樊啟金

2014年陽春三月，和風(fēng)駘蕩。隨著共和國領(lǐng)導(dǎo)短暫的中州蘭考之行，隨著敬愛的習(xí)大大當(dāng)年任福州書記的詞作《念奴嬌》經(jīng)新媒體再次刊載催生正能量……一個(gè)曾經(jīng)響亮、榮耀，后又長期蒙塵、冷落的名字——焦裕祿，正在中華大地不脛而走、傳誦、生動乃至熠熠生輝！

近日，在黨的群眾路線教育實(shí)踐學(xué)習(xí)活動中，學(xué)校黨委組織我們?nèi)w黨員認(rèn)真觀看了電影《焦裕祿》;新版30集電視連續(xù)劇《焦裕祿》，也按要求在工余飯后陸續(xù)觀賞、學(xué)習(xí)中。一個(gè)個(gè)經(jīng)典的鏡頭，一幅幅難忘的畫面，一場場動人的場景，一句句動情溫暖的話語……把人的萬千思緒拉到了那個(gè)艱難困苦與戰(zhàn)天斗地理想共存的激情燃燒的歲月。

想想過去，想想現(xiàn)在，想想未來，的確讓人感慨良多，深深地覺得：焦裕祿同志——好樣的，你是群眾的好書記，黨員朋友的好同志，中國共產(chǎn)黨驕傲的“正資產(chǎn)”！是一只永不褪色的醒目鮮紅的高高路標(biāo)，蕩滌人的俗念，凈化人的靈魂，導(dǎo)引后來者步入正確的人生航向！

一

我們不應(yīng)諱言，焦裕祿應(yīng)該是一個(gè)老典型。上世紀(jì)50、60年代出生的人并不陌生。百度百科是這樣介紹的：焦裕祿，革命烈士。1922.8.16生于山東博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村，1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害，他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。

1964年5月14日，在鄭州醫(yī)院焦裕祿被肝癌奪去了年僅42歲的生命。臨終前焦裕祿對組織上唯一的要求，就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

同年11月，中共河南省委號召全省干部學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月7日，《人民日報(bào)》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時(shí)還刊登了《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習(xí)》的社論。隨后，全國各種報(bào)刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。1990年5月10日，《人民日報(bào)》發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)焦裕祿》的社論，在神州大地再掀焦裕祿熱。焦裕祿同志是各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的榜樣。

二

同樣，我們更不應(yīng)諱言，在不短的時(shí)期里，焦裕祿以及焦裕祿精神被人特別是“某些領(lǐng)導(dǎo)干部”視為“過時(shí)”“老土”。有三個(gè)典型事例為證：

1999年9月3日，河南省蘭考縣時(shí)任縣委書記（即第八任縣委書記）兼開封市委常委“宗某某”，面對河南與中央媒體記者的采訪，大談自己的政績，竟冒天下之大不韙，直言不諱，沖口而出，“我一聽說什么焦裕祿精神就煩”在全國引起軒然大波。

2009年6月，河南鄭州市須水鎮(zhèn)西崗村原本被劃撥為建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房的土地上，竟然被開發(fā)商建起了12幢聯(lián)體別墅和兩幢樓中樓。鄭州市規(guī)劃局時(shí)任副局長“逯某”面對中央人民廣播電臺記者的采訪，在抱怨“你們廣播電臺管這閑事干什么？”之后，駭人地質(zhì)問記者：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話？”

2013年1月4日，還是河南蘭考縣。蘭考一個(gè)收養(yǎng)棄嬰和孤兒的家庭袁厲害家發(fā)生大火，7名孤兒被燒死，暴露了蘭考學(xué)習(xí)焦裕祿并沒有“近水樓臺先得月”的便利，暴露了蘭考縣域雖大卻沒有一家收養(yǎng)棄嬰和孤兒的政府福利院的事實(shí)，暴露了蘭考縣及全國一些地方政府民政工作對弱勢群體關(guān)懷長期缺位的可怕現(xiàn)實(shí)。

……

言為心聲，偶然中有必然！蘭考及各地民政工作長期缺位，導(dǎo)致孤兒的死亡，任何缺錢的謊話都不過是借口，無疑是黨的群眾路線淡忘，對真正需要關(guān)心的群眾感情淡然，心無群眾的典型“不作為”。副局長逯某雷人雷語，竟然不懂得從理論上講黨和人民群眾的根本利益是相一致的，把錯誤多多的自身視為“黨的化身”，官氣十足，傲慢狂言，“亂作為”，是一部分視群眾和群眾利益為敵人的思想墮落分子的真實(shí)心語，被撤職查辦是咎由自取。作為焦裕祿所在縣真正傳人的宗某某書記，就算是酒后失言，也是酒后吐真言，盡管誠實(shí)有嘉，卻告白了天下一個(gè)滑稽可笑的事實(shí)，靠那一幫子提起焦裕祿就煩的人來全心全意為人民服務(wù)，不過是黨的一廂情愿，不過是善良人民的妄想。更遑論那些已經(jīng)揭露或者尚未暴露的形形色色的墮落為“老虎”“蒼蠅”的家伙們！

焦裕祿及焦裕祿精神，在相當(dāng)長的時(shí)間里，不那么招人待見，原因是多方面的。但其中一個(gè)重要的方面，就是我們社會放松了社會正能量的培育，就是重經(jīng)濟(jì)輕思想教育，“一切向前看，有奶便是娘”的惡果;就是黨員自身和地方各級黨的組織放松群眾路線教育、學(xué)習(xí)的必然副產(chǎn)品。這也從另一個(gè)側(cè)面告訴我們，積極、認(rèn)真投身黨的群眾路線教育學(xué)習(xí)活動多么重要，多么必要，多么緊迫！

三

當(dāng)然，時(shí)代在發(fā)展，世界在進(jìn)步，世態(tài)人情和社會在巨變。在商品經(jīng)濟(jì)大潮沖淘下，人們的價(jià)值取向在漸變。沒有不變的社會，沒有不變的人生，變是社會的常態(tài)，是萬事萬物存在的方式;不變是相對的靜止，是變和運(yùn)動的特殊形式。

但只要是人類社會，他就有他永恒不變的正確的價(jià)值追求，就有他永恒不變的偉大精神，就有他永恒不變的各類偉大英雄人物。

按照當(dāng)前世俗的觀點(diǎn)，焦裕祿，似乎沒有過硬的大學(xué)文憑，的確不會電腦，不會駕駛，不懂外語，不知道高鐵，不能講時(shí)髦的GDP，不能與人談?wù)摳呖家槐旧龑W(xué)率，更沒有億萬家財(cái)……那一代人自有的局限他也無疑都會具有。從財(cái)富、享樂者的觀點(diǎn)看，算不算個(gè)人“成功人士”恐怕還得打上一個(gè)問號。

我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿，也并不是鼓勵大家去爭做蘭考縣委書記和各類“書記”，并不是要大家放下本職工作，申請去蘭考學(xué)習(xí)防沙、改水、種樹、治鹽堿地，也不是要大家有病不治帶病堅(jiān)持工作，也不是要大家不計(jì)待遇片面憨干被人看成“傻帽”。endprint

那么我們今天學(xué)習(xí)焦裕祿究竟學(xué)什么？作為普通一線教師，我覺得我們要認(rèn)真把握好三點(diǎn)：

第一、正確看待社會形勢，堅(jiān)決反對學(xué)習(xí)焦裕祿那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事的糊涂觀念。當(dāng)前社會處于改革時(shí)期，各種觀念和各種既得利益者碰撞激烈，社會矛盾也處于多發(fā)期，各種腐敗消極現(xiàn)象揭露更多更徹底，甚至省內(nèi)外一些一項(xiàng)以“正確、光榮”占據(jù)社會的人與事，也暴露淪為了“不齒”，但絕不是“不查都是孔繁盛，一查都是王寶森”……一葉障目，“只見樹木，不見森林”是不行的。我們深信，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的天下，是人民的天下，邪不壓正，社會正義正氣是主流，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部絕大多數(shù)和我們一樣是好樣的，像焦裕祿的人物也大有人在，對于我們的眼睛來說只是缺少發(fā)現(xiàn)。

焦裕祿生前是縣委書記，國家樹立這一典型也重點(diǎn)是干部的楷模，但不能說學(xué)習(xí)焦裕祿僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部們的事?！傲魉桓?，戶樞不蠹”。作為普通教師，誠然如某些人戲言，想腐敗，沒條件無機(jī)會;想轟轟烈烈的貢獻(xiàn)甚至“亂作為”，人微言輕沒辦法無資格……但教育部門教師個(gè)人也并非是超然的凈土，全國各地也暴露出不少為法紀(jì)、美德所不容的遺憾之事。保持自身思想的警覺，按照上級和人民的呼喚，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，加強(qiáng)思想改造，自醒自警自立自強(qiáng)，塑造崇高師德，爭做合格乃至優(yōu)秀的優(yōu)秀人民教師，任重而道遠(yuǎn)。黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子，照照自己，正衣冠，普通教師也絕不可能是“事不關(guān)己，高高掛起”。

第二、及時(shí)學(xué)習(xí)全面了解焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，真正弄清焦裕祿精神究竟是什么？

目前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動強(qiáng)力推進(jìn)，宣傳、學(xué)習(xí)焦裕祿同志與焦裕祿精神的資料、影視眾多，作為普通教師，我們要抓住這一大好難得的免費(fèi)學(xué)習(xí)機(jī)會，主動學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)，真正了解焦裕祿同志的先進(jìn)事跡先進(jìn)思想……作為教師，不僅僅是加強(qiáng)思想改造，還要有備考敏感性，還要學(xué)習(xí)別人文章的語言表達(dá)，還要把焦裕祿事跡改編為重要的作文練習(xí)材料，把焦裕祿精神準(zhǔn)備為重要的政治考試試題，把蘭考與蘭考相類似地質(zhì)地貌設(shè)計(jì)成重要的地理學(xué)習(xí)內(nèi)容，等等，不一而足。

焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。焦裕祿精神，各級大領(lǐng)導(dǎo)題詞有多種說法。最為科學(xué)好記的“焦裕祿精神”概括為：親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。

對焦裕祿，習(xí)近平總書記一直十分崇敬，視為人生榜樣?？倳浽f：“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響，是在焦裕祿事跡教育下成長的。我后來無論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，焦裕祿同志的形象一直在我心中。”2014年3月18日上午，習(xí)總書記在蘭考縣委老辦公樓舉行的縣委常委擴(kuò)大會議上更是開門見山：“我之所以選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一個(gè)重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。我希望通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大正能量?！?/p>

第三、抓住精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合教育教學(xué)本職工作，艱苦奮斗，努力奉獻(xiàn)，少說多做。

十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)投入大、直接見效緩慢的系統(tǒng)工程。教育的特點(diǎn)、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，決定了基礎(chǔ)教育，特別是高中段的基礎(chǔ)教育，比別的工作強(qiáng)度大、責(zé)任大，社會期望值高，因而也更辛苦，更不能只講索取;金錢并不是萬能的，如果只講索取比待遇，在物價(jià)飛漲、小工工價(jià)也高企的的今天，只能恨自己入錯行，氣死你，徒勞無益。

特別是當(dāng)前，深入開展群眾路線教育活動，講究依法執(zhí)教（學(xué)生一切為大），規(guī)范津補(bǔ)貼發(fā)放，省里采取的“飛翔計(jì)劃”招生，市里執(zhí)行的對市一中保護(hù)性政策招生，以及即將全國取消的高中調(diào)節(jié)性計(jì)劃招生……都對我們這類學(xué)校有較大的影響，對教師個(gè)人的待遇和福利也會逐漸有明顯的影響。

人是要講點(diǎn)精神的。我們無力改變社會，我們更不必怨天尤人，我們只能面對現(xiàn)實(shí)，抓住焦裕祿精神實(shí)質(zhì)，特別是學(xué)習(xí)“焦裕祿精神”中的“艱苦奮斗”“無私奉獻(xiàn)”兩點(diǎn)，長期堅(jiān)持，努力戰(zhàn)斗，少發(fā)牢騷，少說怪話，用自己應(yīng)有的工作業(yè)績贏得學(xué)生、社會與未來！

（作者單位：湖北省潛江市園林高級中學(xué)）endprint