吳宏亮
內(nèi)容摘要:美國(guó)著名作家、編劇弗·司各特·菲茨杰拉德被譽(yù)為“爵士時(shí)代”的“桂冠詩(shī)人”。1925年出版的《了不起的蓋茨比》(The Great Gatsby)是菲茨杰拉德寫(xiě)作生涯的頂點(diǎn),被譽(yù)為“當(dāng)代最出色的美國(guó)小說(shuō)之一”,確立了菲茨杰拉德在美國(guó)文學(xué)史上的杰出地位。本文將從弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論——“自我”、“本我”和“超我”三個(gè)方面淺析主人公蓋茨比的獨(dú)特心理。
關(guān)鍵詞:蓋茨比 自我 本我 超我
《了不起的蓋茨比》揭露了新一代人“美國(guó)夢(mèng)”的幻滅。主人公蓋茨比自幼夢(mèng)想做個(gè)富有的、有影響力的大人物,他在軍訓(xùn)營(yíng)中結(jié)識(shí)了大家閨秀黛西,兩人相愛(ài)??墒窃谒麉?zhàn)結(jié)束歸來(lái)后,黛西卻嫁給了當(dāng)?shù)氐募w绔子弟湯姆。蓋茨比通過(guò)創(chuàng)業(yè)變成富翁,重逢后發(fā)現(xiàn)了黛西的真實(shí)面孔。黛西開(kāi)車(chē)撞死湯姆的情婦之后,遭到湯姆的嫁禍。本文試從弗洛伊德的人格理論分析蓋茨比的三個(gè)人格結(jié)構(gòu),從中找到蓋茨比的悲劇命運(yùn)的原因。
一、蓋茨比“本我”欲望與“超我”升華的雙重斗爭(zhēng)
精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人弗洛伊德在《自我與本我》一書(shū)中,進(jìn)一步完善了他的無(wú)意識(shí)理論,早期的心理結(jié)構(gòu)被表述為“本我”、“自我”、“超我”組成的人格結(jié)構(gòu)?!氨疚摇斌w現(xiàn)在蓋茨比對(duì)物質(zhì)財(cái)富及名譽(yù)的追求。在追求財(cái)富的過(guò)程中蓋茨比體現(xiàn)出了“本我”層面的人格結(jié)構(gòu):自卑的蓋茨比修蓋豪華別墅、駕駛豪車(chē)、宴請(qǐng)社會(huì)名流聚會(huì),“自助餐桌上各色冷盤(pán)琳瑯滿(mǎn)目,一只只五香火腿周?chē)鷶[滿(mǎn)了五花八門(mén)的色拉”、“車(chē)子是瑰麗的奶油色的,鍍鎳的地方閃光耀眼”,極盡奢華的生活宣告了蓋茨比內(nèi)心對(duì)物質(zhì)生活的強(qiáng)烈愿望。
“超我”上主要體現(xiàn)在蓋茨比對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。20年代的美國(guó),追求財(cái)富和享樂(lè)成了人們的目標(biāo),卻忽視了人生活的本質(zhì)。蓋茨比也想實(shí)現(xiàn)自己的“美國(guó)夢(mèng)”——由“財(cái)富夢(mèng)”、“地位夢(mèng)”和“愛(ài)情夢(mèng)”組成的,有著貴族血統(tǒng)、良好教育背景、優(yōu)雅的舉止和殷實(shí)的金錢(qián)。海灣對(duì)面黛西家的“綠光”——金錢(qián)、名利和社會(huì)地位,傳統(tǒng)的貴族式生活是蓋茨比的夢(mèng)想。編造自己的輝煌家世、牛津教育背景掩蓋自己的農(nóng)民出身,奢華的派對(duì)召集社會(huì)名流的關(guān)注和贊美。相比起黛西的丈夫湯姆,傳統(tǒng)的美國(guó)上流社會(huì)代表——擁有財(cái)富的同時(shí)具有較高的社會(huì)地位,而蓋茨比,只是一個(gè)通過(guò)非法販酒的暴發(fā)戶(hù),只擁有金錢(qián),卻因?yàn)榭谝?、行為時(shí)刻透露著自己的卑微出身,卻不知充滿(mǎn)金錢(qián)味道的黛西早已移情別戀,甚至在蓋茨比死后沒(méi)有出席他的葬禮。在蓋茨比身上,即使有著貴族式的慷慨和大度,但缺少貴族式的冷靜和優(yōu)雅。他天真地以為極大的物質(zhì)富足就可以?shī)Z回黛西的感情,但是缺乏理智、面對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)法成為上流社會(huì)成為他夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的絆腳石。
二、蓋茨比“自我”要求的中間調(diào)節(jié)
“自我”是從“本我”中分化出來(lái)、因受現(xiàn)實(shí)陶冶而漸識(shí)時(shí)務(wù)的一部分。它既要自我獲得物質(zhì)的滿(mǎn)足,又要避免現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的痛苦。為了讓自己更優(yōu)雅,蓋茨比從小就對(duì)自己要求嚴(yán)格,如他父親所說(shuō):“注定了要出人頭地的,他總是定出一些諸如此類(lèi)的決心”。當(dāng)蓋茨比卑微的出身、貧寒的家境致使黛西離開(kāi)他選擇湯姆后,蓋茨比為了找回愛(ài)情,不斷向黛西展示自己的優(yōu)厚物質(zhì)生活。在追求已婚的黛西過(guò)程中,蓋茨比始終保持著自己的紳士態(tài)度,不斷在“自我”和“超我”中進(jìn)行著調(diào)節(jié),時(shí)刻保持上流社會(huì)人該有的禮貌。當(dāng)黛西撞死湯姆情婦后,蓋茨比依然對(duì)黛西抱有幻想,以為兩人可以雙宿雙飛,作了替罪羊??墒趋煳鲪?ài)的只有自己,面對(duì)牢獄之災(zāi)嫁禍蓋茨比,與湯姆外出旅游來(lái)逃避事實(shí)真相。被社會(huì)錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)誤導(dǎo)的蓋茨比只能被拜金浪潮覆蓋。
蓋茨比天真地以物質(zhì)財(cái)富的積累可以獲取一切,不斷在“本我”和“超我”中掙扎,尋找突破口,以模仿上流社會(huì)的做法是不堪一擊的。蓋茨比的一生,起于“美國(guó)夢(mèng)”,毀于自己對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的過(guò)度片面。蓋茨比的悲劇結(jié)局深刻地剖析了美國(guó)民眾的各種心態(tài)——崇拜金錢(qián)卻又嫉妒他人的扭曲心理,充滿(mǎn)了對(duì)黛西和湯姆虛偽外表的鄙視,揭開(kāi)了美國(guó)上流社會(huì)的虛偽面紗,深刻認(rèn)識(shí)到蓋茨比的天真愿望在當(dāng)時(shí)的不可能性和悲劇性。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院)