周禮

人要有所取，首先得學(xué)會給，給得越多，得到越多。相反，如果索取越多，失去也將越多。

在自然界，有許多懂得給予的高手，它們堪稱哲學(xué)家，比如，花類?；▋簽榱宋鄯浜臀浵伒壤ハx，它先釋放出一種或濃或淡的香味，將那些遠(yuǎn)方的客人請到家里，等到蜜蜂和螞蟻興致勃勃地趕來時，花主人又拿出美味的甜點招待它們，讓它們吃飽喝足。當(dāng)然，花主人的東西不是白給的，蜜蜂和螞蟻在采蜜的同時，也順便幫花主人授了粉，可謂大家都得到了好處。果類也是這方面的專家，為了開枝散葉，繁衍后代，它們先將香甜的果肉奉獻(xiàn)給人類或其它動物，讓他們把種子帶得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，當(dāng)人們吃完果肉，丟掉果核時，它們的生命又以另一種形式開始了。還有植物的光合作用也是如此，它們先釋放出氧氣，讓人和動物自由呼吸，當(dāng)人們獲得賴以生存的氧氣時，回贈給它們的就是源源不斷的二氧化碳，這樣人與植物就在無形中構(gòu)成了利益的共同體。

所謂“贈人玫瑰，手有余香”，在方便別人的同時，也給自己帶來了方便;在成就別人的同時，也提升了自己，獲得了快樂。我們不得不感嘆植物的超凡智慧，雖然它們不能說話，不能走路，也沒有雙手，但它們卻能通過其獨特的方式，完成生命的延續(xù)。

從植物們的身上，我們學(xué)到了一個簡單而樸素的道理，那就是索取之前，先學(xué)會給予，即：有所得，必有所予。當(dāng)然，給，不一定為了得，但肯定會有許多意想不到的收獲，或精神，或物質(zhì)。

在很久以前，有一個財主，他想知道天堂和地獄有什么區(qū)別，于是他在死后，請求天使帶他去地獄和天堂看一看。天使考慮到善人生前做了許多好事，便答應(yīng)了他的要求。在天使的帶領(lǐng)下，財主先來到了地獄，只見那里的人一個個面黃肌瘦，骨瘦如柴，雙目無神。財主不解地問：“地獄的食物如此豐盛，為什么這些人卻餓得只剩下皮包骨頭呢？”天使微笑著回答說：“先別急，等一下你就明白了?！痹瓉?，地獄使用的筷子有三、四尺長，使用起來十分不便，他們費了很大的勁才夾起一點東西，然而卻無法將之送進(jìn)嘴里，只能眼睜睜地看著挨餓。隨后，財主又來到了天堂，讓他感到驚異的是，這里井然有序，一派祥和，每個人都過得非常幸福。原來，天堂里的人在吃飯時，不是將食物送進(jìn)自己的嘴里，而是送進(jìn)對方的嘴里。

見此情景，財主終于明白了天堂和地獄的差別。善者，總是站在別人的角度，設(shè)身處地地為他人著想，結(jié)果在幫助別人的同時，也得到了別人相應(yīng)的回報。而惡者，總是處心積慮地為自己的利益著想，從不愿為別人付出，結(jié)果他們在算計別人的同時，也將自己推進(jìn)了黑暗的深淵。

原來，給予是一種關(guān)懷，是一種境界，更是一種為人處事的智慧，聰明的人總是先給后取（或不圖回報），而愚蠢的人總是只取不給。

摘自《太原日報》