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        論影視作品主題的表達(dá)

        2010-11-16 12:56:01李春梅
        電影評(píng)介 2010年6期
        關(guān)鍵詞:西安事變歷史性影視

        影視作品的主題,就是指影視作品通過經(jīng)過藝術(shù)加工了的素材來表達(dá)作品的內(nèi)涵、價(jià)值取向和思想感情。如何表達(dá)好影視作品的主題,如何與時(shí)俱進(jìn)的把握時(shí)代的命脈,出品適應(yīng)時(shí)代要求和代表廣大人民群眾的文化需求的影視作品來,是我們每個(gè)影視工作者的歷史使命。深刻的愛國(guó)主義教育。電影《焦裕祿》,再現(xiàn)了焦裕祿同志的一生是革命的一生,為人民服務(wù),鞠躬盡瘁,死而后已的一生,影片讓人民深深感受到了親民愛民、艱苦奮斗、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

        一、歷史性的影視作品主題的表達(dá)要尊重歷史,要弘揚(yáng)主旋律

        歷史性的影視作品的主題表達(dá)要立足本民族的歷史。以史為鑒,是每個(gè)民族都十分重視的,也是愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容。一部歷史性的影視作品的主題就折射出一個(gè)國(guó)家的面貌,一個(gè)民族的精神。歷史性和現(xiàn)實(shí)感是歷史性影視作品的主要特點(diǎn),弘揚(yáng)主旋律是影視作品的精髓。而我國(guó)的一些歷史性的影視作品,為了追求感官效應(yīng),拋棄歷史的事實(shí);為了追求經(jīng)濟(jì)效益,不顧歷史的真相,在影視制作上胡編亂造,甚至篡改史實(shí),以吸引觀眾的眼球,達(dá)到經(jīng)濟(jì)上的贏利。所以,我們的影視工作者在歷史影片的制作中,應(yīng)該注重歷史的事實(shí),要弘揚(yáng)主旋律,要貫穿愛國(guó)主義教育的思想。影片《西安事變》和《三大戰(zhàn)役》在這方面就是非常優(yōu)秀的。電影《西安事變》選取中國(guó)現(xiàn)代史上震驚中外的歷史事件西安事變?yōu)閮?nèi)容,以現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格、紀(jì)實(shí)性的表現(xiàn)方法真實(shí)地反映西安事變這一重大歷史事件的過程。讓觀眾又重新回顧了歷史,感受到中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大勝利。《三大戰(zhàn)役》選取了遼沈、淮海、平津三個(gè)戰(zhàn)略性戰(zhàn)役作為內(nèi)容,內(nèi)容豐富,場(chǎng)面恢弘,戰(zhàn)爭(zhēng)激烈,再現(xiàn)了當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和中國(guó)人民解放軍為了全國(guó)的解放,人民的幸福而英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲的大無畏精神,體現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,讓觀眾身臨其境,受到

        二、生活?yuàn)蕵沸缘挠耙曌髌返闹黝}表達(dá)要來源于生活,要有生活氣息

        1942年5月23日,毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,號(hào)召:“中國(guó)的革命的文藝家,有出息的文學(xué)藝術(shù)家,必須到群眾中去”。生活?yuàn)蕵沸缘挠耙曌髌返闹黝}是從生活中來的,它的土壤就是人民的生活,只有到群眾中去,創(chuàng)作出的作品才能表達(dá)出現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)涵,才能被人民群眾所接受,才能體現(xiàn)出新時(shí)期人們的物質(zhì)生活和文化需求。電視劇<<鄉(xiāng)村愛情》,影片以大學(xué)生謝永強(qiáng)與農(nóng)村女青年王小蒙的愛情故事為主要題材,展現(xiàn)了謝永強(qiáng)為代表的大學(xué)生扎根農(nóng)村,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,反映了現(xiàn)代大學(xué)生的擇業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變。影片通過人們喜聞樂見的生活小事來反映新農(nóng)村的農(nóng)民純樸、善良、追求向上的風(fēng)貌,反映了新時(shí)期農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的這一重大課題,題材貼近現(xiàn)實(shí)生活,讓觀眾有身臨其境的感覺。又如央視熱播的電視劇《老大的幸福》,電視劇以弟弟妹妹們?yōu)樽惘煄熇洗髮ふ倚腋橹黝},以老大的愛情故事為主線,憨厚老實(shí)的足療師老大被弟弟妹妹們接到北京,在生活方式和生活環(huán)境以及價(jià)值觀念都發(fā)生變化的大都市里,老大沒有像弟弟妹妹們想象的找到了幸福,在目睹了房地產(chǎn)大亨二弟、官場(chǎng)沉浮的三弟、房奴四弟、股民五妹的生活后,老大用親情幫他們找回了各自丟失的幸福生活。而老大的幸福卻在弟弟妹妹們“好心”的干預(yù)下,離他而去,但他沒有抱怨弟弟妹妹們,展示了注重親情的人格魅力,詮釋了幸福就是擁有親情,奉獻(xiàn)不求回報(bào)的愛,題材的選擇讓人們產(chǎn)生親切感,猶如故事就發(fā)生在自己的身邊,而主題表達(dá)的深邃意義又是讓我們深思和考慮的,在幽默與嬉笑中讓人們?nèi)ニ伎?在得到和失去中讓人們回味,影視的內(nèi)涵是豐富的,積極性的,因此人們都樂于接受,具有強(qiáng)大親和力,影視的娛樂和教育作用都達(dá)到了極致。

        影視作品主題的表達(dá)是每一個(gè)影視工作者長(zhǎng)期努力探索的課題,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。我們影視創(chuàng)作者,只有把握住時(shí)代的命脈,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,到群眾中去,才能創(chuàng)作出更多反映時(shí)代,反映人民生活的的優(yōu)秀作品來。

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