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        歷經(jīng)輝煌淄川窯

        2010-11-15 07:10:30魏傳來(lái)
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2010年9期
        關(guān)鍵詞:淄川釉瓷窯址

        文/圖 魏傳來(lái)

        山東省淄博市淄川區(qū)政府 淄博 255100

        歷經(jīng)輝煌淄川窯

        文/圖 魏傳來(lái)

        山東省淄博市淄川區(qū)政府 淄博 255100

        筆者在淄川古窯遺址現(xiàn)場(chǎng)

        淄川坡地窯金代黒 釉粉杠壺

        淄川,位于山東省的中部,是《中國(guó)陶瓷史》所記載的著名的古代“淄博窯”所在地。

        淄川境內(nèi)有著豐富的柴木資源、煤炭資源和陶瓷原料資源。據(jù)史料記載,淄川的地下煤炭早在唐代以前就有人工開(kāi)采,至宋代煤窯已是非常發(fā)展了。淄川的陶瓷原料資源分布廣、品種多,主要有白藥石、焦寶石和各種陶土(青土)。在淄川磁村與大昆侖之間的宋家坊一帶,分布的優(yōu)質(zhì)陶土不用任何配方和不加任何配料即可直接用于燒制瓷器。這些都為淄川古代陶瓷業(yè)的長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展和繁榮奠定了基礎(chǔ)。

        淄川最早的陶器生產(chǎn)要上溯到距今6500年的淄川口頭村大汶口文化遺址,已發(fā)現(xiàn)這時(shí)有手制燒成的泥質(zhì)紅、白陶器。在距今4500年的淄川北沈馬和淄川三臺(tái)龍山文化遺址,輪制磨光黑陶器的燒制已十分普遍和成熟了。在1976年對(duì)淄川磁村窯進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘的過(guò)程中,又意外發(fā)現(xiàn)了漢代的釉陶窯址,并在磁村的古墓中,出土了完整的漢代黃釉陶器。但真正意義上的瓷器生產(chǎn),是開(kāi)始于北朝時(shí)期的淄川寨里窯。

        位于淄川區(qū)東北部黌山腳下的寨里大張古窯址,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的中國(guó)北方最早的青瓷產(chǎn)地之一,初建于歷史上的北朝時(shí)期(公元386-581年),其產(chǎn)品主要有罐、瓶、缽、盤(pán)、碗、尊等,以青瓷餅底碗居多,其造型厚重,胎質(zhì)灰白,雜質(zhì)較多,燒結(jié)度很高。早期產(chǎn)品大都釉色斑駁,凡器外均涂半截釉,腰部以下露胎質(zhì),頗具初創(chuàng)時(shí)期的風(fēng)格。晚期工藝改進(jìn),從胎料、釉料的選擇和配制,到成型、施釉、建窯和燒成,都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,在成型技術(shù)上已熟練地采用了慢輪拉坯成型。產(chǎn)品質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)實(shí),釉層加厚,釉色青中泛黃,明亮潤(rùn)澤,造型更加秀美,達(dá)到了較高的水平。該窯燒造的青瓷蓮花尊(見(jiàn)圖),器形碩大,裝飾瑰麗,工藝復(fù)雜,頗具匠心。視覺(jué)效果高雅圣潔,華貴之氣盎然。達(dá)到了極高的藝術(shù)境界,堪稱(chēng)中國(guó)早期青瓷藝術(shù)瑰寶,是淄川窯早期青瓷的代表作品,1987年被國(guó)家定為一級(jí)文物。寨里窯燒造瓷器的延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),直到唐代仍繼續(xù)生產(chǎn),而且規(guī)模不斷擴(kuò)大,產(chǎn)品更加豐富多樣。

        淄川寨里窯唐代青瓷注子

        唐代,除寨里窯繼續(xù)燒造外,淄川城西二十多里的磁村窯開(kāi)始興起,窯址主要分布在南北窯洼,華巖寺和蘋(píng)果園一帶,面積較大,相傳村附近有“窯王殿”和“曬金場(chǎng)”兩個(gè)地方,是古代磁村窯場(chǎng)的作坊。磁村窯始于唐代而終于元朝。唐代初期燒制青瓷產(chǎn)品,造型輕巧別致,釉色純凈,唐代中期以盛產(chǎn)黑釉瓷獨(dú)秀一方,產(chǎn)量較大,品類(lèi)豐富,品種主要是日用瓷,有瓶、壺、罐、爐、燈、碗及各類(lèi)擺件玩具等,胎質(zhì)堅(jiān)實(shí),雕、貼、鏤等裝飾工藝技法已很普遍,釉色晶瑩潤(rùn)澤,色黑如漆。除黑釉產(chǎn)品外,已能生產(chǎn)白釉瓷和醬釉瓷,白瓷都用化妝土,釉色較純正,并盛行在白釉上點(diǎn)綠彩,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)北方瓷器生產(chǎn)彩瓷的先河。磁村窯在唐代晚期大量燒造色釉瓷的同時(shí),開(kāi)始試燒雨點(diǎn)釉和茶葉末釉等藝術(shù)釉瓷器,并在窯址發(fā)現(xiàn)了我國(guó)北方目前所知最早的雨點(diǎn)釉瓷和茶葉末釉瓷標(biāo)本。

        淄川磁村窯在經(jīng)過(guò)五代進(jìn)入宋朝以后,迎來(lái)了它的全盛輝煌時(shí)期,燒造瓷器的地點(diǎn)迅速增多,燒造規(guī)模日益擴(kuò)大,以磁村窯為龍頭向周?chē)杆贁U(kuò)展?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的窯址為淄川嶺子鎮(zhèn)的郝家窯,鞏家塢窯,淄城鎮(zhèn)東關(guān)窯以及當(dāng)時(shí)屬淄川縣的顏神店(今博山)各窯(大街窯、八陡窯、山頭窯等)。燒制的產(chǎn)品,燒制工藝和特點(diǎn)與磁村窯相同,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)制瓷工藝技術(shù)是以磁村為中心,逐漸向周?chē)l(fā)展和擴(kuò)散的,從而奠定了淄川磁村窯燒造瓷器的核心地位。這時(shí)期的產(chǎn)品仍以黑釉產(chǎn)品為主,白釉產(chǎn)品次之,在裝飾技法上已較多地采用模印、劃花、剔花等工藝,產(chǎn)品胎質(zhì)灰白堅(jiān)致,瓷化程度高,且多薄胎器。這時(shí)期的標(biāo)志性產(chǎn)品是“粉杠瓷”,又稱(chēng)為“黑釉粉棱瓷”。這種釉色裝飾手段多用在花口瓶及罐類(lèi)器皿上,民間稱(chēng)之為“線條瓶”、“線條罐”。是先在胎上立粉作杠,然后醮掛黑釉,由于粉杠高突脫釉,燒成后,在杠突處便露出條條由白色粉料顯示出來(lái)的白線條,這種縱列線條雖不規(guī)整,但是黑白分明,極為美觀。從發(fā)掘的窯爐遺物中可以看出,疊燒方法有所改進(jìn),即由原來(lái)的“支釘”“墊餅”疊燒法,改為“澀底”疊燒法。這種疊燒方法比支釘、墊餅疊燒法省工省料,增加了窯爐容量,減少了粘疤結(jié)連現(xiàn)象。在器物類(lèi)別上除大量燒制日用生活器皿外,開(kāi)始較多生產(chǎn)美術(shù)玩具瓷,且種類(lèi)繁多。

        淄川北沈馬龍山文化蛋殼黑陶杯

        據(jù)史料記載,北宋初期官府在磁村專(zhuān)門(mén)設(shè)“務(wù)”收稅,故磁村時(shí)稱(chēng)磁窯務(wù),進(jìn)而證明當(dāng)時(shí)燒制瓷器的規(guī)模和產(chǎn)業(yè)的興隆盛況。公元1127年,金人南侵,北宋滅亡。時(shí)山東為金政權(quán)統(tǒng)治。這時(shí)淄川為金山東東路之大縣,昌城(今張店),顏神店(今博山)、金嶺(今臨淄)并稱(chēng)淄川三鎮(zhèn)。雖社會(huì)動(dòng)蕩,淄川陶瓷業(yè)較宋代仍有較大發(fā)展。在燒制工藝上普遍采用了匣缽套燒,燒成方法由燒柴發(fā)展為燒煤,產(chǎn)品類(lèi)型增加,裝飾技法更加豐富多彩,這一時(shí)期的瓷窯仍以磁村窯為中心,鞏家務(wù)窯、郝家窯和顏神店各窯同時(shí)興隆。品種多為日常用瓷,整器多用單色釉,有灰、白、黑、褐釉等,另外還有絞胎瓷、三彩瓷和粉杠瓷等裝飾工藝,雨滴釉、兔毫釉、茶葉末釉丶鷓鴣斑釉等結(jié)晶釉瓷器產(chǎn)品燒制已十分成熟,白地點(diǎn)綠彩釉瓷更加精美,并偶有少數(shù)“窯變”釉瓷器,在白釉綠彩上泛出不規(guī)則的紅色斑片,鮮艷美麗。特別值得一提的是,這個(gè)時(shí)期生產(chǎn)的以黃、綠、褐釉為主的三彩陶瓷,更是別具一格,使用了高溫?zé)?、低溫?zé)缘亩螣煞?,既沿襲了唐三彩的制造工藝,又在諸多方面有所創(chuàng)新。其三彩產(chǎn)品大致可劃分為建筑構(gòu)件類(lèi),生活器皿類(lèi)及擺件玩具類(lèi)。從出土實(shí)物和殘品標(biāo)本看,數(shù)量非常之多,而各種人物造型是其中最多的一個(gè)品種。這些尺寸不大的人物形象有擊鼓者、打鑼者、執(zhí)鏡者、持扇者、抱祖者、擎鞠者,雖姿態(tài)各異,但形神兼?zhèn)?,令人贊嘆。此類(lèi)小人形象,在宋金廣為流行,名為“么喝樂(lè)”。據(jù)宋代孟元老的《東京夢(mèng)華錄》記載:“七月七夕,潘樓街東……皆賣(mài)么喝樂(lè),乃小塑土偶耳?!狈从车氖潜彼螘r(shí)的一種社會(huì)習(xí)俗。沿襲至金,仍然不衰。

        淄川寨里窯北朝青瓷蓮 花尊(國(guó)家一級(jí)文物)

        淄川磁村窯宋代白釉瓷熏香爐

        這一時(shí)期,淄川的另一處古窯異軍突起,其白地黑花瓷器在中國(guó)陶瓷界有很大影響,這就是位于淄川城東南約十五公里的西河鎮(zhèn)坡地古窯址。

        坡地窯周?chē)荷江h(huán)抱,好象一個(gè)天然盆地,窯址面積綿延很大,所燒瓷器多為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的花口瓶,橄欖形四系瓶,玉壺春瓶以及枕、盆、盤(pán)、碗、甕等日常生活器皿。其中最有特色的,就是以白地黑花裝飾的瓷器,它以強(qiáng)烈的黑白對(duì)比色調(diào),用手工彩繪的技法,以毛筆為工具,用彩料直接在施白色化妝土的胎上作畫(huà),然后施一層透明釉進(jìn)行燒制。著名陶瓷專(zhuān)家馮先銘曾認(rèn)為,這種釉下白地黑花技法的創(chuàng)造發(fā)明,直接導(dǎo)致了元明時(shí)期中國(guó)青花瓷器的大發(fā)展。

        以文字作為裝飾是坡地窯瓷器裝飾藝術(shù)的又一顯著特征。在裝飾題材上,匠工們大多取材于民間生活小景,不僅有精工細(xì)繪的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),也有千姿百態(tài)的飛禽走獸,更有繪畫(huà)生動(dòng)的山水人物以及結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀渭y樣,再配以詩(shī)詞佳句,名言吉語(yǔ)。有的甚至直接在瓷器上寫(xiě)上“官”、“忍”等字樣作為裝飾的主紋樣,這是坡地窯匠師們的一種大膽創(chuàng)造,更是當(dāng)時(shí)民間廣大民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種生氣勃勃的藝術(shù)形式,為我們今天留下了許多不朽的陶瓷藝術(shù)作品。

        到了元、明,白地黑花裝飾成為坡地窯最為流行的裝飾手法,在風(fēng)格上,一方面仍有一些精彩的人物故事畫(huà)和花葉草紋畫(huà)的瓷器制品,另一方面絕大部分產(chǎn)品變得草率而單調(diào),呈現(xiàn)出衰落跡象。

        元末明初,山東地區(qū)戰(zhàn)火紛起,淄川的陶瓷業(yè)一度受到嚴(yán)重破壞,磁村等窯就此先后停燒。明、清時(shí),在今淄川區(qū)的西河和渭頭河一帶淄川陶瓷業(yè)得以迅速?gòu)?fù)興,并在大昆侖建造了專(zhuān)門(mén)采掘和加工生產(chǎn)陶瓷白釉原料“白藥石”的作坊。文獻(xiàn)記載:“1622年(明天啟二年)西河窯坊殊盛,有窯百座,產(chǎn)缸、盆及黑釉碗等,業(yè)陶者在村中建窯神廟。”而且近年來(lái)在西河鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)多處明清窯址。另?yè)?jù)清康熙初年顏神鎮(zhèn)人孫廷銓的《顏山雜記﹒物產(chǎn)》載:“瓷器……出于西河者,魚(yú)缸、醯甕為多”,從而說(shuō)明淄川西河在明清時(shí)已成為著名的陶瓷產(chǎn)地。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的從陶到瓷的歷史過(guò)渡后,從1400多年前的北朝時(shí)期到清代,淄川制瓷業(yè)歷經(jīng)輝煌。余韻延及至今。

        各個(gè)窯址銜接有序,存續(xù)關(guān)系清楚,窯址集中,綿延不絕,這在中國(guó)陶瓷史上是不多見(jiàn)的,應(yīng)該說(shuō),今天的淄博瓷器,就是淄川古代制瓷工藝的繼續(xù)和發(fā)展。

        淄川古代窯址生產(chǎn)的瓷器,主要是民窯產(chǎn)品。是否生產(chǎn)“官窯”

        瓷器·據(jù)《宋會(huì)要輯稿》一書(shū)記載,北宋時(shí)代朝廷在開(kāi)封設(shè)“建

        隆坊”,專(zhuān)門(mén)有瓷器庫(kù),“掌受……饒州、定州、青州白瓷器?!碑?dāng)時(shí)的饒州(即今景德鎮(zhèn))、定州(河北定窯)是北宋著名的瓷器工藝中心,把青州和饒州、定州并列,說(shuō)明在宋代青州也應(yīng)是一處重要的制瓷工藝中心,但直到今天,青州(益都)本土也未發(fā)現(xiàn)古瓷窯址。而淄川與青州搭界,宋代時(shí)今山東地域的最高行政機(jī)構(gòu)是京東東路,治所設(shè)青州,轄淄州。將京東東路從淄州磁村窯征集的進(jìn)貢白瓷,文獻(xiàn)記載為青州貢白瓷,應(yīng)是很自然的事情,就象今天將山東從淄川征集的產(chǎn)品說(shuō)成是山東產(chǎn)品一樣。這樣就得出一個(gè)結(jié)論:宋代的青州貢白瓷就是指淄州磁村窯的白瓷,但這是一個(gè)需要關(guān)注和深入研究探索的課題。淄川陶瓷歷史的發(fā)展和沿革雖然極為漫長(zhǎng),但有價(jià)值的可供參考的古代文獻(xiàn)資料卻很少,所以,我們的實(shí)物證據(jù)和標(biāo)本就更顯得十分重要和珍貴。

        淄川發(fā)現(xiàn)的多處古窯址,在分布規(guī)律上有著很大的一致性,大都建在地勢(shì)相對(duì)平坦但靠近山坡丘陵這些原料、燃料、用水和傾倒垃圾較為方便的地方。特別值得注意的是淄川古窯的分布與煤礦的分布關(guān)系密切,在有古瓷窯的地方,地下或附近必定有煤礦資源,但這并不說(shuō)明淄川古窯都是用煤作燃料的煤燒窯。煤炭的熱量雖高,但卻不如木柴的火焰長(zhǎng),從燒柴到燒煤的過(guò)渡,在很大程度上要取決于窯爐結(jié)構(gòu)的變化和燒成技術(shù)的改進(jìn)。這個(gè)過(guò)程在淄川古窯燒瓷歷史上是很漫長(zhǎng)的。根據(jù)窯址發(fā)掘報(bào)告,淄川各窯用煤燒瓷的年代主要開(kāi)始在金代,在此前基本都是用柴燒窯。而且淄川地處丘陵地帶,柴木資源十分豐富,因而古瓷窯與煤礦的關(guān)系,不只是個(gè)燃料問(wèn)題,還應(yīng)與制瓷原料有關(guān)。淄川古窯所用的制胎原料,主要是堿石和青土,這些陶土是煤層的伴生物,一般都處在煤的上、下層或夾層中,且埋藏較淺,容易開(kāi)采。

        淄川北沈馬龍山文化黑陶瓶

        淄川古陶瓷在中國(guó)陶瓷史上的地位是肯定的。但現(xiàn)在在學(xué)術(shù)界,一般認(rèn)為古淄川窯屬磁州窯系,是受磁州窯影響而發(fā)展起來(lái)的,筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)還是要進(jìn)行商榷的。和淄川窯一樣,磁州窯(今河北磁縣觀臺(tái)鎮(zhèn),宋屬磁州,故名。)也是我國(guó)北方負(fù)有盛名的一處瓷窯,始于宋,盛于宋金,終于元。縱觀淄川古陶瓷發(fā)展的歷史,淄川寨里窯址和磁村的唐代窯址都大大早于磁州窯,而且淄川各古窯各時(shí)期存續(xù)關(guān)系明確,應(yīng)是獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的相互沿襲和自成體系的窯群系統(tǒng),至于淄川古窯和磁州窯的產(chǎn)品風(fēng)格相一致,應(yīng)該是相互交流或許是磁州窯受淄川窯系影響的結(jié)果。

        淄川古代陶瓷業(yè)的輝煌成就,是淄川先人們對(duì)中華文明的偉大貢獻(xiàn)。淄川厚重的陶瓷文化,是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),更是我們引以為自豪的文化資源,這將激勵(lì)并吸引著每一個(gè)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的淄川人不斷去進(jìn)行研究和探索。

        淄川磁村窯五代白瓷點(diǎn)綠釉渣斗

        淄川磁村窯漢代黃釉陶鼎

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