羅日榮

“本地戶口優(yōu)先”是很多招聘廣告的條件之一，面對這樣的招聘廣告，很多人都懶得往這樣的單位投簡歷，因為即使你憑借真本領(lǐng)進入了這家單位，你一定會過得很郁悶，在這樣的單位里一定是拉幫結(jié)派成風(fēng)，根本就不是依靠真本事說話。職場中的地域歧視從何而來？恐怕古人開了一個不好的先河。

閱讀《世說新語》，就發(fā)現(xiàn)職場中的地域歧視在魏晉時期達到了頂峰。話說晉武帝司馬炎滅了東吳之后，吳王孫皓做了西晉的“歸命侯”，洛陽就成了全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，東吳青年才俊就成了“北漂”一族！

在家百日好，出門一日難。要想在首都洛陽找工作，不但要辦理暫住證、流動人口計劃生育證等之外，還要遭受洛陽本地人的歧視。有一個南方人蔡洪，擠上民工綠皮車，晃晃悠悠，好不容易到了洛陽，看到一家公司招聘員工，于是跑去應(yīng)聘。蔡洪遞上簡歷之后，得到了面試的機會，可面試的主考官見蔡洪簡歷上的籍貫寫的是東吳，于是就問：“幕府初開，群公辟命，求英奇于仄陋，采賢俊于巖穴。君吳、楚之士，亡國之余，有何異才而應(yīng)斯舉？”意思是我們官署剛成立，現(xiàn)在招募下屬，你這些吳楚之地的亡國奴，有什么資格和我們本地人搶飯碗？

地方招募公務(wù)員需要本地戶口，在國家領(lǐng)導(dǎo)人這個級別，西晉的老鄉(xiāng)觀念也非常強，東吳才子陸機，東吳儒帥陸遜的后代，他在司馬氏公司擔(dān)任部門總經(jīng)理，也算是位高權(quán)重。木秀于林，風(fēng)必摧之;堆高于岸，流必湍之。洛陽本地人根本就不把陸機放在眼里，司馬穎的左長史盧志，宦官孟玖及其弟孟超等等，都在說陸機的壞話，即使重用陸機的司馬穎，對于陸機這個“外地佬”也是半信半疑，始終沒有信任陸機，陸機在本地人毀譽下，最后被司馬穎“夷三族?！?/p>

現(xiàn)代人一聽到北上廣的本地人稱呼自己為“湖南佬”“湖北佬”“四川佬”就惱火，以為這是歧視外地人，以至于政府不得不取“新莞人”“外來務(wù)工人員”“深圳建設(shè)者”等名詞安撫，其實西晉時期的語言歧視才是真的歧視。當(dāng)初，宦官孟玖及其弟孟超一并被司馬穎寵幸。孟超率領(lǐng)一萬人為小都督，還未交戰(zhàn)，就放縱士兵擄掠，陸機逮捕了主兇。孟超帶鐵騎百余人，徑直到陸機麾下?lián)屓?，回頭對陸機說：“貉奴能作都督嗎？”“貉”是什么？長得像狗一樣，但體型比狗還要小。當(dāng)著長官的面稱呼長官為“貉奴”，可見北方人并不把南方人放在眼里，如果沒有司馬氏的縱容，相信孟超等地頭蛇也不敢如此放縱，可見，司馬氏也不過是拿這些南方才子做一個誘餌，勸說南方豪族放下武器，選擇投降司馬氏而已。

中國有一句話說“三十年河?xùn)|，三十年河西”，西晉經(jīng)歷了“八王之亂”后，司馬氏在南方豪門的擁護下選擇渡江，偏安南方一隅。此時天下已經(jīng)不是北方人的天下，南方的吳氏、顧氏、陸氏成了新的領(lǐng)導(dǎo)核心之人。北方士族南渡，大都率領(lǐng)宗族、賓客、鄉(xiāng)黨同行，當(dāng)年的地頭蛇成了流民，他們不得不依附于南方的大族。南下之后，政府也就不給這些人上戶籍，頂多也就給他們發(fā)個暫住證，交稅什么的和本地人一樣，但福利待遇卻沒門，因為每一項福利待遇上都寫著“必須有本地戶口”。東晉政府為了維護統(tǒng)治，也便在流人集中的地方，用他們原籍的名稱，僑置州、郡、縣。僑人單立戶籍，稱為僑戶。然而，畢竟這種“南北二元結(jié)構(gòu)體制”根本就不可能消除利益保護的壁壘，北方人在南方的日子過得舉步維艱。

歧視不歧視，其實就是利益之爭。這讓我想起小時候村子里辦紅白喜事時的酒席，我們所有小孩子一桌，上菜是流水席，每次菜一上來，小伙伴們就開始搶，誰下手快誰就能多搶到一點，為此，經(jīng)常出現(xiàn)碗被打翻的現(xiàn)象，結(jié)果大家都沒有吃的！同樣的道理，司馬氏統(tǒng)治下的政權(quán)又何嘗不是流水席，大家不和諧相處，怎么可能天下太平？所以，有肉的時候，記得大家都能分享一點！

摘自《汕尾日報》