侯金才，劉富，沈雷，高恒宇，郭林娜，劉冰華

（齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教研室，黑龍江齊齊哈爾 161006）

將美學(xué)引入解剖學(xué)教學(xué)的研究與實踐

侯金才，劉富，沈雷，高恒宇，郭林娜，劉冰華

（齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院解剖學(xué)教研室，黑龍江齊齊哈爾 161006）

美學(xué)；解剖學(xué)；教學(xué)方法

人體解剖學(xué)（簡稱解剖學(xué)）是形態(tài)學(xué)，與美學(xué)密切相關(guān)，是最能體現(xiàn)人體美的學(xué)科，是人體的結(jié)構(gòu)、功能、美感之間的有機統(tǒng)一。將美學(xué)觀念引入解剖學(xué)教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的審美意識，使其從欣賞的角度學(xué)習(xí)這門課程，在美的熏陶中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)解剖學(xué)教學(xué)中的素質(zhì)教育。

1 美學(xué)與解剖學(xué)的關(guān)系

解剖學(xué)與美學(xué)有一種淵源關(guān)系。瑪格納在《生命科學(xué)史》(A History of the Life Science)一書中指出，“醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的發(fā)展都需要精確的解剖學(xué)知識。”偉大的畫家達·芬奇開創(chuàng)了解剖學(xué)的先河。文藝復(fù)興時期的醫(yī)學(xué)與藝術(shù)是緊密聯(lián)系的，在佛羅倫薩，藝術(shù)家、醫(yī)生都是同一行會的會員。從16世紀藝術(shù)的解剖學(xué)到如今科學(xué)的解剖學(xué)，該學(xué)科的中心任務(wù)已明確為解釋或揭示作為生物體的人體的內(nèi)部和外部結(jié)構(gòu)及其與人體功能的關(guān)系，其已成為生物醫(yī)學(xué)的重要基礎(chǔ)。隨著美容醫(yī)學(xué)的興起，解剖學(xué)又有了新的作用，或者說是一種回歸，即用來解釋、說明人體美的奧秘，因此解剖學(xué)是闡釋結(jié)構(gòu)、功能、美感的有機統(tǒng)一的科學(xué)。

2 在解剖學(xué)的教學(xué)活動中展示人體美

在解剖學(xué)教學(xué)活動中處處體現(xiàn)著人體美學(xué)，我們將美作為一種教學(xué)工具，將美作為教學(xué)的目標(biāo)，將美作為一種教學(xué)境界，這是一個由外而內(nèi)的過程，也是一個逐漸深化的過程，它顯示出解剖學(xué)與美學(xué)的交叉，是教學(xué)美和審美化教學(xué)的統(tǒng)一體。

2.1 課前導(dǎo)入

在未進行解剖學(xué)教學(xué)前，我們首先帶領(lǐng)學(xué)生認識人體美，利用美學(xué)中的黃金分割激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

人體美是自然進化的結(jié)果，美學(xué)中的黃金分割在人體中有著極好的體現(xiàn)，其數(shù)值比為1.618:1或1:0.618，它具有嚴格的比例性、藝術(shù)性、和諧性，蘊藏著豐富的美學(xué)價值。近年來，在研究黃金分割與人體關(guān)系時，發(fā)現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)中有13個“黃金點”（物體短段與長段之比值為0.618），8個“黃金矩形”（寬與長的比值為0.618的長方形）和6個“黃金指數(shù)”（兩物體間的比例關(guān)系為0.618），4個“黃金三角”（腰底之比為0.618或近似值的等腰三角形，其內(nèi)角分別為36度、72度、72度，為黃金三角形）。例如臍是“黃金點”，頭部輪廓是人體“黃金矩形”，目唇指數(shù)是人體“黃金指數(shù)”，外鼻正面觀是人體“黃金三角”等。由于愛美之心人皆有之，在每名學(xué)生聽得津津有味的時候我們開始解剖學(xué)第一節(jié)課的教學(xué)活動。

2.2 教學(xué)過程的美學(xué)實施

教師通過精心的備課，發(fā)掘教材中的美學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容美給學(xué)生的印象最為深刻，解剖學(xué)教材中存在著大量的美學(xué)內(nèi)容，如教材的結(jié)構(gòu)安排由淺入深、層層遞進，給人結(jié)構(gòu)美；教材中的插圖繪制精良、色彩鮮艷，給人視覺美；運動系統(tǒng)中的人體骨骼體現(xiàn)了健壯美；關(guān)節(jié)結(jié)構(gòu)的精巧體現(xiàn)了靈活美；骨骼肌與關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一構(gòu)成了人體的形體美。教師應(yīng)以美學(xué)藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)它、欣賞它、體味它、領(lǐng)略它，直到自己感覺身心都融入其中，感到“相看兩不厭”，甚至達到迷醉的程度，然后再到課堂上引導(dǎo)學(xué)生去體驗、分享這種美，才會達到既能“教懂”又能“教美”的效果，舉例如下。

在教學(xué)活動中教師通過巧妙的提問、工整的板書、漂亮的板圖、準(zhǔn)確而流利的普通話、豐富的課件、精美的教學(xué)模型、完好的實體標(biāo)本等將看似枯燥的各個章節(jié)的知識演繹為生動美好的形象；把死板的記憶化為生動豐富的想象；把師生之間的單方面的灌輸關(guān)系，變?yōu)槠降鹊南嗷ソ涣鞯年P(guān)系，從而創(chuàng)造出一個情景交融的教學(xué)氣氛，這就是我們所追求的教學(xué)過程美。

運用對比法和形象的比喻，將復(fù)雜的問題簡單化。如講顱骨的結(jié)構(gòu)為什么是圓形時，以一個雞蛋作對比，雞蛋殼是個兩頭曲率較大的曲面薄殼結(jié)構(gòu)。加在它兩頭的壓力，只要不超過一定限度，都能沿著蛋殼表面擴散，表現(xiàn)出很大的抗力性。若想縱向捏破它，是頗費力氣的。頭顱是由8塊顱骨組成的穹窿結(jié)構(gòu)，與蛋殼的薄殼結(jié)構(gòu)相類似，因而也能承受較大的壓力。足球運動員就常用頭頂出漂亮的球。

通過提煉精簡的語言把枯燥乏味的解剖學(xué)知識進行歸納[1]。胃的外形要點可述為“二壁、二口、二緣”；肺形似圓錐，具有“一尖、一底、二面、三緣”；從切面來看，肝的臟面被“H”形的溝分為四葉，這溝的中心是第一肝門，右前份是膽囊，右后份是下腔靜脈，左前份是肝圓韌帶，左后份是靜脈韌帶；子宮呈倒置的梨形，可分為底、體、頸、峽等部。

將難記的名詞編成朗朗上口的歌訣，經(jīng)多次誦讀，即可達到脫口而出的效果[2]。如在講授8塊腕骨的排列及名稱時，編成口訣“舟月三角豆，大小頭狀鉤”；上肢的淺靜脈編成“內(nèi)貴外頭肘正中，靜脈注射不放松”；12對腦神經(jīng)的名稱及順序編成“Ⅰ嗅Ⅱ視Ⅲ動眼，Ⅳ滑Ⅴ叉Ⅵ外展，Ⅶ面Ⅷ聽Ⅸ舌咽，迷走脊副舌下全”。歌訣簡潔明快，生動押韻，經(jīng)久難忘，自然會引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

通過諧音、聯(lián)想的方法，讓學(xué)生展開想象的翅膀。正中、橈、腋、尺、肌皮神經(jīng)聯(lián)想記憶為“正中老爺吃雞皮”。尺、橈骨的位置關(guān)系學(xué)生易混淆，應(yīng)用“吃(尺)里爬(橈)外”這個通俗易懂的成語既好記憶又有趣，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)解剖學(xué)的積極性，使其快速記憶了知識點，從而培養(yǎng)和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

用手勢形象比擬，充分展現(xiàn)解剖學(xué)中的位置關(guān)系[3]。如左、右手交叉并靠近，虎口張開，拇指對掌，手指伸直，掌指關(guān)節(jié)略屈曲，所展示的形態(tài)即是側(cè)腦室的形態(tài)，四手指為側(cè)腦室的前角，手掌為側(cè)腦室的中央部，與手掌相連的一段手臂為側(cè)腦室的后角，大拇指為側(cè)腦室的下角。

運用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作課件。通過收集網(wǎng)絡(luò)上的素材，使教學(xué)更加直觀和美觀。如把人體六大關(guān)節(jié)（肩、肘、腕、膝、踝、髖）和脊柱的形態(tài)制作成動畫，并將各關(guān)節(jié)的運動形式通過動畫展現(xiàn)出來，穿插在相對應(yīng)的課件中，配上文字，可以達到傳統(tǒng)教學(xué)達不到的動態(tài)教學(xué)效果。

2.3 教學(xué)效果

我們選擇系統(tǒng)人體解剖學(xué)作為教學(xué)內(nèi)容，以大學(xué)一年級的本科生為研究對象，將其隨機分為2組：一組用傳統(tǒng)教學(xué)法，一組用審美教學(xué)法，到本學(xué)科結(jié)業(yè)時，對比2組的實驗成績和理論成績（見表1），并讓學(xué)生填寫教學(xué)活動調(diào)查表，對教學(xué)形式做出評價，同時參考學(xué)院評估部教師的評估成績和內(nèi)容，并請專家評估。

表1 運用傳統(tǒng)教學(xué)法和審美教學(xué)法學(xué)生的成績比較（分）

審美教學(xué)法使課堂氣氛活躍，學(xué)生對知識點的吸收和理解快，師生之間感情融洽，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，啟迪了學(xué)生的思維，同時也提升了教師的審美修養(yǎng)和教學(xué)能力。

3 討論

美本是人生命的內(nèi)在需要，是人生命的一種存在方式，是人生的最高境界，是人的自由生命的精神實現(xiàn)。從審美被作為教學(xué)的手段到教學(xué)以審美的方式存在，這是一種提升，既是對美的理解及美的價值的提升，也是對教學(xué)境界的提升。解剖學(xué)是一門形態(tài)學(xué)科，存在著美的元素，與美學(xué)息息相關(guān)。我們將審美融入解剖學(xué)教學(xué)中，將人體結(jié)構(gòu)與功能完美結(jié)合的解剖學(xué)以美的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，使師生在審美的過程中完成知識的傳授與學(xué)習(xí)，使教學(xué)過程變得鮮活而充滿樂趣，既提升了教師的審美素養(yǎng)，又提高了學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

[1]簡仕宏.點線面三元視覺構(gòu)建在解剖教學(xué)中的應(yīng)用[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2005，23（14）：78～79.

[2]崔懷瑞，孫臣友.解剖教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)[J].現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生，2007，23（9）：1416～1417.

[3]林萍.手勢形象比擬在解剖教學(xué)中的應(yīng)用[J].四川解剖學(xué)雜志，2005，12（1）：52～53.

G40-03

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1671-1246（2010）08-0080-02

本文系齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院2009年教育科研課題“將審美意識引入解剖教學(xué)的研究”（JY09015）