許傳新

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,四川 成都 610059)

西部農(nóng)村留守婦女的基本特征
——基于四川兩縣農(nóng)村的調(diào)查

許傳新

(成都理工大學(xué) 文法學(xué)院,四川 成都 610059)

根據(jù)對(duì)四川兩縣1017名婦女的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守婦女和非留守婦女在基本特征方面的相似性多于相異性。相似性表現(xiàn)在文化程度、對(duì)家庭相對(duì)生活水平的主觀評(píng)價(jià)、居住條件、與配偶的結(jié)識(shí)途徑、生育子女?dāng)?shù)、婚后居住方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭內(nèi)外部人際關(guān)系等方面不存在顯著性差異,相異性主要表現(xiàn)在兩類婦女家庭年收入和家庭人口規(guī)模有顯著性差異。

農(nóng)村;留守婦女;基本特征

農(nóng)村勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)與區(qū)域之間的大規(guī)模流動(dòng),已成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中引人注目的現(xiàn)象。由于流入城市的農(nóng)村人口以男性和未婚女性為主,而已婚女性大多留在了農(nóng)村家庭中,因此,在中國(guó)農(nóng)村產(chǎn)生了一個(gè)新的社會(huì)弱勢(shì)群體——留守婦女。這一群體已引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注,研究?jī)?nèi)容涉及留守婦女的產(chǎn)生原因、婚姻狀況,以及生存狀況等諸多方面。[1]從研究方法來(lái)看,將留守婦女與非留守婦女進(jìn)行比較,從中看出“留守”對(duì)農(nóng)村婦女社會(huì)生活某方面的影響,是多數(shù)研究者共同采用的方法。但是僅通過(guò)簡(jiǎn)單的比較就得出結(jié)論是非常冒險(xiǎn)的。為了更為準(zhǔn)確地厘清“留守”對(duì)婦女社會(huì)生活某方面的影響,必須對(duì)其他相關(guān)因素如年齡、文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況等進(jìn)行統(tǒng)計(jì)控制。尤其是如果兩類婦女在年齡、文化程度、經(jīng)濟(jì)狀況等方面表現(xiàn)出較大的差異時(shí),這種統(tǒng)計(jì)控制尤為重要。因此,本項(xiàng)研究期望通過(guò)對(duì)兩類婦女基本特征進(jìn)行比較分析,探討兩類婦女的相似性與相異性,提示在今后的相關(guān)研究中,必須對(duì)兩類婦女有差異的基本特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì)控制,這正是本項(xiàng)研究的理論意義所在。同時(shí),通過(guò)對(duì)留守婦女基本特征的分析,可以加深我們對(duì)這一特殊社會(huì)群體的認(rèn)識(shí)與了解,有針對(duì)性地給他們提供支持與幫助,這又是本項(xiàng)研究的現(xiàn)實(shí)意義所在。

一、調(diào)查方法

1、樣本的抽取

在本項(xiàng)研究中,我們將農(nóng)村留守婦女界定為丈夫在本縣以外的地域務(wù)工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),外出時(shí)間超過(guò)6個(gè)月以上而留居在家中的農(nóng)村已婚婦女。非留守婦女是指調(diào)查時(shí)夫妻雙方均未外出,或丈夫雖外出務(wù)工但在本縣以內(nèi),或丈夫雖在本縣以外務(wù)工但外出時(shí)間未超過(guò)6個(gè)月的農(nóng)村已婚婦女。

考慮到留守婦女是一個(gè)比較特殊的群體,在各地區(qū)的分布差異比較大,我們?cè)谒拇ㄊ|部地區(qū)和中部地區(qū)各選擇一個(gè)勞動(dòng)力外出較多、留守婦女比較集中的縣作為調(diào)查點(diǎn)。這兩個(gè)縣分別是大竹縣和蓬溪縣。在這兩個(gè)縣,分別選取經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)各1個(gè),共計(jì)四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),這四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別是石河鎮(zhèn)、廟壩鎮(zhèn)、蓬南鎮(zhèn)、大石鎮(zhèn)。在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),采用簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的辦法,分別抽取6個(gè)行政村,共計(jì)24個(gè)行政村。在每一個(gè)行政村,根據(jù)村委會(huì)提供的農(nóng)村婦女名單,隨機(jī)抽取25名已婚留守婦女,同時(shí),以留守婦女的年齡段為參照,選擇25名非留守婦女,使其二者年齡相差不大。這樣共計(jì)1200名婦女構(gòu)成我們的樣本。在調(diào)查實(shí)施過(guò)程中,因婦女趕集、走親戚等客觀原因,實(shí)際回收有效問(wèn)卷為1017份,有效回收率為84.75%。樣本構(gòu)成見(jiàn)表1。

表1 樣本構(gòu)成

2、資料的收集

資料收集者由成都理工大學(xué)文法學(xué)院的21名師生(教師2名,學(xué)生19名)組成。19名學(xué)生調(diào)查員是從成都理工大學(xué)文法學(xué)院眾多報(bào)名參加暑期社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)中挑選出來(lái)的,均為學(xué)生干部,且大多來(lái)自四川農(nóng)村地區(qū),對(duì)四川農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文化非常熟悉。調(diào)查與大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,于2008年7月4日至7月20日進(jìn)行。由于農(nóng)村婦女文化程度偏低,要求調(diào)查員用結(jié)構(gòu)訪談法進(jìn)行調(diào)查。在調(diào)查開(kāi)始之前,我們得到了鎮(zhèn)、村兩級(jí)婦女干部的支持與配合,由村干部或村民小組長(zhǎng)帶我們?nèi)霊暨M(jìn)行調(diào)查。所有調(diào)查員都誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、勤奮、負(fù)責(zé),再加上調(diào)查對(duì)象絕大多數(shù)都能積極配合,所以調(diào)查結(jié)果可信度較高。

二、結(jié)果與分析

(一)留守婦女人口結(jié)構(gòu)特征

1、年齡特征

調(diào)查對(duì)象中最小年齡為19歲,最大年齡為59歲,平均為39.26歲,標(biāo)準(zhǔn)差為7.54。交互分類分析發(fā)現(xiàn)(見(jiàn)表2),農(nóng)村留守婦女的年齡主要集中在31到50歲之間,30歲及以下的年輕婦女和51歲及以上的婦女成為留守婦女的可能性小?？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類婦女在年齡方面有顯著差異。

表2 留守婦女與非留守婦女年齡比較(%)

這主要是因?yàn)?30歲以下的年輕婦女一般都會(huì)選擇夫妻共同外出打工,單方留在家里的可能性小。而對(duì)于51歲及以上的農(nóng)村婦女,其丈夫因?yàn)槟挲g偏大,外出很難找到工作,因此選擇外出的可能性小,這樣就使得留守婦女的年齡主要集中在31—50歲,以中年婦女為主。雖然我們?cè)谡{(diào)查實(shí)施過(guò)程中,以留守婦女的年齡為參照,選擇同齡的非留守婦女進(jìn)行調(diào)查,但我們發(fā)現(xiàn),40歲以下的農(nóng)村夫婦,均未外出務(wù)工,即非留守婦女家庭是比較少的。因此,使得非留守婦女年齡比留守婦女年齡偏低。

2、文化程度

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守婦女的文化程度偏低,有近一半的人只有小學(xué)文化程度,文盲率高達(dá)11.4%,具有高中文化程度的只占3.3%。李澤影等人的調(diào)查也發(fā)現(xiàn),92%的農(nóng)村留守婦女文化程度為文盲、小學(xué)和初中文化。[2]

留守婦女自身素質(zhì)偏低是阻礙其向城市轉(zhuǎn)移的原因之一。如相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與其文化程度呈正相關(guān)。從文化結(jié)構(gòu)與勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的關(guān)系看,具有高中以上文化程度的勞動(dòng)力每百人中有9.2人轉(zhuǎn)移,初中文化程度的每百人中有8.3人轉(zhuǎn)移,小學(xué)文化程度的每百人中有4人轉(zhuǎn)移,文盲、半文盲中每百人僅有1.5人轉(zhuǎn)移。[3]卡方檢驗(yàn)表明,樣本當(dāng)中兩類婦女在文化程度上不存在顯著性差異。

(二)留守婦女經(jīng)濟(jì)特征

1、收入狀況

留守婦女收入水平偏低。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守婦女2007年家庭平均毛收入為11266元,標(biāo)準(zhǔn)差為8088.3。有超過(guò)三分之二的農(nóng)村留守婦女家庭年收入在10000元及以下,這說(shuō)明西部農(nóng)村留守婦女家庭年收入還是比較低的。留守婦女與非留守婦女家庭年收入的比較分析發(fā)現(xiàn),留守婦女家庭年收入顯著高于非留守婦女家庭。在非留守婦女中,家庭年毛收入在5000元及以下的占34.7%,高出留守婦女家庭10.7個(gè)百分點(diǎn);而在留守婦女中,家庭年毛收入在 5001—10000元、10001—15000元、15001—20000元、20000元及以上的分別為44.6%、11.0%、13.0%、7.4%,分別高出非留守婦女家庭6.4、1.5、2.1和0.7個(gè)百分點(diǎn)?？ǚ綑z驗(yàn)表明,這種差異在總體中也是真實(shí)存在的。這說(shuō)明男性外出打工對(duì)提升家庭收入具有很大的作用。

打工和種地是留守婦女家庭收入的主要來(lái)源。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守婦女家庭把打工作為第一收入來(lái)源的占85.7%,高出非留守婦女家庭38.9個(gè)百分點(diǎn);留守婦女家庭把種地作為第二收入來(lái)源的占71.1%,高出非留守婦女家庭13.0個(gè)百分點(diǎn)?？ǚ綑z驗(yàn)表明,這種差異在總體中也是真實(shí)存在的。這一方面說(shuō)明,打工和種地是留守婦女家庭收入的兩個(gè)主要來(lái)源;另一方面也說(shuō)明,與非留守婦女家庭相比,留守婦女家庭收入來(lái)源渠道要少一些。

絕大多數(shù)留守婦女家庭收入近三年都有所增長(zhǎng)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),63.6%的留守婦女的家庭收入近三年來(lái)有所增加,有所減少的只占8.8%,另外還有27.6%的留守婦女的家庭收入沒(méi)有變化?？ǚ綑z驗(yàn)表明,留守婦女家庭和非留守婦女家庭收入近三年的變化沒(méi)有顯著性差異。

2、生活水準(zhǔn)

大多數(shù)留守婦女自評(píng)家庭生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谥械?。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),有59.8%的留守婦女自評(píng)家庭生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谥械?自評(píng)家庭生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谙碌鹊恼?4.3%,而認(rèn)為自己家庭生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谥械绕系恼?.3%,無(wú)一人認(rèn)為自己的家庭生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谏系取？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類婦女對(duì)家庭生活水平的主觀評(píng)價(jià)沒(méi)有顯著性差異。

從娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)看,看電視和與鄰居聊天是留守婦女兩項(xiàng)最主要的娛樂(lè)活動(dòng)。留守婦女當(dāng)中,把看電視作為第一娛樂(lè)活動(dòng)的占89.0%,把與鄰居聊天作為第二娛樂(lè)活動(dòng)的占81.3%,對(duì)其他娛樂(lè)活動(dòng)的選擇比率都很低。這一方面說(shuō)明看電視和與鄰居聊天是留守婦女兩項(xiàng)最主要的娛樂(lè)活動(dòng),另一方面也說(shuō)明農(nóng)村留守婦女的娛樂(lè)活動(dòng)非常單調(diào)。有關(guān)閑暇問(wèn)題的研究一般把閑暇活動(dòng)劃分為消遣性的娛樂(lè)活動(dòng)和提高性的學(xué)習(xí)創(chuàng)造活動(dòng)。用這個(gè)理論來(lái)分析留守婦女的閑暇時(shí)間利用情況,可以看到留守婦女的閑暇活動(dòng)基本上是停留在消遣性的娛樂(lè)活動(dòng)中,真正用于提高發(fā)展的時(shí)間很少,比如空閑時(shí)間讀書(shū)看報(bào)的不足5%。這一方面與留守婦女自身的文化素質(zhì)比較低,缺乏必要的休閑娛樂(lè)技能和觀念有關(guān);另一方面也與農(nóng)村社區(qū)所能提供的休閑娛樂(lè)設(shè)施極度貧乏有關(guān),使得留守婦女除了看電視、與鄰居聊天,基本沒(méi)有其他可以休閑的渠道與途徑了。如葉敬忠在安徽、河南、湖南、江西和四川五個(gè)省的10個(gè)行政村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),“10個(gè)調(diào)查社區(qū)既缺乏公共文化活動(dòng)設(shè)施,也沒(méi)有任何文化組織?！盵4]卡方檢驗(yàn)表明,兩類群體在空閑時(shí)間從事的娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)有顯著性差異。

從居住條件來(lái)看,農(nóng)村留守婦女家庭平均住房面積為115.37平方米,標(biāo)準(zhǔn)差為56.87;平均有4.02間房,標(biāo)準(zhǔn)差為1.92。超過(guò)一半的農(nóng)村留守婦女家庭住房面積在51—100平方米,住房面積在50平方米以下的特別擁擠的家庭和超過(guò)200平方米特別寬敞的家庭都很少。農(nóng)村留守婦女家庭以3—4間房居多,有3間以上住房的占78.5%。卡方檢驗(yàn)表明,兩類家庭無(wú)論是在住房面積還是在住房間數(shù)方面都不存在顯著性差異。

從房屋結(jié)構(gòu)類型上來(lái)看,大多數(shù)農(nóng)村留守婦女家庭都蓋了樓房,占62.0%;其次是磚瓦平房,占29.3%;只有7.3%的留守婦女家庭還住在土墻房中。卡方檢驗(yàn)表明,兩類家庭在住房結(jié)構(gòu)類型上不存在顯著性差異。

(三)留守婦女婚育特征

1、結(jié)識(shí)途徑

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),“別人介紹”是留守婦女婚配最主要的結(jié)識(shí)方式,占到81.6%;其次是“打工認(rèn)識(shí)的”,占10.4%;其他方式所占比例都非常低。這一方面說(shuō)明,農(nóng)村留守婦女擇偶方式主要依賴于“別人介紹認(rèn)識(shí)”,傳統(tǒng)的父母包辦婚已經(jīng)開(kāi)始退出歷史舞臺(tái)了;另一方面也說(shuō)明,農(nóng)村留守婦女擇偶方式比較單一,多元化的擇偶途徑還沒(méi)有形成?？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類婦女在擇偶途徑上不存在顯著性差異。

2、生育子女?dāng)?shù)

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),西部農(nóng)村婦女平均生育1.76個(gè)孩子,標(biāo)準(zhǔn)差為0.70。其中留守婦女平均生育1.75個(gè)孩子,標(biāo)準(zhǔn)差為0.69;非留守婦女平均生育1.77個(gè)孩子,標(biāo)準(zhǔn)差為0.72?？ǚ綑z驗(yàn)表明兩類婦女在生育孩子的數(shù)量上無(wú)顯著性差異。無(wú)論是留守婦女還是非留守婦女,生育2個(gè)孩子的都超過(guò)一半,只生育了一個(gè)孩子的不足三分之一。按年齡進(jìn)行分層之后,卡方檢驗(yàn)表明兩類婦女在生育孩子的數(shù)量上仍無(wú)顯著性差異。

3、婚后居住方式

夫妻結(jié)婚以后選擇何種居住方式屬于婚姻家庭研究的一個(gè)課題。在社會(huì)學(xué)中,婚后居住方式可以分成三種基本類型:從妻居,又稱母居,即結(jié)婚后丈夫和子女在妻家居住;從夫居,又稱父居,即結(jié)婚后妻子和子女在夫家居住;單居,即結(jié)婚后丈夫和妻子不住妻家也不住夫家,單獨(dú)建立門戶。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是留守婦女還是非留守婦女結(jié)婚后,大多數(shù)選擇的是從夫居,超過(guò)70%;另外是單居,接近20%;而選擇從妻居的非常少?？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類婦女在婚后的居住方式上無(wú)顯著性差異。這說(shuō)明在西部農(nóng)村,占主流地位的婚后居住形式是從夫居和單居,即女方結(jié)婚后多與男方父母同住或與丈夫單獨(dú)立戶。

(四)留守婦女家庭特征

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們參與社會(huì)生活的基本單位。千百萬(wàn)留守婦女家庭,正是當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村尤其是西部農(nóng)村社會(huì)的一批新的特殊的細(xì)胞,描述和分析留守婦女家庭在規(guī)模、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部關(guān)系、外部關(guān)系等方面所具有的特點(diǎn),是我們了解留守婦女家庭特征的一個(gè)重要途徑。

1、家庭規(guī)模

家庭人口規(guī)模是反映家庭特征的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)于農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō),由于目前農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)加大,使得農(nóng)村對(duì)家庭成員的界定出現(xiàn)了一定的難度。在本項(xiàng)研究中,我們以“你們家住在一起(不算長(zhǎng)期外出打工的人)的有幾個(gè)人”作為家庭人口規(guī)模的統(tǒng)計(jì)口徑。調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守婦女家庭平均為3.52人,標(biāo)準(zhǔn)差為1.47,非留守婦女家庭平均為3.98人,標(biāo)準(zhǔn)差1.36;留守婦女家庭人口規(guī)模要比非留守婦女家庭少0.46人。數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)一步顯示,有近10%的留守婦女家庭中只有一個(gè)人。在非留守婦女家庭中,有3人及以上的占85.5%,高出留守婦女家庭12.0個(gè)百分點(diǎn)。

2、家庭結(jié)構(gòu)

家庭規(guī)模主要反映的是家庭構(gòu)成的數(shù)量特征,而家庭結(jié)構(gòu)則是對(duì)家庭構(gòu)成狀況的質(zhì)的描述。在本項(xiàng)研究中我們以家庭的代際數(shù)作為反映家庭結(jié)構(gòu)的指標(biāo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)留守婦女家庭以兩代人居多,接近一半;其次是三代人家庭,接近四成;再次是一代人,占一成;而四代同堂的家庭極少?？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類家庭在家庭結(jié)構(gòu)上不存在顯著性差異。

3、家庭內(nèi)部人際關(guān)系

在本項(xiàng)研究中,我們主要詢問(wèn)了農(nóng)村婦女與公婆的關(guān)系。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有一半的留守婦女與公婆的關(guān)系好,三分之一的留守婦女與公婆的關(guān)系一般,還有近15%的留守婦女與公婆的關(guān)系不好?？ǚ綑z驗(yàn)表明,兩類婦女與公婆關(guān)系的好壞不存在顯著性差異。

4、家庭外部人際關(guān)系。

對(duì)于家庭外部的人際關(guān)系,我們主要從婦女與鄰居的關(guān)系加以考察。俗話說(shuō):遠(yuǎn)親不如近鄰。丈夫外出打工之后,留守婦女與鄰居的關(guān)系是否會(huì)變得更好一些呢?本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守婦女與鄰居關(guān)系好的占62.3%,一般的占36.1%,與鄰居關(guān)系不好的只是極個(gè)別現(xiàn)象,占1.6%。卡方檢驗(yàn)表明,兩類婦女同鄰居關(guān)系的好壞不存在顯著性差異。

三、結(jié)論與討論

對(duì)留守婦女與非留守婦女的比較分析發(fā)現(xiàn),兩類婦女基本特征的相似性多于相異性。相似性主要表現(xiàn)在文化程度、對(duì)家庭相對(duì)生活水平的主觀評(píng)價(jià)、居住條件、與配偶的結(jié)識(shí)途徑、生育子女?dāng)?shù)、婚后居住方式、家庭結(jié)構(gòu)、家庭內(nèi)外部人際關(guān)系等方面不存在顯著性差異。為什么兩類婦女沒(méi)有太多的顯著性差異呢?這要從產(chǎn)生留守婦女的原因說(shuō)起。目前學(xué)術(shù)界一般從社會(huì)、家庭、個(gè)人三個(gè)層面來(lái)解釋留守婦女產(chǎn)生的原因。如果個(gè)人、家庭真的是產(chǎn)生留守婦女的直接原因,那么留守婦女與非留守婦女必然在個(gè)人和家庭層面表現(xiàn)出較多的顯著性差異。可是,本項(xiàng)研究并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)二者有較多的顯著性差異,這說(shuō)明,從個(gè)人、家庭層面來(lái)解釋留守婦女的產(chǎn)生有些缺乏事實(shí)根據(jù),探尋留守婦女產(chǎn)生的原因,必須從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面入手。從社會(huì)結(jié)構(gòu)層面來(lái)看,影響農(nóng)村婦女向城市轉(zhuǎn)移的原因至少體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。其一,政策與制度的限制。戶籍制度以及附加在戶籍制度上的就業(yè)、入學(xué)、社會(huì)保障等制度構(gòu)成了目前中國(guó)社會(huì)特有的二元社會(huì)體制,增加了農(nóng)村勞動(dòng)力以家庭方式進(jìn)入城市的成本與風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力的流動(dòng)是以個(gè)人而不是以家庭為單位的。其二,傳統(tǒng)社會(huì)性別觀念的影響。傳統(tǒng)的男尊女卑思想、僵化的社會(huì)性別分工和父權(quán)文化積淀形成的性別意識(shí),是滯緩農(nóng)村女性勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、形成“留守妻子”現(xiàn)象的深層文化因素。

也正因?yàn)閮深悑D女基本特征的相似性多于相異性,使得通過(guò)對(duì)兩類婦女的比較,分析“留守”或“農(nóng)村勞動(dòng)力外出”對(duì)兩類婦女社會(huì)生活的某方面,如婚姻質(zhì)量、家庭壓力、政治參與、社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的影響是可行的。但因兩類婦女在年齡、家庭經(jīng)濟(jì)條件、家庭規(guī)模等方面存在顯著性差異,這就提示我們僅僅通過(guò)對(duì)兩類婦女的比較,就得出“留守”或“農(nóng)村勞動(dòng)力外出”對(duì)農(nóng)村婦女社會(huì)生活某方面影響的結(jié)論又是非常冒險(xiǎn)的。“通過(guò)比較,初步確立了兩種社會(huì)事實(shí)的因果關(guān)系之后,還需要對(duì)與二者密切相關(guān)的若干第三種社會(huì)事實(shí)進(jìn)行控制,以檢驗(yàn)這種因果關(guān)系的真假和成立的條件。當(dāng)引進(jìn)并控制住第三種社會(huì)事實(shí)的影響后,原來(lái)兩種社會(huì)事實(shí)間的關(guān)系消失,我們可以肯定地說(shuō),這兩個(gè)社會(huì)事實(shí)之間的關(guān)系是虛假的,它們之所以‘相關(guān)’,實(shí)際上是第三種社會(huì)事實(shí)作用的結(jié)果。但是,如果我們控制住第三社會(huì)事實(shí)后,原來(lái)兩種社會(huì)事實(shí)之間的關(guān)系依然存在,此時(shí)我們也只能說(shuō),原來(lái)兩種社會(huì)事實(shí)之間的因果關(guān)系‘可能是’真實(shí)的?；蛘哒f(shuō),我們所確立的兩種社會(huì)事實(shí)之間因果關(guān)系的可靠性增大了。引入和控制的第三種社會(huì)事實(shí)越多,且都不影響和改變?cè)瓉?lái)兩社會(huì)事實(shí)之間關(guān)系的性質(zhì),我們對(duì)二者因果關(guān)系的信心也就越大。”[5]這就告訴我們,在今后的研究中,分析留守對(duì)農(nóng)村婦女社會(huì)生活某方面的影響時(shí),必須對(duì)年齡、經(jīng)濟(jì)條件、家庭規(guī)模等變量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)控制,以檢驗(yàn)留守對(duì)農(nóng)村婦女社會(huì)生活某方面影響的真?zhèn)巍?/p>

[1]朱海忠.農(nóng)村留守婦女問(wèn)題研究述評(píng)[J].婦女研究論叢,2008,(1).

[2]李澤影,梁英志,劉恒.行走在婚姻邊緣的女人們——四川省農(nóng)村留守婦女婚姻家庭問(wèn)題調(diào)查與建議[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(4).

[3]陳冰.農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力逆向轉(zhuǎn)移的初步觀察[J].中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì),1989,(7).

[4]葉敬忠.留守婦女與新農(nóng)村建設(shè)[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(3).

[5]風(fēng)笑天,許傳新.比較中呈現(xiàn)因果——迪爾凱姆“自殺研究”的方法論啟示[J].探索與爭(zhēng)鳴,2006,(6).

責(zé)任編輯:董力婕

C913.68

A

1007-3698(2010)03-0060-05

2010-04-23

許傳新,男,成都理工大學(xué)文法學(xué)院副教授,社會(huì)學(xué)博士,主要研究方向?yàn)榍嗄晟鐣?huì)學(xué)、人口社會(huì)學(xué)。

本文為2007年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“西部地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與留守婦女問(wèn)題研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):07CSH016),四川省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川性社會(huì)學(xué)與性教育研究中心項(xiàng)目“農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移對(duì)婚姻家庭關(guān)系的影響研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):XXY JB0702)的階段性成果之一。