音樂思維是人腦對客觀音樂對象的形象、概括、間接的反映,是聽覺接受后傳輸至大腦的樂音編碼根據(jù)人腦結構及所含信息的再次分類解析。音樂思維反映音樂及相關事務的本質和它們的規(guī)律性聯(lián)系,音樂思維通過各種媒介來反映音樂及相關事務,通過音樂思維,人就可以認識那些沒有直接作用于人的種種音樂現(xiàn)象和音樂相關事務;也可以預見音樂及相關事物的發(fā)展變化過程。音樂思維包含涉及音樂的多個方面,如:旋律思維、節(jié)奏思維、速度思維、強弱變化思維等等,多聲思維也是音樂思維的一種重要形式。

縱觀音樂的中外發(fā)展史,無數(shù)音樂家們敏銳的發(fā)現(xiàn)并逐步認識到,聲音有眾多的物理表顯特性,包括聲音與聲音的結合與分離、音與音的不協(xié)和與解決即排斥與凝聚等等。這些在物理學中表現(xiàn)出來的問題有一定的邏輯關系在其中,隨著音樂家們對這種邏輯關系的認識不斷深化與加強,多聲思維便漸漸產生了。1722年法國作曲家拉莫發(fā)表了《和聲論》,這是關于和聲學的第一本理論著作,音樂家們從此便把音與音之間縱向的關系開始有依據(jù)的加入到音樂創(chuàng)作中。從此,改變了人們對于音樂的思維模式,即線性思維擴展到多聲立體思維。和聲理論的確立標志著人們對聲音的各種組合的可能性有了進一步的認識,并由此拓展了音樂的線性思維向立體思維的發(fā)展空間,音樂的表現(xiàn)意義被瞬間擴大化,原本的模式被規(guī)劃、重組,使得音樂更充分的表情達意。

在音樂語言中,旋律是最外化、最鮮明、最易被接受的陳述形式,特別是在單聲音樂中,旋律本身就是音樂的內涵。但是,旋律有一定的局限性,它在表達樂音運動的時間概念卻無法拓寬整個樂音的空間維度,因此,和聲理論的出現(xiàn)則開辟了人化的音樂空間,延伸了人們對音樂的感知覺范圍,展現(xiàn)出巨大的表現(xiàn)功能。在此基礎上,多聲思維在音樂心理學的綜合基礎論述中表現(xiàn)出了多種理論基點。

1、音與音之間的從屬關系明確了多聲理論的發(fā)展基點

每個單音對于整個音樂來說是沒有意義的,它是一種聲音震動的物理現(xiàn)象。如果把單個的樂音按照一定的關系組織起來時,音與音之間便產生了重要的關系。例如歐洲大小調體系中,中心音把調式中的其他各音按不同距離、不同方式吸引在它的周圍,這些音又以它們與中心音的不同關系而確定了自己的位置,并獲得了自身的運動方式和運動軌跡。如C自然大調,主音在調式中是引力中心,具有歸宿性的穩(wěn)定感,屬音是距主音最近的泛音,對主音具有強大的支持,下屬音是主音下方五度的支持音,中音是明確調式的關鍵音,導音富有強烈的主音傾向性。以上說明,調式音階中,每個音都有自己的位次,都有自己所傾向的音,因而就形成了各個音在連接走向及發(fā)展趨勢的基本軌跡。那么,在以音階中的每個音為“根”音所建立起來的各種和弦,其根音的傾向性以及和弦連接為基本序進手法的和聲理論便有了明確的發(fā)展基點。

2、音與音之間的疊置關系是多聲思維的理論依據(jù)

音與音之間的縱向疊置就構成了多聲音樂。音樂隨層次的增多,音響組合的可能性加大了,音樂的思維復雜了,音程、復調、和弦、和聲等一些多聲音樂的技術技法也產生了。于是,音樂的空間越來越大,音樂的藝術表現(xiàn)力也越來越豐富。音與音之間的相互疊置不僅增加了音樂的厚度,拓展了音樂的發(fā)展領域,更重要的是由于不同音相互疊置的聲效而擴展了音樂色彩的變化空間,豐富了音樂的表現(xiàn)手段。尤其是音與音之間的縱向疊置的各種可能性及所產生的效應,也使得音樂思維的立體化發(fā)展態(tài)勢具有了可依據(jù)和參照的理論支撐點及聲效把握度。

3、協(xié)和與不協(xié)和的對比反應是多聲思維的有力支持

界定音程的協(xié)和與不協(xié)和的依據(jù)有兩個:即物理的振頻效應和生理的感知反應。協(xié)和與不協(xié)和只是相對而言,界定的標尺也是隨著人們的聽覺習慣及心理傾向而變化的。實際上,音程的內在結構沒有改變,說小三度不協(xié)和只是相對于比它協(xié)和的音程而言,說小三度協(xié)和也是相對于比它不協(xié)和的音程而言。不協(xié)和音本身是音樂上最偉大的力量,沒有了不協(xié)和音,音樂就會失去意義。協(xié)和音是沒有力量感動我們的,因此不協(xié)和音有著巨大的意義。

4、穩(wěn)定與不穩(wěn)定的多聲思維的前進動力

和聲是由一系列相互之間有機聯(lián)系的和弦組成。由于不同和弦中使用的音不同,所構成的音程協(xié)和程度也不同,因此,和弦之間在音響的協(xié)和程度上就有了差異。和弦與和弦的相互連接就產生了對于人接受時的心理差異,這種差異的反應就是穩(wěn)定與不穩(wěn)定。正是由于穩(wěn)定程度的變化,才使得和聲的進行富有了邏輯性。不協(xié)和的和弦?guī)砹瞬环€(wěn)定,不穩(wěn)定中就產生了音響矛盾,有了矛盾就要求解決,矛盾解決了運動就趨于穩(wěn)定。和聲的運動,實際上就是從矛盾的產生、對立度的遞增、激化到最終的解決,從不穩(wěn)定因素的萌發(fā)、態(tài)勢的擴大、延伸到最終穩(wěn)定的序進過程。

總之,多聲思維在多聲音樂的發(fā)展中處于非常重要的地位,理解多聲思維在音樂心理學中的理論基點對于認識多聲音樂、普及多聲音樂、發(fā)展多聲音樂有重要的作用。

[1]朱智賢《心理學大辭典》北京師范大學出版社 1989年10月

[2]張凱 《音樂心理》西南師范大學出版社2005年8月

[3]趙富才《心理學原理》人民中國出版社1998年6月

[4]趙松光《音樂教育心理學概論》上海音樂出版社 2003年4月