牟雪嬌

【摘要】中國(guó)古人追求“天時(shí)”“地利”“人和”的統(tǒng)一,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi),有利的環(huán)境中,一個(gè)具有潛力的人才能將一件事情做得完滿。在眾多音樂(lè)家們各自不同的成長(zhǎng)歷程中,相似甚至相同的就應(yīng)該是他們學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中的“天時(shí)”“地利”“人和”,“天才兒童”和“潛在天才”的發(fā)展也離不開(kāi)這三個(gè)必備條件。

【關(guān)鍵詞】“天才兒童”;“潛在天才”;大腦潛能;啟蒙教育;“美育”

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等各方面的發(fā)展,越來(lái)越多的人開(kāi)始注重個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng),尤其是對(duì)下一代的培養(yǎng)教育中,音樂(lè)的學(xué)習(xí)幾乎已經(jīng)被列入“必修”名單中。當(dāng)2000年李云迪在肖邦國(guó)際鋼琴大賽上一舉奪冠,在所有中國(guó)家長(zhǎng)們的心中也許多了一個(gè)夢(mèng)想;這幾年隨著華人音樂(lè)家們?cè)趪?guó)際上贏得了越來(lái)越多的掌聲,家長(zhǎng)們已經(jīng)在努力將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),那就是讓自己的孩子學(xué)習(xí)鋼琴,培養(yǎng)他們的音樂(lè)素養(yǎng)。其實(shí)早在兩百多年前,著名的“音樂(lè)神童”莫扎特已經(jīng)掀起了一陣音樂(lè)學(xué)習(xí)的狂潮,尤其是對(duì)兒童音樂(lè)才能的培養(yǎng)。在那一時(shí)期“音樂(lè)神童”似乎已經(jīng)成為所有有著良好音樂(lè)感覺(jué)的兒童共有的名字。真的有音樂(lè)天才的存在嗎?后天的培養(yǎng)教育在音樂(lè)才能的形成因素中占有怎樣的地位?通過(guò)科學(xué)的教育方法是否能造就非凡的音樂(lè)才能?這些都是這篇文章想要探討的問(wèn)題,希望在對(duì)問(wèn)題答案的尋找過(guò)程中能夠得到一些音樂(lè)教育方面的啟示。

一.“前世”:先天具有非凡才能的“天才”

1:天才的定義

在西方古典音樂(lè)的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)杰出的音樂(lè)家,然而在巴赫,海頓,莫扎特,貝多芬,舒曼,肖邦,李斯特,勃拉姆斯等這些大多數(shù)人們熟知的音樂(lè)家中,被稱為“音樂(lè)天才”“音樂(lè)神童”的只有莫扎特。但是在當(dāng)今社會(huì)卻總少不了“音樂(lè)天才”這個(gè)非常吸引人的詞的出現(xiàn),一切仿佛又回到了莫扎特的那個(gè)時(shí)期,人們不屑地說(shuō):“又是一個(gè)‘音樂(lè)天才!”人們苦苦追尋的“天才”到底是什么?這里有很多關(guān)于天才的解釋:天才(genius)[genius;talent;endowment;gift] 指擁有一定的天賦(即天份:不是可以學(xué)到的東西),包括:卓絕的創(chuàng)造力;想象力;天然的資質(zhì)的人(如:體質(zhì);嗓音等);一般認(rèn)為,智商80到120之間叫做正常,其中110到120屬于較聰明,達(dá)到130叫做超常,超過(guò)160叫天才。就是具有卓越想象力,創(chuàng)造力和突出的聰明才智的人1。天才被心理學(xué)上稱有超常智力的人物。一般將天才分為兩種類型:“天才兒童”和“潛在天才”,在兩者之中前者的數(shù)量明顯少于后者。

在我們的生活中有很多“天才兒童”的例子,但在無(wú)數(shù)的實(shí)例中我們發(fā)現(xiàn),“天才兒童”如果不通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí),他們所謂的天賦也會(huì)像老照片一樣隨著時(shí)光的流逝而退色?！疤觳艃和币怀錾驼f(shuō)明比別人的智商高,或等于一個(gè)18歲正常人的智商,但如果不再發(fā)掘,不再探索,那他的智商就會(huì)停留在一歲里(等于正常人的18歲),小的時(shí)候他可能會(huì)很聰明,但卻沒(méi)有得到提升,停留在原本里,如果到了18歲的時(shí)候,他就如一個(gè)正常人了,當(dāng)別人的智力提高的時(shí)候他雖沒(méi)有退步只是定留在了原地, 18歲學(xué)小學(xué)的東西很簡(jiǎn)單,但到了18歲,就和其他同齡人的智商一樣。這就足以證明后天的教育培養(yǎng)在人類才能的形成中占有著主導(dǎo)作用。莫扎特如果沒(méi)有一位有著正確音樂(lè)培養(yǎng)教育的方法的父親,他的才華不可能得到充分的發(fā)揮,他的兒子就是一個(gè)很好的例子。大多數(shù)人會(huì)選擇被動(dòng)地接受“天才兒童”的存在,只有在他們?cè)谀骋环矫骘@露出過(guò)人的才華時(shí),“天才”才會(huì)誕生。如果我們?nèi)シe極地創(chuàng)造“天才”,那結(jié)果又會(huì)是怎樣的?這就不得不說(shuō)“潛在天才”的存在是個(gè)必然的結(jié)果。著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平認(rèn)為天才可能早熟,也可能晚熟,時(shí)間不是問(wèn)題。這句話就是對(duì)“潛在天才”存在的肯定;既然是“潛在天才”,那么潛力就是最基本的條件。即使是普通的人的潛力釋放也不會(huì)固定在一個(gè)相同的時(shí)間范疇內(nèi)。

2: 從大腦構(gòu)造及潛力上來(lái)分析“潛在天才”成功的原因

讓我們從人類的大腦構(gòu)造來(lái)分析人的潛力。正常人的腦細(xì)胞約140億～150億個(gè),但只不足10%被開(kāi)發(fā)利用(這是一種普遍的說(shuō)法,但現(xiàn)在有很大的爭(zhēng)議),其余大部份在休眠狀態(tài),更有研究統(tǒng)計(jì)認(rèn)為有98.5%的細(xì)胞是處于休眠,甚至有專家認(rèn)為只有1% 參加大腦的功能活動(dòng)。而人在30歲以后每天腦細(xì)胞是以十萬(wàn)個(gè)的速度在死亡,雖然這對(duì)大腦150億腦細(xì)胞來(lái)說(shuō)是微不足道的,但如果死亡的是已開(kāi)發(fā)的、有功能的腦細(xì)胞,必然影響腦效能,必顯遲鈍呆板。我們開(kāi)發(fā)的大腦潛能約有95%的大腦潛能尚待開(kāi)發(fā)與利用,即使像愛(ài)因斯坦這些科學(xué)精英的大腦的開(kāi)發(fā)程度也只達(dá)到13%左右2。按照這樣的理解,開(kāi)發(fā)大腦潛能,讓自己變得更加聰明起來(lái)并非什么天方夜譚。 開(kāi)發(fā)大腦潛能,讓我們自己變得更加聰明起來(lái),前提條件是除了加強(qiáng)教育改善教育,提高全民族的綜合素質(zhì)外,我們應(yīng)該同時(shí)考慮挖掘人類自身潛能的問(wèn)題,眼光向內(nèi),將大腦潛能開(kāi)發(fā)列入人類的思考范疇。左右腦有著不同的分工:左腦是語(yǔ)言腦(意識(shí)),右腦是形象腦(潛意識(shí))。由于左右腦分工的不同所以功能也就有差異。左腦跟右腦最大的區(qū)別就是你在閱讀、寫(xiě)作、思考、記憶等的時(shí)候有沒(méi)有用大腦把你所以看到的,所想的東西用圖片來(lái)描繪。采用右腦去記憶就是把所要記憶的東西轉(zhuǎn)換成圖片保存在大腦里。但一些有關(guān)邏輯的、推理的、判斷的東西是用左腦來(lái)思考的。我們強(qiáng)調(diào)右腦的好處并不是不再用左腦,我們要左腦跟右腦并用,根據(jù)個(gè)人情況的不同,在不同的時(shí)候采取不一樣的思考模式這才是我們所希望的,純粹去追求右腦是沒(méi)什么作用的。但是如果有意地對(duì)左腦或是右腦加以鍛煉,一定會(huì)有意想不到的收獲。

3:音樂(lè)家們成長(zhǎng)的歷程及后天培養(yǎng)教育的意義

如果拋開(kāi)音樂(lè)不談,只看人類的本能,著名的“狼孩”的故事或許會(huì)給我們一些啟示。人類在剛出生所(下轉(zhuǎn)第220頁(yè))具有的各種能力并不是恒定不變的,在日后的成長(zhǎng)過(guò)程中,環(huán)境帶來(lái)的各種影響起了決定人類各方面才能大小的作用。眾所周知莫扎特的音樂(lè)才能在他年幼是就已經(jīng)顯現(xiàn)無(wú)疑了,他創(chuàng)作的神速,在作品中顯示出的嚴(yán)密的邏輯思維以及類似于數(shù)學(xué)中的排列組合的創(chuàng)作思路都是他作為“音樂(lè)神童”的最佳體現(xiàn),而他的父親對(duì)他的音樂(lè)教育也是緊跟其后的。大量的練習(xí),即興表演,最重要的是及時(shí)的教育,而出生在充滿音樂(lè)的家庭也成為有著決定性作用的條件。

中國(guó)古人追求“天時(shí)”“地利”“人和”的統(tǒng)一,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間內(nèi),有利的環(huán)境中,一個(gè)具有潛力的人才能將一件事情做得完滿。在眾多音樂(lè)家們各自不同的成長(zhǎng)歷程中,相似甚至相同的就應(yīng)該是他們學(xué)習(xí)音樂(lè)過(guò)程中的“天時(shí)”“地利”“人和”,“天才兒童”和“潛在天才”的發(fā)展也離不開(kāi)這三個(gè)必備條件。李云迪,郎朗,陳薩等青年鋼琴家也是在這些看似簡(jiǎn)單卻又難得的條件下成功的。他們都不是真正意義上的“天才兒童”,但卻取得了非凡的成就,這就足以證明非凡的才能是可以通過(guò)科學(xué)的教育方式獲得的。

二.“今生”:后天培養(yǎng)教育的意義

1:從音樂(lè)家肖邦的故事中看到大自然給人帶來(lái)的靈感

在眾多音樂(lè)家中,只有為數(shù)不多的音樂(lè)家是出生在音樂(lè)世家,有著音樂(lè)天份遺傳的可能,但是在剩下的音樂(lè)家中并不缺少在音樂(lè)的某一領(lǐng)域集大成的例子。肖邦就是一個(gè)典型的例子,在肖邦的家族中除了他本人并沒(méi)有音樂(lè)家的存在。肖邦幼年的音樂(lè)啟蒙教育全都來(lái)自他那位有著很深的音樂(lè)素養(yǎng)的母親。而在他日后創(chuàng)作的瑪祖卡,波蘭舞曲中的美妙旋律很多來(lái)源于印在他頭腦中的那些母親曾唱過(guò)的波蘭民歌。除了音樂(lè)作品的創(chuàng)作,肖邦在鋼琴的演奏以及教學(xué)上也有著一套獨(dú)特的方法,而他第一位鋼琴老師并不是波蘭最著名的鋼琴教育家,更重要的一點(diǎn)是,肖邦在音樂(lè)學(xué)院的專業(yè)是作曲,并非鋼琴演奏或是鋼琴教學(xué)。這些似乎透露了一個(gè)重要信息:音樂(lè)啟蒙教育中對(duì)樂(lè)感的培養(yǎng)比單純的演奏技巧的培養(yǎng)更加重要。還有一個(gè)普通到難以被人注意到的因素就是肖邦擁有一個(gè)溫馨家庭和快樂(lè)的童年。在與大自然的接觸中很多美好的印象會(huì)永遠(yuǎn)定格在人的腦海中,探索世界各種事物的好奇心自然而然就產(chǎn)生了,有了強(qiáng)烈的好奇心,學(xué)習(xí)的面自然就會(huì)變得寬廣,接觸的知識(shí)面多了思想的廣度和深度就會(huì)增加。了解肖邦生活,可以從他的書(shū)信開(kāi)始:

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To Wilhelm Kolberg.

Szafarnia,19August1824.

Dear Wilus!

Thanksfor remembering me;but on the other hand I am annoyed with you, that you are such a mean and horrid etcetera and only withsuch a scrap to me.Were you short of paper or pens,or did you grudge the ink Perhaps you had no time to do more than put in a scrawl Eh,eh,thats it;you go horseback riding,enjoying yourself,and forget about me—Well,well;give me a kiss and Ill forgive you.

Im glad youre well and jolly,because thats what is wanted in the country.Im so glad I can write to you.I also am enjoying myself;and you are not the only one that rides,for I can stick on too.Dont ask how well;but I can,enough for the horse to go slowly wherever he prefers,while I sit fearfully on his back;like a monkey on a bear.Till now I havent had any falls because the horse hasnt thrown me off;but—if ever he should want me to tumble off,I maydo it someday.

I wont bother you with my affairs,because I know they wont interest you.The flies often alight on my lofty nose,but thats unimportant,because its rather a custom of these importunate beasties.The gnats bite me;but that doesnt matter,because its not on the nose.I run about the garden, and sometimes walk.I walk in the woods,and sometimes ride,not on horseback but in a carriage,or trap,or coach;but with such honor that I always sit at the back,never in the front.Perhaps Ive bored you already,but what can I do?If not,then write by the first post,and I will continue my epistles at once.

I end my letter therefore without compliments,but amicably.Keep well,dearWilus,and please do write to me.We hall meet in 4 weeks.I embrace you heartily.Your sincere friend.

F.Chopin

My respects to your Mamma and Papa,and I embrace?your brothers.

【以下是我的翻譯:】

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致Wilhelm Kolberg

1824年8月19日 ,【Szafarnia】

親愛(ài)的Wilus!

謝謝你還記得我!但是我不得不很生氣地說(shuō),你真是個(gè)吝嗇又可怕的家伙,只給我寫(xiě)了一張小紙片。難道是因?yàn)槿鄙偌垙埡弯摴P,或者是為了節(jié)約墨水?也許你是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去寫(xiě)一封不僅僅是涂鴉的信?呃,就這樣吧!忘記我,回到馬背上去自?shī)首詷?lè)吧,——好了,給我一個(gè)吻我就原諒你。

你的健康快樂(lè)使我很高興,除此之外還能要求什么呢?很高興能給你寫(xiě)信。我當(dāng)然也會(huì)自我?jiàn)蕵?lè)一番;而且你不是唯一能騎馬的人哦,因?yàn)槲乙矔?huì)騎馬。不要問(wèn)我騎得怎樣;至少我能騎,足以讓馬兒緩慢地到任何它能去的地方散步,而我小心地坐在它背上,像一只猴子騎在熊背上一樣膽顫心驚。到現(xiàn)在為止我從未從馬背上摔下來(lái)過(guò),因?yàn)樗€沒(méi)有要把我扔下來(lái)的想法;但是——如果它想讓我摔下來(lái)的話,某一天我會(huì)摔下來(lái)的。

我沒(méi)有用我所關(guān)心的事來(lái)打擾你,因?yàn)槲抑滥銓?duì)它們并不感興趣,蒼蠅總是飛到我的高鼻子上,不過(guò)這位客人總比那些糾纏不清的昆蟲(chóng)要好。吸血蟲(chóng)咬了我,但并無(wú)大礙,因?yàn)樗鼪](méi)咬到我的鼻子。我圍著花園來(lái)回地奔跑,偶爾也會(huì)散散步。有時(shí)侯還會(huì)在木頭上走或是或是騎在上面,不是在馬背上而是在一輛馬車(chē)上,或者是階梯,也可能是一輛四輪大馬車(chē)上;不過(guò)出于禮儀我總是坐在后座,從未坐在前座?？赡芪乙呀?jīng)打擾了你太久,但那又有什么辦法呢?如果是我多慮了的話,那么我會(huì)在把信投入最早的郵箱前繼續(xù)我的信。

在不帶有任何恭維的話語(yǔ)只有真切的情感的情況下我完成了這封信。注意健康,親愛(ài)的Wilus,要記得給我寫(xiě)信啊。我們將在四周之后見(jiàn)面,由衷地?fù)肀?。你忠?shí)的朋友。

F.F.Chopin

向你的父母致敬,并且擁抱你的兄弟們。

從這封信中我們可以看到肖邦在童年時(shí)期,大自然給他帶來(lái)了歡樂(lè)以及在日后他的創(chuàng)作中的無(wú)限靈感。

2:音樂(lè)啟蒙的方法,例舉著名的教育方法

隨著對(duì)教育的重大意義的肯定,家長(zhǎng)們對(duì)孩子的早期啟蒙教育的方法開(kāi)始變得多種多樣;就拿培養(yǎng)樂(lè)感的方法來(lái)說(shuō),大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)選擇給孩子聽(tīng)音樂(lè),但往往只是這樣而已,我個(gè)人認(rèn)為這樣單一的培養(yǎng)方式是很不全面的。音樂(lè)本身是非常抽象的,相同的音樂(lè)作品會(huì)給不同的人以不同的感受,那么對(duì)音樂(lè)樂(lè)感的培養(yǎng)就要涉及對(duì)想象力的培養(yǎng),而不是只停留在聽(tīng)音樂(lè)的層面。培養(yǎng)想象力有一種很好的方法,那就是讓兒童聽(tīng)故事!是聽(tīng),而不是看動(dòng)畫(huà)片。聽(tīng)故事的最大好處在于它能給兒童的大腦帶來(lái)無(wú)限想象,這就是與看動(dòng)畫(huà)片不同的地方;動(dòng)畫(huà)片雖然畫(huà)面精美,色彩鮮艷會(huì)很容易地吸引兒童的眼睛,但那始終是一目了然的,幻想的空間受到了很大的限制。與大自然的接觸也是必不可少的,在肖邦的童年中,大自然扮演了非常重要的地位。對(duì)于有著無(wú)限好奇的兒童來(lái)說(shuō),大自然是最好的老師,各種色彩,各種聲音,各種氣味會(huì)充滿他們大腦,這一切都會(huì)成為烙印深深地刻在他們的心中,在未來(lái)的生活中,這些烙印會(huì)不斷釋放美好的記憶,為他們提供靈感。當(dāng)人們身處大自然的懷抱中,無(wú)限寬廣的視野會(huì)讓人意識(shí)到自身的渺小,帶著這種對(duì)大自然的無(wú)限敬畏的人往往會(huì)很容易找到自己適合的生活狀態(tài),成為一個(gè)真正在生活的人。擁有美好的心靈對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)也是必不可少的,音樂(lè)的美來(lái)自心靈,一顆浮躁不安的心是無(wú)法專注于任何一件事情的。所以在當(dāng)今的教育中,“美育”也成為必不可少的一部分,在對(duì)兒童藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)同時(shí)也是一個(gè)“美育”的過(guò)程。很多專業(yè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生都會(huì)只專注于在音樂(lè)方面的學(xué)習(xí),尤其是學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏的學(xué)生,這是一個(gè)無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,怎樣合理分配有限的時(shí)間成為首要需要解決的問(wèn)題?？偠灾?對(duì)各種學(xué)科都會(huì)有一顆好奇心的音樂(lè)演奏者的藝術(shù)之路會(huì)更長(zhǎng)。

用開(kāi)闊的視野對(duì)待兒童的音樂(lè)教育,其成功的例子是很多的,其中著名翻譯家傅雷在對(duì)傅聰?shù)慕逃峡芍^是我國(guó)近代教育史上的典范。傅聰作為中國(guó)第一位在肖邦國(guó)際鋼琴大賽上獲獎(jiǎng)的鋼琴家,在他幾十年的藝術(shù)生涯中那源源不斷的靈感和深厚的知識(shí)底蘊(yùn),我個(gè)人認(rèn)為都是得益于傅雷給他的“多元化”的教育。這是傅雷給對(duì)傅聰?shù)慕逃矫孀龅目偨Y(jié)4:

第一, 把人格教育看做主要,把知識(shí)和技術(shù)的傳授看做是次要。童年時(shí)代和少年時(shí)代的教育重點(diǎn),應(yīng)當(dāng)在倫理與道德方面,不能允許任何一樁生活瑣事違反理性和最廣義的做人之道;一切都以明辨是非,堅(jiān)持真理,擁護(hù)正義,愛(ài)憎分明,守公德,守紀(jì)律,誠(chéng)實(shí)不欺,質(zhì)樸無(wú)華,勤勞耐苦為原則。

第二, 把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。讓孩子學(xué)藝術(shù),并不是一定要他成為藝術(shù)家。盡管傅聰很小學(xué)鋼琴,我卻始終準(zhǔn)備他更弦易轍,按照發(fā)展情況而隨時(shí)改行的。

第三, 即以音樂(lè)教育而論,也決不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén),正如學(xué)畫(huà)的不能單注意繪畫(huà),學(xué)雕塑學(xué)戲劇的,不能只注意雕塑與戲劇一樣,需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

這樣質(zhì)樸而偉大的教育方式確實(shí)令人感動(dòng),但現(xiàn)在的社會(huì)中充滿的投機(jī)主義思想,許多家長(zhǎng)為了讓孩子成為萬(wàn)眾矚目的“天才”不惜一切代價(jià),為了成為鋼琴家而讓孩子只專注于音樂(lè),將其他文化修養(yǎng)方面的缺失置之不理,其后果是非常慘重的。雖然天才分為“天才兒童”和“潛在天才”,如果一出生并沒(méi)有表現(xiàn)出與眾不同的才能時(shí),用科學(xué)的教育方法使其成才并不是天方夜譚,但請(qǐng)注意“科學(xué)”這兩個(gè)字,這決定了潛在的才能是否能夠充分釋放。即使是僥幸成才了,有才無(wú)德也遠(yuǎn)比無(wú)才無(wú)德更加可怕!傅雷的那句“先做人,再做藝術(shù)家,最后再做鋼琴家”應(yīng)該牢記在每一個(gè)學(xué)音樂(lè),從事音樂(lè)事業(yè)的人的心中。

3:從個(gè)人的教學(xué)的體會(huì)與發(fā)現(xiàn)

人們往往會(huì)認(rèn)為兒童的理解和接受能力非常有限,因此對(duì)他們的知識(shí)傳授的深度和廣度也會(huì)有所控制,其實(shí)大可不必這樣做,即使現(xiàn)在教授的知識(shí)有些難度,如果儲(chǔ)存在了兒童的記憶中,就像是一句他們難以理解的文言文,等他們成長(zhǎng)到一定年齡時(shí),當(dāng)他們的理解能力達(dá)到了能夠理解這句話的程度時(shí),兒時(shí)的記憶就起到了很好的作用。何況兒童有著無(wú)限的潛力,往往是家長(zhǎng)被孩子帶著往前走,使兒童處于一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。如果不及時(shí)抓住兒童的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這樣的時(shí)機(jī)一過(guò),留下的就只有后悔了。抓住時(shí)機(jī)激發(fā)興趣是最重要的。周?chē)?guó)平在答《父母》雜志問(wèn)中說(shuō)道:“創(chuàng)造力并不神秘,在我看來(lái),它無(wú)非是在強(qiáng)烈的興趣推動(dòng)下的持久的努力。其中最重要的因素,第一是興趣,第二是良好的工作習(xí)慣。通俗地說(shuō),就是第一要有自己正真喜歡做的事,第二能夠全神貫注又持之以恒地把它做好。在這個(gè)過(guò)程中,人的各種智力品質(zhì),包括好奇心,思維能力,想象力,直覺(jué),靈感等等,都會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),為創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)?！?確實(shí),興趣是第一位的,沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)是不可能堅(jiān)持不懈地做一件事情,更不可能取得成功。在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣既是激發(fā)學(xué)生的潛能,從一個(gè)實(shí)例分析這個(gè)問(wèn)題,在我的學(xué)生中,每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況都不相同,即使是年齡同等,幾乎同開(kāi)始學(xué)習(xí)的兩個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度都會(huì)有明顯的差別。到目前學(xué)得最好的學(xué)生在學(xué)琴初期與其它學(xué)生比起來(lái)并沒(méi)有顯現(xiàn)出更多的熱情。但就像人的成長(zhǎng)往往在一瞬間,學(xué)琴的熱情也會(huì)在一瞬間點(diǎn)燃;在一次鋼琴課上因?yàn)榻淌诘那渴切丈系摹杜郎健?我就用彩色的線條將旋律按音的高低畫(huà)了一張曲線圖,告訴她這首樂(lè)曲的旋律就像是在一座小山坡,這樣她就很快地記住了旋律中的每一個(gè)音,而且在這節(jié)課后她似乎找到了學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情,進(jìn)步非常快,對(duì)知識(shí)的接受能力仿佛也一下就提高了,而且我給她教授樂(lè)理,視唱練耳,甚至是簡(jiǎn)單的曲式分析,她都能很快地理解和掌握。興趣出現(xiàn)了,潛能也就釋放了。

三.天才在教育中誕生

1 :李云迪,郎朗的成長(zhǎng)

九年前,遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的波蘭華沙傳來(lái)喜訊:來(lái)自中國(guó)的年僅18歲的四川少年李云迪獲得了肖邦國(guó)際鋼琴比賽的金獎(jiǎng),這是繼上世紀(jì)五十年代傅聰在肖邦國(guó)際鋼琴大賽上獲得銅獎(jiǎng)的半個(gè)世紀(jì)以來(lái)第一位獲得者項(xiàng)大獎(jiǎng)的中國(guó)人,而且李云迪是有史以來(lái)年紀(jì)最小的金獎(jiǎng)獲得者!從2000年10月19日那天開(kāi)始,李云迪再中國(guó)不再是一個(gè)默默無(wú)聞的18歲少年,而是無(wú)數(shù)學(xué)習(xí)鋼琴的少年兒童的偶像,是家長(zhǎng)們夢(mèng)的開(kāi)始。幾乎在相同的時(shí)間郎朗的名字也開(kāi)始出現(xiàn)在我們的耳邊,在新世紀(jì)的一開(kāi)始便有兩位來(lái)自中國(guó)的年輕鋼琴家出現(xiàn)在世界的舞臺(tái)上,這不得不說(shuō)是中國(guó)音樂(lè)教育快速發(fā)展的最佳體現(xiàn)。兩位鋼琴家都是在國(guó)內(nèi)接受的鋼琴教育,都是在1982年出生,都有著在鋼琴教育上有著科學(xué)方法的老師,也都是在鐵腕父母的教育下成長(zhǎng)。鋼鐵是怎樣煉成的,看一下這兩張作息時(shí)間表就會(huì)明白:

李云迪小學(xué)時(shí)期的作息時(shí)間表6

7:00 起床,洗漱,吃早餐

7:30 上學(xué)

7:40 上早讀課

12:00 放學(xué),午餐

16:30 放學(xué),在學(xué)校用一小時(shí)完成作業(yè)

17:30 回家

18:00 晚餐

18:30~19:00看動(dòng)畫(huà)片時(shí)間

19:00~21:00/22:00 練琴,預(yù)習(xí)功課

23:00 就寢

郎朗學(xué)時(shí)期的作息時(shí)間表7

5:45 起床練一小時(shí)琴

7:00 上學(xué)

12:00回家吃午飯,15分鐘吃飯,45分鐘練琴

放學(xué)后兩小時(shí)練琴,然后吃晚飯

吃飯20分鐘,我可以看動(dòng)畫(huà)片

晚飯后兩小時(shí)練琴,

然后寫(xiě)作業(yè)。

2:鐵腕父母手下的鋼琴家

比起其他小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的生活實(shí)在是非常繁忙,尤其是郎朗,他的父親對(duì)他的嚴(yán)格要求已經(jīng)近乎于殘忍。郎朗的父親對(duì)郎朗的要求是“第一名”,他曾經(jīng)對(duì)郎朗說(shuō):“這并不是異想天開(kāi),也不是無(wú)謂的希望或是可笑的祈禱。成為第一名是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),你得通過(guò)努力才能達(dá)到。你也許會(huì)遇到一個(gè)比你更有天分的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象,這你沒(méi)辦法控制——雖然我相信你具備了你所需要的天分和創(chuàng)造力。但你能控制你工作努力的程度。你可以確保你要比其他人都更刻苦?！?比其他人都刻苦就是郎朗成功的“秘方”,而李云迪也不例外。雖然李云迪的母親不像郎朗的父親那樣“殘忍”,但也是絕對(duì)的嚴(yán)格。李云迪的母親說(shuō)過(guò):“對(duì)許多學(xué)鋼琴的孩子來(lái)說(shuō),往往家長(zhǎng)的毅力就是孩子的毅力?！?曾經(jīng)因?yàn)樵诰毲贂r(shí)間偷偷看電視而失去了唯一的娛樂(lè)活動(dòng)的李云迪和幾乎沒(méi)有任何娛樂(lè)時(shí)間的郎朗,這兩位世界級(jí)的鋼琴家,如果沒(méi)有發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),這兩位年輕的鋼琴家也不會(huì)擁有今天的成就。

結(jié)語(yǔ)

如果說(shuō)與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦是人類音樂(lè)才能的“前世”,那么“天才”的存在是個(gè)無(wú)可否認(rèn)的事實(shí),但后天的培養(yǎng)教育起著決定性的作用,這就是人類音樂(lè)才能的“今(下轉(zhuǎn)第222頁(yè))(上接第221頁(yè))生”。除了少部分的“天才兒童”外,所有人都應(yīng)該是“潛在天才”,只是那珍貴的智慧之光沒(méi)有固定的出現(xiàn)時(shí)間,當(dāng)它出現(xiàn)了卻沒(méi)有及時(shí)抓住時(shí),它就會(huì)像流星一樣會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,并且一去不復(fù)返。才能是可以通過(guò)科學(xué)的教育方式獲得這一重大發(fā)現(xiàn)已經(jīng)給人類的發(fā)展帶來(lái)無(wú)限可能與希望。沒(méi)有一位正真的天才不是靠著后天的教育和努力而取得成就的,在挖掘天才的同時(shí),怎樣保護(hù)和發(fā)展他們的才能是最重要的。在西方漫長(zhǎng)的古典音樂(lè)史上,有無(wú)數(shù)杰出而又偉大的音樂(lè)家的出現(xiàn),但正真被稱為音樂(lè)神童的僅僅只有莫扎特一人。如果只是將注意力放在所謂的天賦上而忽略了學(xué)習(xí)和教育的重要性,那么其余的音樂(lè)家是怎樣成功的呢?想象一下,如果莫扎特沒(méi)有一位擅長(zhǎng)音樂(lè)又懂得科學(xué)的教育方法的父親,那他還會(huì)是一位音樂(lè)神童嗎?

參考文獻(xiàn)

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[8]《天才》百度百科.詞語(yǔ)解釋,http://baike.baidu.com/view/8866.htm