夏云陶

商三的時(shí)候,學(xué)生寫(xiě)作最怕的問(wèn)題有哪些?這是值得重視的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),到了最后階段,學(xué)生最怕的情況主要有:沒(méi)有材料,沒(méi)有好的立意。離題萬(wàn)里,以及出現(xiàn)的某個(gè)作文題只適合于寫(xiě)自己不擅長(zhǎng)的某種體裁。

下面的分析內(nèi)容針對(duì)上面說(shuō)的最后一種情況。高考雖說(shuō)“文體不限”,但是有些作文題。尤其是命題作文,題目本身往往使學(xué)生覺(jué)得已經(jīng)限制了文體,隨便寫(xiě)可能行不通。記得一次湖州市的模擬考,考命題作文,題目是《那時(shí)花開(kāi)》。這樣的題目怎么可能去寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的議論文呢?很多男生卻特別喜歡寫(xiě)議論文。如果選擇寫(xiě)記敘文或者散文,他們就覺(jué)得被抓住了要害,根本無(wú)法顯示自己的作文實(shí)力。后果堪憂。2009年浙江卷的作文題是“綠葉對(duì)根的情意”,情況也類(lèi)似于上面這個(gè)題。2009年江西卷是材料作文,所引材料是“蔡銘超競(jìng)拍事件”,這樣的題目是不大可能去寫(xiě)記敘文的,最適合寫(xiě)的自然是議論文。

由此看來(lái),學(xué)生面臨的作文題極可能出現(xiàn)不適于寫(xiě)某種文體的情況。所以,教師要求學(xué)生掌握各種表達(dá)方式就顯得很重要了?？稍僖幌?學(xué)生的個(gè)性與天賦是有差異的,要求他們將每種文體都寫(xiě)好是不大可能的,那么有沒(méi)有比較保險(xiǎn)的有效的辦法呢?

其實(shí),不管高考會(huì)出怎樣的、何種類(lèi)型的作文題,要么適于寫(xiě)各類(lèi)文體。要么僅僅是不適于寫(xiě)散文或議論文。學(xué)生如果掌握了散文和議論文這兩種文體的寫(xiě)作方式,那么就不用害怕任何作文題了,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)作文題會(huì)既不適合寫(xiě)議論文,又不適合寫(xiě)散文。

明確了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生還是覺(jué)得害怕,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為這兩種風(fēng)格截然不同的文體,怎么可能都寫(xiě)好呢。事實(shí)上,這兩種文體在保持語(yǔ)言風(fēng)格的前提下。稍作變化,即可轉(zhuǎn)換。如果學(xué)生在“變化”上能有體會(huì)。并且覺(jué)得很簡(jiǎn)單、很輕松,那么他們應(yīng)考的心態(tài)也會(huì)非常輕松。作為學(xué)生,能以輕松的心態(tài)應(yīng)考,應(yīng)該是一件值得慶幸的事;能這么幫助學(xué)生的老師也可以稱(chēng)得上功德無(wú)量的了。下面以林清玄的一則文章為例,來(lái)證實(shí)上述想法的正確性和可行性。

[原文]

一千支銀針

林清玄

①一位鄉(xiāng)下的小朋友告訴我一個(gè)有趣的童話故事,是我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。小朋友也不知道出處,我現(xiàn)在把它記錄下來(lái):

②從前有個(gè)國(guó)王,他有七個(gè)女兒。七位公主各有一千支用來(lái)整理她們頭發(fā)的扣針,每一支都是鑲有鉆石且非常纖細(xì)的銀針,扣在梳好的頭發(fā)上就好像閃亮的銀河上級(jí)滿了星星。

③有一天早晨,大公主梳頭的時(shí)候。發(fā)現(xiàn)銀針只有九百九十九支,有一支不見(jiàn)了,她困惑煩惱不已,但她自私地打開(kāi)二公主的針箱,悄悄地取出一支針。二公主也因?yàn)樯倭艘恢сy針而從三公主那里偷了一支,三公主也很為難地偷了四公主的針,四公主偷了五公主的,五公主偷了六公主的。六公主也偷了七公主的,最后被連累的是七公主。

④正好第二天國(guó)王有貴賓要從遠(yuǎn)方來(lái)。七公主因?yàn)樯倭艘恢сy針,剩下一把長(zhǎng)發(fā)無(wú)法扣住,她整天都焦急地跟侍女在找銀針,甚至說(shuō):“假如有人找到我的銀針,我就嫁給他。”

⑤窗外的小樹(shù)枝聽(tīng)見(jiàn)了,伸進(jìn)來(lái)說(shuō):“用我的樹(shù)枝做你的銀針吧?”但是樹(shù)枝過(guò)硬,頭發(fā)會(huì)豎起來(lái)。

⑥山中的泉水聽(tīng)見(jiàn)了,用它凍結(jié)的冰塊說(shuō):“用這冰做銀針吧!”坦是冷冷的冰一插進(jìn)頭發(fā)里就馬上融為水滴了。

⑦天上的月亮聽(tīng)見(jiàn)了,說(shuō):“用我銀色的光線做你的銀針吧!”怛是月光的銀線太柔軟了,扣不起頭發(fā)。

⑧七公主無(wú)可奈何地嘆息說(shuō):“啊!明天有貴賓要來(lái)哩!”

⑨第二天,從遠(yuǎn)方來(lái)的貴賓原來(lái)是一位王子,王子手里拿著一支銀針,他說(shuō):“淘氣的小鳥(niǎo)在我狩獵的帽子里筑了巢,我發(fā)現(xiàn)里面有一支雕有貴城花紋的發(fā)針,是不是其中一位公主的?”

⑩六位公主都吵鬧且焦急起來(lái),說(shuō)那一支銀針是自己失落的,可是她們的頭發(fā)都用一千支銀針梳得像銀河一樣美麗。

(11)“啊!那是我掉的銀針!”躲在屋里的七公主急忙跑出來(lái)說(shuō)。

(12)可是王子非但沒(méi)有還七公主銀針,還出神地吻了她,七公主未梳理的長(zhǎng)發(fā)滴溜溜的垂到腳跟而發(fā)亮著……

(13)這個(gè)故事的結(jié)局就像所有美麗的童話一樣:“王子和公主從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。”聽(tīng)這個(gè)故事是在鄉(xiāng)下的庭前,出自一位小學(xué)女生的口中,她說(shuō)完故事,抬頭望著遠(yuǎn)山外閃爍晶明的星星,幻想著自己正是那個(gè)失落一支銀針的七公主,她全然不知道:“失落”也有悲哀的時(shí)候,最后她嘴角帶著微笑,在星光下睡著了。

(14)但是聽(tīng)完故事的我,到半夜還不能入眠。這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單的童話呀!竟使我的思緒飄到了天的遠(yuǎn)方,《一千支銀針》對(duì)我來(lái)說(shuō)有一種鮮明的象征意義,它象征著命運(yùn)繁復(fù)的節(jié)點(diǎn),每個(gè)人在生命的推展過(guò)程中,有著許許多多像銀針一樣能改變命運(yùn)的因素,它有時(shí)是那樣細(xì)小。連窗外的樹(shù),山中的泉,天上的月亮都幫不上忙,但是卻改變了一個(gè)人的一生。

(15)原來(lái),擁有一千支銀針的公主,并不能保證比失落了銀針的公主擁有更好的命運(yùn)。

(16)銀針的失落與命運(yùn)的錯(cuò)失本來(lái)是具有悲劇感的,但是因?yàn)槊\(yùn)小鳥(niǎo)的穿梭,悲劇便成了喜劇,我相信每個(gè)人都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)。

(17)再想到生命的失落,當(dāng)然萬(wàn)劫不復(fù)的大失落在人間不是沒(méi)有,然而像銀針那么微小的失落,從大的觀點(diǎn)來(lái)看總是有補(bǔ)償?shù)?我一直不肯相信生命中有永遠(yuǎn)的失落,永遠(yuǎn)的失落只有在自暴自棄的人身上才能找到,我很喜歡培根說(shuō)的:“人們沒(méi)有哭,便不會(huì)有笑:小孩一生下來(lái),便有哭的本領(lǐng),后來(lái)才學(xué)會(huì)笑;一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì)了解快樂(lè)?！笔湟彩侨绱?人沒(méi)有失落,就不能體會(huì)獲得的真切的快樂(lè),尼采所言:“快樂(lè)之泉噴得太滿,常常沖倒想盛滿的白杯子?！币彩沁@個(gè)道理。

(18)這樣想時(shí)。對(duì)生命的事,對(duì)情愛(ài)的觀點(diǎn),也就能云淡風(fēng)輕處之泰然了。每個(gè)人設(shè)若都有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲;因?yàn)槲覀冞€有九百九十九支銀針,它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷?正如天上繁星萬(wàn)盞,有時(shí)雨天少了一顆,其他的還是為我們放光。

點(diǎn)評(píng)

此文以記敘為主,但又做到了夾敘夾議。文章脈絡(luò)清晰,先敘述故事,此為“起”;并以生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)最能影響人物命運(yùn)的細(xì)節(jié),如“扣在梳好的頭發(fā)上就好像閃亮的銀河上綴滿了星星”“六位公主都吵鬧且焦急起來(lái),說(shuō)那支銀針是自己失落的,可是她們的頭發(fā)都用一千支銀針梳得像銀河一樣美麗”“七公主未梳理的長(zhǎng)發(fā)滴溜溜的垂到腳跟而發(fā)亮著”,對(duì)于光亮的描寫(xiě)語(yǔ)言雖少,但是足以表現(xiàn)人物的現(xiàn)狀與作者的諷刺意了。符合塑造人物推動(dòng)情節(jié)表現(xiàn)主題的需要,真正做到了要言不煩。

第13段開(kāi)始是“承”,緊承上面的故事做小結(jié),并呼應(yīng)首段推想講述故事者的心理。1到13段已成一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。

第14段是“轉(zhuǎn)”,一個(gè)“但”字,表明作者從對(duì)講述故事的小姑娘的情狀描

摹轉(zhuǎn)入獨(dú)特的感悟;但是其感想仍緊扣童話,如“它象征著命運(yùn)繁復(fù)的節(jié)點(diǎn),每個(gè)人在生命的推展過(guò)程中,有著許許多多像銀針一樣能改變命運(yùn)的因素,它有時(shí)是那樣細(xì)小,連窗外的樹(shù),山中的泉,天上的月亮都幫不上忙,但是卻改變了一個(gè)人的一生”,讓人感覺(jué)未曾離開(kāi)原材料。

第15、16段片言居要,表明作者“為什么”會(huì)這么想,“原來(lái)”一詞可為標(biāo)志;議論文開(kāi)頭一般先講清楚概念,告訴人“是什么”,接下來(lái)多次舉例是為多角度闡述“怎么做”,而寫(xiě)出自己立意之“為什么”處就是最有水平,最能震撼人的地方了。這兩小段是在講“得”。

第17段還是在講“為什么”,只不過(guò)重點(diǎn)放在了“失”上面。而且使問(wèn)題更具普遍意義,如“再想到生命的失落,當(dāng)然萬(wàn)劫不復(fù)的大失落在人間不是沒(méi)有,然而像銀針那么微小的失落,從大的觀點(diǎn)來(lái)看總是有補(bǔ)償?shù)摹薄?/p>

第18段是“合”,概述生活遭遇中的主要方面,表明對(duì)“得與失”的總體看法。仍以故事點(diǎn)染文段,做到了首尾呼應(yīng)。

總體而言,這篇文章思路清晰,語(yǔ)言生動(dòng),手法多樣,適合寫(xiě)話題“得與失”。全文對(duì)于“得與失”的闡述全都圍繞“一千支銀針是否完整”展開(kāi),所以標(biāo)題也很恰當(dāng),是一篇包含哲理的記敘類(lèi)散文。

[修改后]

由《一千支銀針》想到的

①?gòu)那坝衅呶还?各有一千支用來(lái)整理她們頭發(fā)的扣針,每一支都是鑲有鉆石且非常纖細(xì)的銀針,扣在梳好的頭發(fā)上就好像閃亮的銀河上綴滿了星星。有一天早晨,大公主梳頭的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有一支銀針不見(jiàn)了,她便偷了二公主的一支針。其他公主也依樣畫(huà)葫蘆,最后被連累的是七公主。為了接待貴賓,頭發(fā)都無(wú)法束齊的七公主居然產(chǎn)生了“誰(shuí)能找到丟失的銀針便以身相許”的念頭。于是,窗外的小樹(shù)枝、山中的泉水、天上的月亮全都來(lái)幫忙了,卻無(wú)濟(jì)于事。

②但是事情發(fā)展得出人意料。從遠(yuǎn)方來(lái)的貴賓原來(lái)是一位王子,銀針被王子撿到了。王子發(fā)現(xiàn)七公主少了銀針時(shí)沒(méi)有還她,還出神地吻了她,王子和公主從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活。

③這是一個(gè)簡(jiǎn)單的童話,但它對(duì)我來(lái)說(shuō)有一種鮮明的象征意義,它象征著命運(yùn)繁復(fù)的節(jié)點(diǎn),每個(gè)人在生命的推展過(guò)程中,有著許許多多像銀針一樣能改變命運(yùn)的因素,它有時(shí)是那樣細(xì)小,連窗外的樹(shù),山中的泉,天上的月亮都幫不上忙,但是卻改變了一個(gè)人的一生。

④銀針的失落與命運(yùn)的錯(cuò)失本來(lái)是具有悲劇感的,但是因?yàn)槊\(yùn)小鳥(niǎo)的穿梭,悲劇便成了喜劇,我相信每個(gè)人都有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)。

⑤當(dāng)然萬(wàn)劫不復(fù)的大失落在人間不是沒(méi)有,然而像銀針那么微小的失落,從大的觀點(diǎn)來(lái)看總是有補(bǔ)償?shù)?。貝多芬失去的是音?lè)家致命的聽(tīng)力,但他最杰出的樂(lè)章卻正是在他喪失聽(tīng)力以后創(chuàng)作的;史蒂芬·霍金失去的是完整的軀體,但他還是從人生的噩夢(mèng)中走了出來(lái),寫(xiě)下了轟動(dòng)世界的《時(shí)間筒史》,推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展,成為繼牛頓、愛(ài)因斯坦之后又一位物理學(xué)家;司馬遷在腐刑之后失去的是男子的尊嚴(yán),受盡屈辱,但他留下了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。我一直不肯相信生命中有永遠(yuǎn)的失落,永遠(yuǎn)的失落只有在自暴自棄的人身上才能找到。

⑥培根說(shuō)過(guò):“人們沒(méi)有哭,便不會(huì)有笑:小孩一生下來(lái),便有哭的本領(lǐng),后來(lái)才學(xué)會(huì)笑;一個(gè)人不先了解悲哀,便不會(huì)了解快樂(lè)。”失落也是如此,人沒(méi)有失落,就不能體會(huì)獲得的真切的快樂(lè),尼采所言:“快樂(lè)之泉噴得太滿,常常沖倒想盛滿的白杯子?！币彩沁@個(gè)道理,

⑦這樣想時(shí),對(duì)生命的事,對(duì)情愛(ài)的觀點(diǎn),也就能云淡風(fēng)輕處之泰然了。每個(gè)人設(shè)若都有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲;因?yàn)槲覀冞€有九百九十九支銀針,它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷?正如天上繁星萬(wàn)盞,有時(shí)雨天少了一顆,其他的還是為我們放光。

[修改原因]

此文汁空格共1476字,故事本身占了733字。針對(duì)“考場(chǎng)作文的需要”,高考卷的方格紙一般是一千字左右,所以應(yīng)控制字?jǐn)?shù)。比如對(duì)描述故事的語(yǔ)句可以進(jìn)行修改簡(jiǎn)化。而且議論文舉例時(shí)要求“概括”,所以“一千支銀針”的故事也應(yīng)該盡量壓縮。壓縮時(shí)可以將描述性的語(yǔ)言、對(duì)話、行為、心理等細(xì)膩的描寫(xiě)都除去,使故事的核心更為突出。

故事由誰(shuí)講述、小孩子什么表情與心理的揣測(cè),都使文章的記敘風(fēng)格突顯了出來(lái),修改時(shí)應(yīng)該將之刪除。修改后的故事在議論文中成了導(dǎo)入部分。故事本身可能有多個(gè)角度可以進(jìn)行思考,但寫(xiě)作時(shí)我們得根據(jù)下文的需要去進(jìn)一步充實(shí)整篇文章,所以,首先可以對(duì)童話故事進(jìn)行就事論事的評(píng)論,然后逐漸展示更深入的思考。林清玄原文的畫(huà)線處就是一些論點(diǎn),所以較容易改寫(xiě)成議論文。

然而一則材料比較單薄,接下來(lái)作者還表述了好幾層意思,這些觀點(diǎn)有層遞性,但是幾個(gè)分論點(diǎn)疊加在一起,中間缺乏其他事例的鋪墊,其層遞性就容易被忽視。從議論文材料要為觀點(diǎn)服務(wù),立意要鮮明等角度思考,在下一個(gè)分論點(diǎn)前后加上適當(dāng)?shù)睦?無(wú)疑可以滿足這些要求。而且“我一直不肯相信生命中有永遠(yuǎn)的失落,永遠(yuǎn)的失落只有在自暴自棄的人身上才能找到”,這樣的分論點(diǎn)已經(jīng)超出了那個(gè)童話故事的思考范疇了,等于是跳出了故事內(nèi)容的限制,聯(lián)系更廣闊的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)入更為獨(dú)特且深刻的思考了,在這樣獨(dú)特的思考面前,如果沒(méi)有貼切的事例來(lái)證明,就易顯得說(shuō)服力不足了。因而文中某些議論之間補(bǔ)人人世間真實(shí)存在的例子,而且用排比的形式,應(yīng)該可以增強(qiáng)表意的明確度與氣勢(shì),令人更為信服。

這樣一來(lái),文章看上去已經(jīng)成了一則比較明確的議論文了;只不過(guò)語(yǔ)言仍然有些散文化而已,有一種文體不就叫“散文化的議論文”嗎?

最后還得注意,作文修改要顧及整體效果,千萬(wàn)別忽視了作文的標(biāo)題。文體一變,標(biāo)題自然也要符合文體的需要,修改后的標(biāo)題應(yīng)該是讀后感類(lèi)型的標(biāo)題,讀后感便屬于議論文的一種形式了。