張馨木

(安徽建筑工業(yè)學院,安徽合肥230022)

1 廣場的定義

在中國,古代城市廣場是指結點性城市空間,并有專門為祭神等祭祀活動而興建的祭祀廣場。時至今日,新型的現(xiàn)代城市廣場應運而生,較傳統(tǒng)城市廣場有了更為深刻、更為豐富的內涵,中外學者也嘗試著從不同的角度來定義城市廣場?！冻鞘幸?guī)劃原理》一書中對廣場的定義為,廣場是由于城市功能上的要求而設置的,是供人們活動的空間。城市廣場通常是城市居民社會活動的中心,廣場上可組織集會、供交通集散、組織居民游覽休閑、組織商業(yè)貿易的交流等。蘆原義信則指出,廣場是強調城市中由各類建筑圍合成的城市空間?！度诵詧鏊?城市開放空間設計導則》中認為,廣場是一個主要為硬質鋪裝的,汽車不得進入的戶外公共空間,其主要功能是漫步、閑坐、用餐或觀察周圍世界。廣場與人行道不同,是一處具有自我領域的空間,而不是一個用于路過的空間。廣場中可能會有樹木、花草和地被植物的存在,但占主導地位的是硬質地面。如果草地和綠化區(qū)域超過硬質地面的數(shù)量,這樣的空間應稱為公園,而不是廣場。

2 廣場的規(guī)劃設計

在西方歷史上無論是初期的市政廣場、中世紀的宗教廣場,還是發(fā)展到工業(yè)革命之后的廣場,都有一定共同特點的。廣場空間由周圍的建筑圍合而成,空間比較閉合,有較好的空間容積感。廣場周圍的建筑物風格、色彩統(tǒng)一、使立面不凌亂。廣場的體量一般不大,其長度尺度與周圍的建筑物的高度比例良好,使人們在廣場中有著良好的空間感受。廣場與其周圍的街道尺度對比明顯,讓人們在進入廣場時產(chǎn)生一種廣闊和崇敬感。此外,傳統(tǒng)西方城市廣場,其周圍建筑底層大都有著不同的實際使用功能,例如商鋪、咖啡座、小型演出臺等,坐休憩空間的形式也日益增多,除了傳統(tǒng)的座位形式,又增加了可移動的臨時咖啡座,吸引了更多人參與到廣場中活動,聚會、表演、閑聊不一而足。

王母宮廣場規(guī)劃地段位于甘肅涇川,涇、汭兩河交匯處,王母宮山北鄰312國道,東臨汭河。廣場位于王母宮山東南部,為景區(qū)前區(qū)廣場,面積5.6hm2。基地西北沿山上行到達王母宮,北沿汭河與王母山石窟遙相呼應,東北與城市主要廣場相望?；貎纫赞r(nóng)業(yè)用地為主,基地東側有沿河綠化帶?；噩F(xiàn)為村莊用地,中部為村民住宅,以二類住宅為主,其南側是蔬菜大棚,其余為農(nóng)業(yè)用地。地勢整體呈西高東低,西北有陡崖,高差約11m,除西北邊緣外,坡度較緩。

2.1 廣場的定性和分區(qū)

廣場設計首先需要給廣場定性,即確定一個明確的主題。雖然現(xiàn)在的廣場趨向“多元化”和功能的“綜合化”,但是有一個明確的主題是廣場成功的要點之一,明確的主題可以提供明確的建設目標和使用功能。廣場的性質受周圍建筑物功能的影響,例如在市政設施附近,就會有市政廣場,使之帶有一定的象征意義;在車站、碼頭前,就有集散廣場,起到疏導人流的作用;在商業(yè)中心和游覽區(qū)附近,比較適合興建休閑娛樂廣場,為購物著和游覽者提供小坐片刻的空間;在居住區(qū)附近,小型的居住區(qū)廣場為居住區(qū)的居民提供了方便的交往空間。

規(guī)劃地段依托的是涇川縣城市的一個重要風景區(qū)——王母宮景區(qū),介于景區(qū)目前的現(xiàn)狀,主要問題是缺乏一個景區(qū)的入口前導空間和綜合的管理和交通疏導空間,使得這個景區(qū)的品位一直未得到提升,同時也限制了該景區(qū)的發(fā)展。該景區(qū)在涇川市旅游發(fā)展中處于重要地位,這樣的一個前期分析,概括的確定了廣場的性質,是“以4A景區(qū)標準為基本標準,作為景區(qū)入口,充分體現(xiàn)門戶區(qū)的概念……”的門戶廣場,強調的是廣場的展示功能和綜合的管理職能、交通組織功能。

2.2 廣場的交通組織

廣場的交通有多個相關因素,包括廣場的可達性、停車位、廣場內部和周邊的交通組織、廣場內的人車分流等。從廣場的定性出發(fā),考慮廣場內外部的交通組織。

2.2.1 廣場外部交通

廣場的外部交通主要考慮一個可達性的問題,即緊鄰用地的道路與用地內的地平存在高差,但解決方法可以因勢利導,利用高差,形成錯落有致的空間,在與廣場的結合處局部擴大,形成景觀平臺的效果,使之功能多樣化,使游人視野更開闊,能夠眺望更遠的景區(qū),也是一個鮮明特色的“門戶”。相對來說廣場外部到達廣場的可達性是良好的,同時人流,車流也能較好的分離。

2.2.2 廣場內部交通

在進行廣場內部交通組織時,方案是充分考慮到步行者的需求,盡量在廣場內不設車流和少設車流,保證廣場中行人的活動。結合原來存在的直接通達景區(qū)的道路,在廣場邊緣設置停車和相關管理設施,使廣場的整體感不被破壞,有利于廣場的整體景觀效果。

2.3 廣場的空間組織

廣場空間的安排需要與廣場性質、規(guī)模及廣場上的建筑和設施相適應。應考慮主從,大小、開合及有節(jié)奏結合,以襯托不同景觀。尤其是與風景區(qū)結合的廣場更應如此。

2.3.1 王母宮廣場的空間組織

王母宮廣場主要有兩部分組成,為了營造豐富的空間體驗,兩部分的場地圍合度也會有所不同,開放空間使人視野開闊,尤其是在較小的廣場上。組織開敞的空間,可降低狹隘感,同時可以遠眺王母宮景區(qū)和山體優(yōu)美的自然景觀,給人回歸自然和心曠神怡的感受。而在另一部分則是以展示為主的“長街”,環(huán)境安靜,兩部分空間開合有致,使廣場既開闊又幽靜。在空間的組織上,應首先進行廣場整體空間的限定。主要依托自然山體圍合,廣場外緣不強硬而富有生氣。廣場內部設有建筑物和其他人工設置物,包括廣場中的建筑物以及亭、廊、柱列、標志物等。

2.3.2 廣場空間的邊界

對廣場來說,邊界不規(guī)整是很不理想的用地形狀,但是通過空間的劃分,形成多個互相聯(lián)系的小空間,使每個空間各自都有“凹凸”的邊界,空間感受也就變得豐富多彩。

如廣場的主體建筑“管理中心”與路面的結合平臺,既對空間的劃分起到了一定的作用,同時也使各個空間有了一定的延續(xù)性。供游人在較高的空間上俯瞰廣場和眺望遠處風景,伸出的連廊將人們的視線有所阻擋,引向入口,強調了局部下沉的廣場。見圖1。

圖1 管理中心平面圖

此外,在小空間之中進行行為活動的安排、特定功能主題的設置,起到進一步占有、控制、限定或劃分空間的作用。

2.3.3 廣場空間的自然元素

由于廣場依托的是自然風景區(qū),引入相對較多的自然元素也會使廣場的主題有所突出,比如喬木、灌木、矮墻與花池。植物與建筑不同,是一種軟質的界面,用其分隔、圍閉空間會有自然、通透、悅目的效果。喬木最為高大,其茂密的樹冠對于廣場空間可以形成良好的控制。灌木、矮墻與花池較為低矮,可以有效的限定空間、阻隔人的行動,但不遮擋人的視線,能夠增加廣場園林式的意境。

3 結語

總結有關風景區(qū)前區(qū)廣場的規(guī)劃設計,除了要在關系上注重與景區(qū)緊密銜接,將廣場納入整個風景區(qū)的景點布置之中,在功能上做好景區(qū)前的交通組織,使廣場成為王母宮景區(qū)大體風貌的觀景平臺的同時,也應突出了廣場的“特色化”和“人性化”。見圖2。

圖2 王母宮廣場鳥瞰圖

通過垂直交通系統(tǒng)將不同水平層面的活動場所

串聯(lián)為整體,打破了以往只在一個平面上做文章的概念。上升、下沉相互穿插結合,構成一幅既有仰視,又有俯瞰的垂直景觀,與平面型廣場相比,更具有點、線、面相結合,以及層次性和戲劇性的特點。營造了一個有山川之野趣,兼具服務功能完備的風景區(qū)前區(qū)廣場。

[1]蘆原義信.外部空間設計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社,1985.

[2]揚?蓋爾.交往與空間[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社,1987.

[3]聶康才,周學紅.城市規(guī)劃民主與公眾參與[J].城市問題,2005(4)：17～18.

[4]張 勃.面向新時代的場所設計[J].華中建筑,2000(1)：1～3.

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