王芳譯

對于我們這一個民族來說，這片土地的每一部分都是神圣的。

每一枝閃閃的松針，每一處沙灘，每一小片耕地，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲以及濃密的叢林中的薄霧，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。就連樹木中流淌的樹液，也滿載著我們的記憶。

我們是土地的一部分，土地也是我們的一部分。

芬芳的花朵是我們的姊妹，鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。

崎嶇的峰頂、草地的汁液、動物、人都屬于同一個家族。

因此，當華盛頓的首領(lǐng)說他希望購買我們的土地時，這對我們來說是多么不尋常。首領(lǐng)還說他要為我們劃出保留地而使我們舒適地生活。他會成為我們的長輩，而我們成為他的孩子。所以我們會考慮你們購買土地的要求。這不是件容易的事，因為對我們來說，這片土地是神圣的。

溪流河川中流動的水流不僅僅是水流，而是我們祖先的血液。

如果我們將土地賣給你們，你們一定記住這片土地是神圣的，并告訴你們的孩子它是神圣的，每一個湖水中的倒影都敘述著我們民族的經(jīng)歷與記憶。

河水的低語就是我們祖先的低語。河水是我們的兄弟，它解除我們的干渴，運載我們的獨木舟，養(yǎng)育我們的孩子。如果我們將土地賣給你，你一定要記住，并告訴你的孩子：河水是我們，也是你們的兄弟，因此，你如何善待自己的兄弟，就如何善待河水。

我們知道白人是不理解我們的，對他們來說，一片土地與另一片土地毫無差別，他們只是一個夜間的過客，從土地中取其所需。土地不是他們的兄弟，而是他們的敵人。當他們征服了一片土地，便揚長而去。

他們將自己祖先的墳?zāi)箳佋谀X后，他們不在乎;他們從下一代手中劫掠土地的財富，他們不在乎。他們將大地和天空——我們的兄弟看成是綿羊、珠寶一樣可以購買、可以搶劫、可以出售的東西。

我不理解。

你們城市中的景象刺痛著我們的雙眼。也許因為我們是“野蠻人”，我們不理解。

在白人的城市中，沒有僻靜可言。春天，聽不到樹葉舒展開來的聲音和昆蟲振翅的沙沙聲。也許因為我是“野蠻人”，我不理解。

喧鬧聲聽起來令人討厭，如果人們聽不到夜鷹孤獨的鳴叫聲和池塘中青蛙的低語，怎么能叫作“生活”呢？我不理解。

印第安人喜愛雨后清風的氣息，以及它拂過水面時的聲音，和風中松脂的幽香?？諝鈱ξ覀円彩菍氋F的，因為一切生物都共呼吸。人、樹、動物亦是如此。

但如果我們將土地賣給你們，你們要記住，這片土地是寶貴的?？諝馀c它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風給予我的祖先第一口呼吸，也接受他最后的嘆息。

如果我們將土地賣給你們，你們要照管它，保持它的神圣，使它成為一個白人也能在這里聞到充滿芳草香氣的地方。

你們一定要像對待自己的兄弟一樣對待這片土地上的動物。沒有了動物，人會怎樣？如果所有的動物都死去了，人類也會由于精神上的孤獨而死去。因為降臨到動物身上的命運也終究會降臨到人類身上，世上萬物都是聯(lián)系著的。

你要告訴你的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，這樣，他們就會尊重這片土地。告訴你的孩子，這片土地由于擁有我們親族的生命而變得更豐饒。

這片土地是我們的母親。降臨到大地上的一切終究會降臨到大地的兒女們身上。一個人蔑視大地，就等于蔑視自己。

我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

品味：

本文是1854年“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖提出購買美國西北部的大片印第安人領(lǐng)地時，當?shù)赜〉诎踩耸最I(lǐng)的回答。請說說文章從哪幾個方面論述“這片土地是寶貴的”？