)》本傳說(shuō)他“用事十余年，未嘗有所薦達(dá)，政之得失，唯唯而已”[9]242。

但失之東隅，收之桑榆。沈約在政治上建樹(shù)不多，在文史領(lǐng)域卻取得了很大的成績(jī)，除了著述頗豐之外，還在齊梁時(shí)代引領(lǐng)文壇，被譽(yù)為“一代辭宗”。無(wú)獨(dú)有偶，吳興沈氏的另一著名人物沈麟士也在經(jīng)子方面建樹(shù)頗多，只不過(guò)二人不同：一在朝，一在野，沈約終生為官，沈麟士始終不仕；一重在文史，一重在經(jīng)子。但二人有一共同點(diǎn)，即在引領(lǐng)沈氏由武力強(qiáng)宗轉(zhuǎn)化為文化士族方面，作出了努力與貢獻(xiàn)，為重振沈氏門風(fēng)起到了很大的作用。他們之后的沈氏家人，似乎已很少?gòu)奈洌鴱奈闹藚s不斷涌現(xiàn)，比如沈約的兒子與孫子。沈約的兒子沈旋，“位司徒右長(zhǎng)史、太子仆”，“終于南康內(nèi)史”,“集注《邇言》”。孫沈眾，《陳書(shū)》本傳云：“好學(xué)，頗有文詞，起家梁鎮(zhèn)衛(wèi)南平王法曹參軍、太子舍人，是時(shí)，梁武帝制《千字詩(shī)》，眾為之注解。與陳郡謝景同時(shí)召見(jiàn)于文德殿，帝令眾為《竹賦》。賦成，奏，帝善之，手敕答曰：‘卿文體翩翩，可謂無(wú)忝爾祖?！盵9]243由于沈氏家族已由武力強(qiáng)宗轉(zhuǎn)化為文化士族，所以沈約之后的發(fā)展趨勢(shì)就相對(duì)平穩(wěn)，經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清各代，日漸繁衍壯大?？v觀這一段歷史，再對(duì)比當(dāng)時(shí)同為武力強(qiáng)宗的周氏、錢氏遭到沉重打擊后一蹶不振，這其中沈約的功績(jī)自是不言而喻的。

綜上所述，沈約出身于東南一個(gè)累世為將的豪族家庭，在他的家族遭到一系列的打擊和挫折后，他并沒(méi)有沉沒(méi)，而是積極地振起，并引領(lǐng)整個(gè)氏族由武力強(qiáng)宗向著文化士族的方向轉(zhuǎn)化，以后吳興沈氏的發(fā)展，都同這一轉(zhuǎn)變有著密切的關(guān)系。吳興沈氏家族的發(fā)展史，值得引起我們的重視和深入研究。

[1] [梁]沈約.宋書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1974：376.

[2] [清]嚴(yán)可均.全上古三代秦漢三國(guó)六朝文[M].北京：中華書(shū)局，1958.

[3] 清光緒初浙江書(shū)局輯刊二十二子[M].上海：上海古籍出版社，1986.

[4] 楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，1990：1387-1388.

[5] [唐]林寶.元和姓纂[M].北京：中華書(shū)局，1994：1128.

[6] 彭鐸.潛夫論箋校正[M].北京：中華書(shū)局，1985：412-416.

[7] [宋]洪邁.容齋隨筆[M].北京：中華書(shū)局，2005：83-84.

[8] [宋]范曄.后漢書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1965：1808.

[9] 姚思廉.梁書(shū)[M].北京：中華書(shū)局，1973：568.

[10] 李延壽.南史[M].北京：中華書(shū)局，1975：896.

Shen Yue’s Family Background and Its Characteristics

LIN Jiali

(ResearchCenterforRegionalCultureofZhejiangShurenUniversity,Hangzhou,Zhejiang, 310015,China)

In this paper, the family background of Shen Yue, a famous litterateur in China during the Southern Qi and Liang is discussed. The origin and evolution of Shen’s family that is “Wu Xing Shen’s Family” are discussed from the following four parts, the origin of Wu Xing Shen’s family; Before moving from Northern to Southern; settlement of Shen Rong in Yubu Village and Shen’s transformation from force to culture after two family disaster.

Shen’s family in Wuxing; Sheng Rong; Sheng Yue; force; culture

(責(zé)任編輯吳土艮)

2010-03-16

林家驪(1951- )，男，浙江溫嶺人，教授，文學(xué)博士，浙江大學(xué)中文系博導(dǎo)，浙江樹(shù)人大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、區(qū)域文化研究所所長(zhǎng)。

H1；K239.1

A

1671-2714(2010)04-0071-07